[高考文綜]【歷史】20xx年全國各地高考真題分專題匯編：必修三專題(存儲版)
【正文】 成。 2． B 解析：抓住關(guān)鍵詞“經(jīng)世致用”， 經(jīng)世致用指學(xué)問必須有益于國事。 4． C 解析：本題考查李贄的思想主張，意在考查考生準(zhǔn)確解讀材料信息和分析問題的能力。這個含義也屬于三綱五常的內(nèi)容。 D 項文廟的修建與城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展無關(guān)?！?體現(xiàn)黃宗羲的天下為公的思想。故選 C 項。國人對“天下為公”這四個字，因?qū)O中山的推崇而非常熟悉。”從材料意思上看，顯然孟子認(rèn)為好的治國方略，是從界定土地產(chǎn)權(quán)開始的，解決土地問題是實(shí)行仁政的前提。根據(jù)所學(xué)知識可知， D 項符合《明夷待訪錄》的內(nèi)容。該題通過“小國寡民”這一切入點(diǎn)考察中西方的古代文明。 二、非選擇題 14． (1)政治背景 :官僚腐敗 。 理由 :孔孟之道為儒學(xué)之根本。進(jìn)行全面的評價 (辯證的評價 )。 。君臣平等。確立倫理道德。④雅典民主政治是一種頗為原始的直接民主，它只適用于小國寡民的城邦。所以此題正確選項是 B。 B 項質(zhì)疑孔子的權(quán)威性是李贄?！弊g文為“行仁政，一定要從劃591up 高中教育 學(xué)習(xí)平臺，您身邊的 教學(xué) 助手?。? 專為高中學(xué)生打造的免費(fèi)手機(jī)學(xué)習(xí)工具 —— 591 隨身學(xué)！邀請碼： 591017 （手機(jī)免費(fèi)登陸網(wǎng)址： 分、確定田界開始。禮運(yùn)》：“大道之行也，天下為公。 A 項強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任和歷史使命感，與題意不符； B、 D 兩項體現(xiàn)了統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的相互依存關(guān)系，但這種看法是為更好地維護(hù)君主專制統(tǒng)治，缺乏民主意識；天下為公體現(xiàn)了一定的民主色彩，從材料中“天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為非是，而公其非是于學(xué)校。意在考查對材料信息的解讀能力。 B 項說法錯誤，漢代是官方儒學(xué)教育的興起階段。④包公祠是紀(jì)念宋龍圖閣直學(xué)士、禮部侍郎、 開封府尹包文拯的公祠?？圩☆}干中心詞“儒者陶淵明、道士陸修靜、僧人慧遠(yuǎn)”即可知對應(yīng)反映的是儒、道、佛三教合一的局面， A項儒道佛出現(xiàn)融合的趨勢符合題意； B 項佛教開始傳入中國是在兩漢之際，與題干時間不符； C項詩歌創(chuàng)作呈現(xiàn)繁榮局面與題意無關(guān)；而 D 項繪畫風(fēng)格的寫實(shí)更是無法體現(xiàn)，只是說明說明“三教合一”趨勢。“刑罰為政教之用”，刑罰制裁作為治理國家的輔助手段，而不是德禮的體現(xiàn)，排除 B。（ 8 分） （ 3）結(jié)合黃宗羲與孟德斯鳩的思想在中國近代民主革命進(jìn)程中的影 響，談?wù)勀銓Σ牧先恼J(rèn)識。 臣之與君，名異而實(shí)同耶。依據(jù)材料三，指出顧炎武對儒學(xué)進(jìn)行了怎樣的取舍？并說明其理由。??今之所謂理學(xué)，??不取之“五經(jīng)”而但資（宋明）之語錄，??又日：“《論語》，圣人之語錄也。下列項中，與 “ 小國寡民 ” 相關(guān)的是 591up 高中教育 學(xué)習(xí)平臺，您身邊的 教學(xué) 助手?。? 專為高中學(xué)生打造的免費(fèi)手機(jī)學(xué)習(xí)工具 —— 591 隨身學(xué)！邀請碼： 591017 （手機(jī)免費(fèi)登陸網(wǎng)址： ① 老子向往的理想社會 ② 屈原追求的 “ 美政 ” 理想 ③ 羅馬法的基礎(chǔ) ④ 雅典民主制的重要條件 A． ①②③ B． ①③④ C． ①④ D． ③④ 二、非選擇題（本大題共 2 小題，共 0 分） 14． （ 2022 年江蘇高考 21 題） （ 12 分） “今日者拯斯人于涂炭，為萬世開太平，此吾輩之任也。明代思想家李贄則提出要正視“世間惟下下人最多”的現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)調(diào)“我為下下人說，不為上上人說”。據(jù)此可以得出符合史實(shí)的結(jié)論是，當(dāng)時 A．儒道佛出現(xiàn)融合的趨勢 B．佛教開始傳入中國 C．詩歌創(chuàng)作呈現(xiàn)繁榮局面 D．繪畫風(fēng)格以寫實(shí)為主 4． （ 2022 年高考天津文綜 3 題）長期以來，儒學(xué)是一種士大夫之學(xué)?！泵献拥倪@段話認(rèn)為 A．輕徭薄賦是實(shí)施仁政的手段 B．均貧富是實(shí)施仁政的障礙 C．解決土地問題是實(shí)施仁政的前提 D．貴民輕君是實(shí)施仁政的途徑 11． （ 2022 年高考 北京 文綜 15 題
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