日本語(yǔ)言學(xué)碩士論文范文-漢字文化對(duì)日語(yǔ)的影響及貢獻(xiàn)分析(存儲(chǔ)版)
【正文】 種表音的漢字稱為“萬(wàn)葉假名” ,可謂“漢為日用”。從漢字傳入日本到日本文字“假名”的形成 ,大約經(jīng)過(guò)六百多年的時(shí)間。 (如表 1 所示 ) 無(wú)論是平假名還是片假名 ,當(dāng)時(shí)都作為異體字與漢字混用。 “和式”漢字。這些和字形成并盛行于平安時(shí)代 ,當(dāng)時(shí)多達(dá) 400 余個(gè) ,后來(lái)由于種種原因多數(shù)被淘汰 ,現(xiàn)代日語(yǔ)中實(shí)際使用的和字大約有 100 個(gè)左右。“唐音”是在日本鐮倉(cāng)時(shí)代到江戶時(shí)代之間傳入日本的中國(guó)宋、元、明、清時(shí)代的發(fā)音 ,也稱“宋音” ,這種發(fā)音多見(jiàn)禪宗方面的用語(yǔ)和食物、器具名稱等。 歡迎各位光臨獲取更多有用資料。日語(yǔ)借用漢字以形成其文字體系的千百年的歷史造就了怎樣的民族文化心理 ,這對(duì)文化語(yǔ)言學(xué)是一個(gè)意趣盎然、前景可瞻的課題?！皡且簟敝饕侵钢袊?guó)長(zhǎng)江中下游地區(qū)的漢字讀音 ,日語(yǔ)佛教方面的詞匯多采用這種讀音” 。山頂用“峠”字。如 :意義、公民、生態(tài)、制度、性質(zhì)、政治、主張、権利、義務(wù)、道理、法學(xué)等。片假名的誕生主要是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)佛經(jīng)名典的僧侶們常利用漢字的偏旁部首來(lái)進(jìn)行簡(jiǎn)單的記錄和作筆記的結(jié)果?！捌倜钡摹捌弊质遣煌暾囊馑?,由漢字筆畫(huà)省略而來(lái) ,即由漢字字體的偏旁部首演變而來(lái) ,如阿→ア、伊→イ、宇→ウ、江→エ、於→オ等。 [2]這樣文章雖然用漢字寫成 ,但是漢字卻被分成用于表意的和用于表音的兩種。同時(shí) ,他們用日語(yǔ)的思維方式來(lái)解釋和理解漢語(yǔ)、漢字的意思。由此可知 ,漢字是通過(guò)朝鮮半島傳入日本 ,并由日本的統(tǒng)治階級(jí)開(kāi)始學(xué)起的。公元前 1世紀(jì)前后 ,日本人開(kāi)始接觸漢字。在此期間 ,日本通過(guò)漢字還吸 收了大量的中國(guó)文化 ,促進(jìn)了日本社會(huì)的迅速發(fā)展 ,而社會(huì)的發(fā)展又反過(guò)來(lái)促進(jìn)了日語(yǔ)語(yǔ)言文字的發(fā)展。日本人系統(tǒng)地學(xué)習(xí)漢字是從公元 3 世紀(jì)開(kāi)始的。由于兩國(guó)來(lái)往頻繁 ,特別是在此期間日本向中國(guó)派遣的多批遣隋史和遣唐史 ,將中國(guó)大量的佛教經(jīng)典、儒家著作、文學(xué)及科技等各種漢文典籍帶回日本 ,由此日本人對(duì)漢字、漢文的學(xué)習(xí)和使用日益廣泛 ,漢字逐漸成
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