[醫(yī)學(xué)]20xx年公開(kāi)課(存儲(chǔ)版)
【正文】 :經(jīng)歷了由開(kāi)始 “ 門庭若市 ” ，繼而 “ 時(shí)時(shí)而間進(jìn) ” ，最后 “ 無(wú)可進(jìn)者 ” 的變化過(guò)程。 (2分 ) ? 15．請(qǐng)仿照示例，補(bǔ)充一則與 “ 納言 ” 相關(guān)的事例。其鄉(xiāng)人曰： “ 肉食者謀之，又何間焉？ ” 劌曰： “ 肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?？梢砸粦?zhàn)。②［令］限令。（ 2分） ? 又何間焉（ ） ? 公令疏軍而去之（ ） ? 2．下面加點(diǎn)虛詞的用法不同的一組（ ） ? A可 以 一戰(zhàn) 何 以 使人 B得原 而 失信 登軾 而 望之 ? C其鄉(xiāng) 人 曰 門 人 弟子填其室 D令以三日 之 糧 聞寡人 之 耳者 ? 3．翻譯句子。生，亦 ? 我所欲也；死，亦我所欲也。①生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。生，亦我所欲 也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取 義者也。弘范遂以客禮見(jiàn)之，與俱入?yún)兩?，使為?shū)招張世杰。②捍（ h224。 二者不可得兼，舍生而取義者也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。 ” 天祥泫然③出涕，曰： “ 國(guó)亡不能捄④，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎！ ” ? （節(jié)選自 《 宋史 非獨(dú)賢者由是心也，人皆有之，賢者勿喪耳。 ” 請(qǐng)搜尋古今這樣的 “ 賢者 ” 的言或行 ? 去印證孟子的觀點(diǎn)，完成下面的表格。 ? 1解釋。 或答 “ 得原而失信，何以使人？ ” ? 魚(yú)我所欲也 (節(jié)選 ) 魚(yú)，我所欲 ? 也；熊掌，亦我所欲也。⑦［孟門］原國(guó)地名 。（ 《 國(guó)語(yǔ) ” 公曰： “ 小大之獄，雖不能察，必以情。 仙桃市 ［甲］十年春，齊師伐我。 ? 13．鄒忌認(rèn)為 “ 王之蔽甚矣 ” 的原因是什么？ ? 請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要回答。 ” ②京中有 善 口技者 ? C．①吾妻之美我者， 私 我也 ②宮婦左右莫不 私 王 ? D．①能謗譏于市 朝 ② 朝 而往，暮而歸 ? 7．翻譯 . 期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王， 四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。這表現(xiàn)了曹劌沉著、冷靜、謹(jǐn)慎的特點(diǎn) . 答 :① 魯莊公對(duì)曹劌言聽(tīng)計(jì)從，可謂 “ 將能而君不御 ” ②魯國(guó)君臣一心，可謂 “ 上下同欲 ” ③曹劌在選擇進(jìn)攻和追擊的時(shí)機(jī)上審時(shí)度勢(shì)，可謂 “ 知己知彼 ” . ? 河北省 鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。謀攻 》 ）注：①用：使用。一鼓作氣，再而衰，三而竭。劌曰： “ 可矣。 ? 3．鄒忌得出 “ 王之蔽甚矣 ” 這一結(jié)論的依據(jù)是什么 ? ? 4．齊王納諫之后取得了哪些成效 ?請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。 小大之獄，雖不能察，必以情。宋襄公是商朝的后代，商亡于周。利而用之，阻隘可也。寡人雖亡國(guó)之馀⑤，不鼓不成列。 ” 公曰： “ 不可。 ” 齊師敗績(jī)。可以一戰(zhàn)。其鄉(xiāng)人曰： “ 肉食者謀之，又何間焉 ?”劌曰： “ 肉食者鄙。 餓其體膚。 輕蔑地、呵斥著給別人吃，過(guò)路的饑民也不肯接受；用腳踢著（或踩過(guò)）給別人吃，乞丐也不愿意接受。（ 4分） ? 公輸盤(pán)不 說(shuō) 。吾從北方聞子為梯，將以攻宋。(2)威王納諫給我的啟示：要虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)；要胸懷寬廣；善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)有利于自己的成長(zhǎng)。 ? 4． 下列對(duì)相關(guān)課文內(nèi)容的分析， ? 有誤的一項(xiàng)是（ ）（ 2分） ? A．鄒忌以日常生活小事喻治國(guó) ? 安邦之道，對(duì)齊王納諫，終使齊國(guó)大治。 (所有大臣、官吏、百姓，能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的 ,可得上等獎(jiǎng)賞。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。 ? 從上面兩個(gè)語(yǔ)段中，你得到了哪些啟示 ? 答 :① 從日常小事人手，以家比國(guó)，以己比君 . ② 使用排比的方式，增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，有力闡明了自己 的觀點(diǎn) . ③ 語(yǔ)言委婉含蓄，使對(duì)方受到啟發(fā) . ④ 處處為國(guó)為君著想，曉以利害 . 答 :齊國(guó)有鄒忌這樣善于進(jìn)諫的大臣，齊威王也善于納諫。 ? D．諸葛亮直言進(jìn)諫，勸勉劉禪廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞。 ? 公輸盤(pán)曰： 夫子何命焉為 ? ? 子墨子曰： 北方有侮臣者，愿借子殺之。知而不爭(zhēng)，不可謂忠。 ? 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。 ”你認(rèn)為其中的哪一句話最能說(shuō)明 “ 行道之人 ” 和 “ 乞人 ” 的行為？（ 2分） 答 :“貧賤不能移 ” . ? 生于憂患，死于安樂(lè) ? 舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 ) (一個(gè)人常犯錯(cuò)誤，然后才能改正 )。問(wèn)： “ 何以戰(zhàn) ?”公曰： “
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