三建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論(存儲(chǔ)版)
【正文】 “ 四人幫 ” ④ 關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論 (2)宣言書(shū) ——《 解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看 》 ① 內(nèi)容 ② 意義 (3)開(kāi)端 ——十一屆三中全會(huì) 1978年 12月 是開(kāi)辟新時(shí)期新道路的宣言書(shū)。 —— “ 一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn) ” 一個(gè)中心是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；兩個(gè)基本點(diǎn)是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放 四項(xiàng)基本原則： 必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路；必須堅(jiān)持無(wú)人民民主專政； 必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) ；必須堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。 基本形成 ——1987中共十三大（社會(huì)主義初級(jí)階段理論及黨在初級(jí)階段的基本路線 * ） 第一次系統(tǒng)概括中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容 成熟并形成 比較完整的科學(xué)體系 —— 1992“南方談話 ” * —— 1992中共十四大 寫(xiě)入黨章 —— 1997中共十五大 成為指導(dǎo)思想 “三個(gè)代表”重要思想的提出（ 2020年 ） 三個(gè)代表提出的背景： （１）國(guó)際形勢(shì)： 世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)日益明顯，以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、科技為先導(dǎo)的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)更為激烈。 老記再次嘩然，這么敏感的政治問(wèn)題也回答得如此輕松，便又問(wèn)：那李登輝后邊呢？ 鄧小平有些不耐煩， 說(shuō)隨便 （水扁，陳水扁）。和平外交 。鄧小平總結(jié)了建國(guó)以來(lái)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，開(kāi)創(chuàng)了有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路。 (2)孫中山總結(jié)了革命失敗的教訓(xùn)，接受了中國(guó)共產(chǎn)黨反帝反封建的主張，把舊三民主義發(fā)展成為新三民主義，實(shí)現(xiàn)了第 1次國(guó)共合作。祖國(guó)統(tǒng)一 (一國(guó)兩制 )。老記們又問(wèn)：那么他們是用什么交通工具？ 鄧小平又按中國(guó)習(xí)俗，認(rèn)為他們?cè)趩?wèn)年齡，就回答： 八十 （ bus）。 “中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。 ② 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系 ——鄧小平理論 逐步形成和發(fā)展起來(lái)。 一九七九年那是一個(gè)春天 有一位老人在中國(guó)的南海邊畫(huà)了一個(gè)圈 神話般地崛起座座城 奇跡般聚起座座金山 春雷啊喚醒了長(zhǎng)城內(nèi)外 春輝啊暖透了大江兩岸 啊 ,中國(guó) ,中國(guó) 你邁開(kāi)了氣壯山河的新步伐 你邁開(kāi)了氣壯山河的新步伐 走進(jìn)萬(wàn)象更新的春天 一九九二年又是一個(gè)春天 有一位老人在中國(guó)的南海邊寫(xiě)下詩(shī)篇 天地間蕩起滾滾春潮 征途上揚(yáng)起浩浩風(fēng)帆 春風(fēng)啊吹綠了東方神州 春雨啊滋潤(rùn)了華夏故園 啊 ,中國(guó) ,中國(guó) 你展開(kāi)了一幅百年的新畫(huà)卷 你展開(kāi)了一幅百年的新畫(huà)卷 捧出萬(wàn)紫
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