【正文】 民民主專政是適合中國國情和革命傳統(tǒng)的一種形式，具有鮮明的中國特色。實(shí)行人民代表大會制度最符合我 國國情。表面看來是不同政黨“輪流執(zhí)政”，實(shí)際上只不過是資產(chǎn)階級把政權(quán)從左手換到右手，又從右手換到左手，最后受益的是資產(chǎn)階級而不是廣大人民 群眾。堅(jiān)持和完善這項(xiàng)制度，對于鞏固和發(fā)展社會主義制度，挫敗西方敵對勢力利用人權(quán)、民主等對我們進(jìn)行的挑戰(zhàn)，面向新世紀(jì)推進(jìn)建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)，具有重要的戰(zhàn)略意義。第三，各民族大雜居、小聚居的人口分布格局，各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差異，是實(shí)行民族區(qū)域自治的現(xiàn)實(shí)條件。發(fā)展社會主義民主政治，建設(shè)社會主義政治文明，核心在于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。依法治國與人民民主、黨的領(lǐng)導(dǎo)是緊密聯(lián)系、相輔相成、相互促進(jìn)的。社會主義民主是多數(shù)人的民主，是迄今為止人類歷史上最高形態(tài)的民主，它的本質(zhì)就是人民當(dāng)家作主，它和資本主義民主的最大不同在于廣大人民群眾翻身做了主人，獲得了管理國家和社會的權(quán)利。與此同時，以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義文化建設(shè)，使人們在思想上獲得了空前自由。 民主、自由、人權(quán)，核心是民主。依法治國同堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)是完全一致的。只有經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展，中國特色社會主義事業(yè)才能健康發(fā)展。中國特色社會主義文化建設(shè)能夠培養(yǎng)國家所需要的各 方面的人才，提高勞動者的科學(xué)文化素質(zhì)，開發(fā)人的智力資源，為現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的科學(xué)支撐，使蘊(yùn)藏在人民群眾中無窮無盡的創(chuàng)造力發(fā)揮出來，從而為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)有力的智力支持。 （ 4）堅(jiān)持先進(jìn)文化前進(jìn)的方向，必須堅(jiān)持為人民服務(wù)和為社會主義服務(wù)的方向。 ？ （ 1）榮辱觀，是人們對榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度?！鞍藰s八恥”涵蓋了個人、集體、國家三者之間的關(guān)系，涉及人生態(tài)度、社會風(fēng)尚等方方面面，體現(xiàn)了愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現(xiàn)了依法治國同以德治國的結(jié)合，標(biāo)志著我們黨對社會主義思想道德建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化，對新形勢下加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的位置，辦好讓人民群眾滿意的教育。三是要正確把握建設(shè)社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。第一，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國的社會主義制度，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供了最根本的政治保證。 構(gòu)建社會主義和諧社會還具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義：第一，構(gòu)建社會主義和諧社會是中國特色社會主義事業(yè)四位一體總體布局的重要組成部分，及時對構(gòu)建社會主義和諧社會進(jìn)行研究并做出部署，有利于全面推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)；第二，社會和諧是全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)，切實(shí)做好構(gòu) 建社會主義和諧社會的各項(xiàng)工作，有利于充分調(diào)動社會各方面的積極性，抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，切實(shí)維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)；第三，社會和諧是中國最廣大人民的根本利益所在，把構(gòu)建社會主義和諧社會的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處，有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益；第四，社會和諧是應(yīng)對外部挑戰(zhàn)的重要條件，保持國內(nèi)安定和諧的社會政治局面，有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力，更好地維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益。第四，必須堅(jiān)持民主法治。這九條目標(biāo)分別反映了和諧社會總要求的各個方面，充實(shí)和豐富了全面建設(shè)小康社會的內(nèi)容。 。上 述六條重要原則，構(gòu)成一個有機(jī)整體，包含豐富內(nèi)容，深刻體現(xiàn)了構(gòu)建社會主義和諧社會的根本要求。第三，必須堅(jiān)持改革開放。構(gòu)建社會主義和諧社會，拓展了中國特色社會主義的理論體系，使社會和諧成為與中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化同等地位的中國特色社會主義基本內(nèi)涵的一個嶄新層面。第三，這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政 歷史任務(wù)的必然要求。這四者是有機(jī)統(tǒng)一的，它們既有不可分割的緊密聯(lián)系，又有各自的特殊領(lǐng)域和規(guī)律。 （ 4）教育 和科學(xué)是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容，對于提高民族素質(zhì)、提高社會文明程度、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步具有重要作用。 （ 3）社會主義榮辱觀是對社會主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達(dá)。 （ 2）這四個方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通，相互促進(jìn)，是一個有機(jī)統(tǒng)一的整體，都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實(shí)踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華，是對社會主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。經(jīng)濟(jì)全球化浪潮中的文化交流與沖突沖擊著原有的政治信仰、民族認(rèn)同、道德秩序和行為規(guī)范。中國特色社會主義文化通過知識體系、價(jià)值觀念、思想信仰和行為規(guī)范，產(chǎn)生凝聚和激勵社會成員的巨大力量。 第十章 思考習(xí)題 1．如何理解中國特色社會主義文化的地位？ 2．為什么必須堅(jiān)持中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ? 3．如何理解社會主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系？ 4．如何理解樹立社 會主義榮辱觀的重要意義？ 5．怎樣理解中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容？ 1. 如何理解中國特色社會主義文化的地位？ （ 1）它是中國特色社會主義的組成部分，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。 依法治國是社會文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志，是國家長治久安的重要保障，是建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化，構(gòu)建和諧社會的必然要求。人權(quán)是具體的、相對的，不是抽象的、絕對的，與一個國家的政治狀況、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史傳統(tǒng)、文化結(jié)構(gòu)和整個社會的發(fā)展水平有很大關(guān)系。 社會主義自由解決了資本主義自由無法解決的最廣大勞動人民群眾實(shí)際行使自由權(quán)利的問題。 （ 3）總之，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義民主政治的偉大實(shí)踐之中，決不能把它們分割開來或?qū)α⑵饋?。黨只有領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造各種有效的當(dāng)家作主的民主形式，堅(jiān)持依法治國，才能充分實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的權(quán)利，鞏固和發(fā)展黨的執(zhí)政地位。 （ 2）第一，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。第一，統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展，是我國實(shí)行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)。 堅(jiān)持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，既有利于堅(jiān)持和改善中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，又能充分吸納各方面的意見，集中全國人民的意志和力量，實(shí)現(xiàn)廣泛民主和集中領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一，充滿活力和富有效率的統(tǒng)一。 我國的政黨制度是一種社會主義的新型政黨制度，與資本主義國家的兩黨制或多黨制有根本的不同。 人民代表大會制度是中國社會主義民主政治最鮮明的特點(diǎn)。 人民民主專政是馬克思列寧主義關(guān)于無產(chǎn)階級專政的理論同我國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭中的一個創(chuàng)造?？v觀整個社會發(fā)展史，人類對于自然環(huán)境的不合理使用，導(dǎo)致了自然對人類的報(bào)復(fù)。 加快建設(shè)節(jié)約型社會環(huán)境友好型社會，是由我國基本國情決定的。只有通過大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，推動我國經(jīng)濟(jì)增長從資源依賴型轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動型，才能繼續(xù)保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快和可持續(xù)增長，實(shí)現(xiàn)又好又快的發(fā)展。當(dāng)前，我國農(nóng)村社會關(guān)系總體是健康、穩(wěn)定的，但也存在一些不容忽視的矛盾和問題。這種狀況如果不能有效扭轉(zhuǎn)，全面建設(shè)小康社會就會成為空話?？茖W(xué)發(fā)展觀的一個重要內(nèi)容，就是經(jīng)濟(jì)社會的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展是其重要的組成部分。新型工業(yè)化道路是相對于傳統(tǒng)工業(yè)化道路而言的，其新 型性在于：它是以信息化帶動的工業(yè)化，是以科技進(jìn)步為動力、以提高經(jīng)濟(jì)效益和市場競爭力為中心的工業(yè)化，是注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展同資源環(huán)境相協(xié)調(diào)、堅(jiān)持城鄉(xiāng)性相協(xié)調(diào)，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的工業(yè)化，是實(shí)現(xiàn)資金技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)同勞動密集型產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，充分發(fā)揮我國人力資源優(yōu)勢的工業(yè)化。應(yīng)該說，中國收入分配差距的出現(xiàn)是國民經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展和提高的結(jié)果，是構(gòu)建現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)體制的結(jié)果，是社會主義初級階段的必然結(jié)果，同時也是社會不公正現(xiàn)象的結(jié)果。由于社會上個人的生產(chǎn)要素和能力的不同，所起的作用和所做的貢獻(xiàn)大小也不同，把貢獻(xiàn)大小與收入分配聯(lián)系起來。公有制的實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化，一切反映社會化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式和組織形式都可以大膽利用。要努力尋找能夠極大促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的公有制實(shí)現(xiàn)形式。公有制不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。 第二，社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，體現(xiàn)了黨對所有制理論的與時俱進(jìn)。如果離開了社會主義基本 制度，就會走向資本主義。正是由于市場經(jīng)濟(jì)具有共性，所以社會主義市場經(jīng)濟(jì)也應(yīng)該按照這些特征和要求來進(jìn)行建設(shè)。這一新的認(rèn)識，為社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)立奠定了理論前提。 堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，積極實(shí)行對外開放，都是為了更好更快地推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。這是對中國發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)一再告訴我們，關(guān)起門來搞建設(shè)、把自己孤立于世界之外是不行的，要發(fā)達(dá)起來，必須對外開放。 人民群眾是改革發(fā)展的主體和動力，是穩(wěn)定的力量源泉和深厚基礎(chǔ)。 中國目前正處于從總體小康向全面小康過渡的階段，這是發(fā)展的關(guān)鍵時期，也是改革的攻堅(jiān)階段。它深刻改變了中國的面貌，極大改善了中國人民的生活水平和生活質(zhì)量，顯著提升了中國社會 的文明程度，大大提高了中國的國際地位。這場革命既然要大幅度地改變落后的生產(chǎn)力，就必然要多方面地改變生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分，改變上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變化的部分，改變一切不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的管理方式、活動方式和思想方式，使之適應(yīng)于現(xiàn)代化大經(jīng)濟(jì)的需要。 2．怎樣全面認(rèn)識中國的社會主義改革？ 改革是解放生產(chǎn)力，是一場新的革命。指出我國存在著兩種不同性質(zhì)的矛盾，即敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題。我們一定要牢牢把握和切實(shí)利用好這個重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，妥善應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會又快又好地發(fā)展。 (2)如何認(rèn)識本世紀(jì)頭 20 年是一個必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。我國“三步走”的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略，是黨的第二代和第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體參考了國外現(xiàn)代化發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)我國歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出的，是憑借對中國國情和時代特征的深刻把握，對我國現(xiàn)代化客觀規(guī)律的正確反映。最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向；最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要的條件。保證國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果。 第一，堅(jiān)持黨的基本路線，必須以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法，正確處理改革開放和四項(xiàng)基本原則的關(guān)系，把二者在建設(shè)中國特色社會主義的實(shí)踐中統(tǒng)一起來。這是基本路線規(guī)定的黨在社會主義初級階段的奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了社會主義社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會全面發(fā)展的要求。第二，我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會主義。它包含了以下內(nèi)容： 第一，建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家”。 (2) 如何堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開放的統(tǒng)一。 建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)，就是在社會主義條件下發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。第二，最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既有區(qū)別，又有聯(lián)系，辯證統(tǒng)一 于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過程。 第三，“三步走”戰(zhàn)略的特點(diǎn)及意義。 這個目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，將使我國經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。對于中國這樣的發(fā)展中大國來說，發(fā)展的機(jī)遇不是很多的。 第四，在闡明中國社會主義社會基本矛盾狀況和性質(zhì)的基礎(chǔ)上，毛澤東進(jìn)一步分析了中國的社會矛盾。鄧小平從歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)出發(fā)，找到了社會主義發(fā)展的基本形式，即改革是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，是一場根本改變我國經(jīng)濟(jì)和技術(shù)落后面貌，鞏固社會主義制度的偉大革命。 改革使中國發(fā)生了翻天覆地的歷史性變化。沒有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境，一切無從談起。 第三，把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。中國在西方國家產(chǎn)業(yè)革命以后變得落后了，一個重要的原因就是閉關(guān)自守。 中國的發(fā)展離不開世界。獨(dú)立自主、自力更生是實(shí)行對外開放的基礎(chǔ)；對外開放是為了增強(qiáng)獨(dú)立自主、自力更生的能力。 鄧小平是社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)立者，他關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟(jì)的理論具有豐富的內(nèi)涵，概括如下：第一，突破了過去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)是代表社會主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的觀念，認(rèn)為它們都是經(jīng)濟(jì)手段。從資源配置方式看，都是以市場為基礎(chǔ)性配置手段；從微觀層面看，企業(yè)都是獨(dú)立的市場主體和法人實(shí)體；從經(jīng)濟(jì)活動看，市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律起著支配作用；從宏觀層面看，政府的宏觀調(diào)控主要是通過經(jīng)濟(jì)手段來實(shí)現(xiàn)的；從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行看，法治起著基本的保障作用。這是我們的創(chuàng)造性和特色所在。社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的確立，能夠把社會主義的本質(zhì)特征和初級階段的現(xiàn)實(shí)要求有機(jī)統(tǒng)一起來，這在社會主義所有制理論上重大一個是的突破和創(chuàng)新，更加有利于促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展，有利于鞏固和發(fā)展社會主義制度。 第一，江澤民指出，要全面認(rèn)識公有制經(jīng)濟(jì)的含義。 第二，江澤民指出，公有制實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化，一切反映社會化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式和組織形式都可以大膽利用。公有制的性 質(zhì)與實(shí)現(xiàn)形式是兩個不同層次的問題。 一方面正確認(rèn)識收入分配差距，我們不能