【正文】 問題乃國民革命的中心問題 ” （ ）糾正陳的機(jī)會(huì)主義（對待農(nóng)民問題的錯(cuò)誤）沒有真正改正 《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》－黨在農(nóng)村的階級(jí)路線；無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題 農(nóng)民問題 （內(nèi)容）農(nóng)民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和武裝的重要性、必要性；富、中、貧（貧農(nóng)最革命）；相信、依賴、 放手發(fā)動(dòng)群眾。 （三改完成意義）標(biāo)志（剝削制度消滅，進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段） 注：（建國初國營經(jīng)濟(jì)來源）解放區(qū)原有、沒收官僚、接收外國；地主土地（歸農(nóng)）、民族資產(chǎn)（只贖買，不沒收） 《論十大關(guān)系》中國自己的建設(shè)社會(huì)主義道路的初步探索 （基本方針）把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動(dòng)起 來，為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù) （標(biāo)志）探索中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的開始 （內(nèi)容）（十大關(guān)系）重和輕農(nóng)；沿海和內(nèi)地；經(jīng)濟(jì)和國法；國家、單位和個(gè)人；中央和地方；漢族和少數(shù)；黨和非黨；革命和非革命；是非；中和外（和民主黨派的關(guān)系）長期共存、互相監(jiān)督 ,肝膽相照、榮辱與共；雙百方針 （ ）毛探索社會(huì)主義建設(shè)的重要思想 （國內(nèi)外形勢和國內(nèi)主要矛盾）工業(yè)國與農(nóng)業(yè)國；經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展需要與不能滿足需要 （主要任務(wù)）把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國。 二、新民主 主義 革命的性質(zhì)問題 （任務(wù)決定性質(zhì)）新民主主義革命是（資產(chǎn)階級(jí)革命性質(zhì)）。中國革命走的又是（農(nóng)村包圍城市的道路），事實(shí)上中國革命 隊(duì)伍主要是由穿上軍裝的農(nóng)民組成的。民主革命勝利和社會(huì)主義改造完成以后，階級(jí)關(guān)系和各階級(jí)的狀況發(fā)生了根本變 化，特別是資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)已經(jīng)不復(fù)存在，統(tǒng)一戰(zhàn)線不再是四個(gè)階級(jí)的聯(lián)盟，而是由社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者組成的最廣泛的政治聯(lián)盟。對此無產(chǎn)階級(jí)及其政黨必須保持（高度的警惕），對其進(jìn)行（堅(jiān)決的斗爭），甚至不惜作流血的（武裝斗爭）。他是（非對抗性）的矛盾，他可以通過社會(huì)主義自身的發(fā)展而得到不斷解決。 （外延 3 高）以（外延性）的經(jīng)濟(jì)發(fā)展為主，通過高（投入）高（產(chǎn)出）達(dá)到高（速度）。 以（外延性）的發(fā)展為主。 毛澤東提出的工業(yè)化道路與新型工業(yè)化道路的關(guān)系 1．（從特點(diǎn)上看），它們都強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是，一切從中國實(shí)際出發(fā)，獨(dú)立自主自力更生，依靠中國人民自己的力量，走（中國自己的）工業(yè)化道路；都強(qiáng)調(diào)是（社會(huì)主義的）工業(yè)化道路；都強(qiáng)調(diào) 中國工業(yè)化的（目的）是實(shí)現(xiàn)全體人民（共同富裕），實(shí)現(xiàn)中華民族的（偉大振興），鞏固和發(fā)展（社會(huì)主義）。堅(jiān)持民主集中制的根本原則，不斷克服黨內(nèi)生活中的不良現(xiàn)象，使民主集中制的各項(xiàng)制度逐步趨于完善。 （ 3 點(diǎn)內(nèi)容） “新的偉大工程 ”的內(nèi)容 1．黨建的（總目標(biāo)）：（ 5 個(gè)黨 2 課題） 把黨建設(shè)成為（用鄧小平理論武裝）起來、（全心全意為人民服務(wù)）、（思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)）、（始終走在時(shí)代前列）、（領(lǐng)導(dǎo)全國人民建設(shè)有中國特色社會(huì)主義）的馬克思主義政黨。 （國內(nèi)）在改革開放的新時(shí)期，我們黨面臨著（改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)）的嚴(yán)峻考驗(yàn)。 在黨的組織建設(shè)上，必須堅(jiān)持（民主集中制）原則 （堅(jiān)持和完善民主集中制）組織建設(shè)是黨的建設(shè)的基礎(chǔ)和保證。 強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生態(tài)建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，和（可持續(xù)發(fā)展）相結(jié)合的工業(yè)化。 （農(nóng)、輕、重）全面發(fā)展，（農(nóng)村和城市）全面發(fā)展的工業(yè)化。 特點(diǎn)： （計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和單一公有制體制）下的工業(yè)化。 （ 2 個(gè)基本矛盾）社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾和發(fā)展動(dòng)力。因?yàn)槿毡厩?華戰(zhàn)爭的擴(kuò)大，其（利益受損），因而有（抗日）的一面。 （工農(nóng)知 3 主體、社統(tǒng) 2 擁的愛國者）社會(huì)主義時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線不再是兩個(gè)聯(lián)盟，而是工人、農(nóng)民、知識(shí)分子三者為主體，包括擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者組成的（最廣泛的）政治聯(lián)盟。 （國情決定角色）中國是一個(gè)半殖民地半封建的大國，農(nóng)民是中國社會(huì)的（主要群眾），是帝國主義和封建勢力的（主要壓迫和剝削對象），是中國革命的（主力軍），中國無產(chǎn)階級(jí)（最可靠的同盟軍）。中國無產(chǎn)階級(jí)除了富有（組織性紀(jì)律性）等一般無產(chǎn)階級(jí)的優(yōu)點(diǎn)之外，他還（深受三重壓迫，革命最徹底）；大多（來自破產(chǎn)農(nóng)民，便于結(jié)成工農(nóng)聯(lián)盟）；分布（相對集中，便于組織）。 13 （過渡時(shí)期總路線）一化三改造（社會(huì)主義工業(yè)化）國家對（農(nóng)、手工、工商的社會(huì)主義改造）－建設(shè)與改造并舉 PS：改造內(nèi)容 （個(gè)體農(nóng)業(yè)）方針（積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)）；原則（自愿互利、典型示范、國家?guī)椭坏缆罚ɑブ献鳎?；個(gè)體農(nóng)民生產(chǎn)資料私有制－社會(huì)主義集體所有制。隨著 P→ P，商品的價(jià)值就轉(zhuǎn)化為 商品的生產(chǎn)價(jià)格。 （ 股息 ） 股票持有者據(jù)股票面額，從企業(yè)盈利中分得的與其投資相應(yīng)的那部分利潤，通常低于平均利潤。 商品論 含義 屬性 構(gòu)成 特殊商品 勞動(dòng)產(chǎn)品 以交換為目的 價(jià)值←抽象勞動(dòng) 使用價(jià)值←具勞 私勞←私有制：生產(chǎn)關(guān)系 社勞←社會(huì)分工：生產(chǎn)力 貨幣 勞動(dòng)力 一般性 特性：等價(jià)物 一般性 特性 價(jià)值 使用價(jià)值：創(chuàng)新 表現(xiàn) 社會(huì)因素 歷程：簡單、總和、一般、貨幣 1 完成：貨幣 足值：貴金屬 5 職能 不足值：鑄、紙、 信用 職能 價(jià)值論 質(zhì)：源泉、實(shí)體：抽象勞動(dòng) 量：社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間 — 簡單、復(fù)雜 — 勞動(dòng)生產(chǎn)率 形式即交換價(jià)值 質(zhì) 一般性 特殊性 形式 觀念 現(xiàn)實(shí) 構(gòu)成： c+v+m 價(jià)值規(guī)律 內(nèi)容 作用形式：一波三直 作用機(jī)制：市場機(jī)制 作用 客體 主體 宏觀 微觀 9 （ 5職能 ）： 價(jià)值尺度 （ 自身有價(jià)值 ）； 流通手段 ； 貯藏手段 ； 支付手段 ； 世界貨幣 資本論 社會(huì)總資本 （ 簡單再生產(chǎn) ） 的實(shí)現(xiàn)條件 I（ v+m） =II (c)： I(c+v+m)=I(c)+II(c)（生產(chǎn)資料供給和社會(huì)對生產(chǎn)資料的需求之間的內(nèi)在聯(lián)系） II(c+v+m)=I(v+m)+II(v+m)（消費(fèi)資料的供給和社會(huì)對消費(fèi)資 料的需求之間的內(nèi)在聯(lián)系） 社會(huì)總資本 （ 擴(kuò)大再生產(chǎn) ） 的前提條件、實(shí)現(xiàn)條件 I(c+v+m)I(c )+II(c )或 I(v+m)II(c ) II(c+v+m)I(v+m/x)+II(v+m/x) I（ v+△ v+m/x） ==II(c+△ c) 由這個(gè)基本公式可以引申出兩個(gè)基本公式： （ 1）、 I(c+v+m)==I(c+△ c)+II(c+△ c) （ 2）、 II(c+v+m)== I(v+△ v+m/x)+II(v+△ v+m/x) 固定 和 流動(dòng) 資本 名稱 實(shí)物內(nèi)容 名稱 固定 機(jī)、 廠、設(shè) 不變 原、燃、輔 流動(dòng) 勞動(dòng)力 可變 勞動(dòng)的關(guān)系 質(zhì)：具、抽、私、社 商品 按所創(chuàng)結(jié)果 量：簡單、復(fù)雜；個(gè)別、社會(huì)； 勞動(dòng) m：剩余； v：必要； 資 本 本質(zhì)：定義 產(chǎn)生的前提：勞動(dòng)力成為商品 類型 貨幣：購買 生產(chǎn) 商品→商業(yè) M： c、 v 周轉(zhuǎn)：固定、流動(dòng) 含義 構(gòu)成關(guān)系：技術(shù)、價(jià)值、有機(jī) 職能 非職能 閑置→借貸→銀行 運(yùn)動(dòng) 個(gè)別 社會(huì) 循環(huán) 周 轉(zhuǎn)：周轉(zhuǎn)時(shí)間的構(gòu)成、制約因素、后果、依據(jù) 內(nèi)容：階段、職能形式、循環(huán)形式、條件； 公式：總、完整、商業(yè)、借貸 —— 最鮮明反映本性 社會(huì)與個(gè)別之異同 兩個(gè)理論前提：兩個(gè)劃分 核心問題：總產(chǎn)品實(shí)現(xiàn) 條件 簡單 擴(kuò)大 10 擴(kuò)大再生產(chǎn)的實(shí)現(xiàn)過程。 （ 宏觀經(jīng)濟(jì) 4政策 ） ：財(cái)政 ； 貨幣 ； 產(chǎn)業(yè) ； 收入政策 。 （ 4點(diǎn) 共性 ） 經(jīng)濟(jì)活動(dòng) （ 市場化 ） ；企業(yè)經(jīng)營 （ 自主化 ） ；政府調(diào)控 （ 間接化 ） ；經(jīng)濟(jì)運(yùn)行 （ 法制化 ） 。 、 壟斷資本借助國家政權(quán)，獲取高額壟斷利潤 社會(huì)主義 、 （ 本質(zhì)和基本特征）：以公有制為（基礎(chǔ) 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的根本標(biāo)志）；以按勞分配為（原則）；以勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)成果私人 形成：矛盾 壟斷與競爭： 目的：壟斷利潤 手段：壟斷 價(jià)格 國家 形成：矛盾 本質(zhì)： 形式：國企；混合；調(diào)控 調(diào)控 商品論 價(jià)值論 資本論 剩余價(jià)值論 7 為（特征）；以共同富裕為（目標(biāo) 社會(huì)主義的本質(zhì)要求） 、 所有制 以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展 （ 公有制 與公有制的實(shí)現(xiàn)形式：內(nèi)容和形式的關(guān)系） ： （ 公有制 ：所有制的性質(zhì)）： 全體或部分勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料的一種所有制 （ 國有 ； 集體 ； 混合中的國有和集體成分 ） （ 公有制的實(shí)現(xiàn)形式： 公有制的組織形式和經(jīng)營方式 ）： 資本組織 上分（ 獨(dú)資企業(yè)、股份公司、股份合作制、合作社 ） ；經(jīng)營運(yùn)作上 分（ 租賃、承包 ） （ 公有制的主體地位 ： 4個(gè) 體現(xiàn) ； 3個(gè)做為）： （ 4個(gè) 體現(xiàn) ） ：公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)；公有量優(yōu)，質(zhì)更高 ； 國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈；國有主導(dǎo) 的 控制力。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的發(fā)展起促進(jìn)作用，反之阻礙。 上層建筑 對 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 具有巨大的 反作用 ： a、 上層建筑 必須 為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù) ；（自發(fā)去服務(wù)） b、 上層建筑 利用政權(quán)力量和思想影響促進(jìn)自己經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展，同不利于自身經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的舊生產(chǎn)關(guān)系及上層建筑作斗爭；（主動(dòng)來干預(yù)） c、 上層建筑 對自身經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是起促進(jìn)作用，還是阻礙作用，主要看它是否適合自身經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求。 人的價(jià)值關(guān)系就是個(gè)人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系。 （ 國家政權(quán)是核心 ） 觀念結(jié)構(gòu) ： 又稱思想 （ 或觀念 ） 的上層建筑，由各種意識(shí)形態(tài)組成的有機(jī)系統(tǒng)，包括政治法律 （ 思想 ） 、道德觀念、宗教觀點(diǎn)、藝術(shù)思想和哲學(xué)等社會(huì)意識(shí)形式及其聯(lián)結(jié)方式。 PS1：社會(huì)與自然（可持續(xù)、協(xié)調(diào)） 地理環(huán)境、人口因素在社會(huì)發(fā)展中的作用： a、 是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的自然前提和必要條件； b、對人類社會(huì)的發(fā)展起加速或延緩的作用； c、維護(hù)生態(tài)平衡，自覺控制人口增長，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。從認(rèn)識(shí)的廣度和深度來看任何真理都是一定范圍一定程度上（近似）的反映。 認(rèn)識(shí)的（反復(fù)性和無限性）與（認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一） 由于客觀事物本身的復(fù)雜性及發(fā)展過程的無限性，人對事物的認(rèn)識(shí)要受到主觀和客觀條件的限制，特別是受到具體的實(shí)踐水平的限制，因此，認(rèn)識(shí)的發(fā)展要經(jīng)過 “實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí) ”的循環(huán)往復(fù)、以至無窮的過程。 c、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互包含，相互滲透的。 認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐有兩種情況： a、正確的理論指導(dǎo)實(shí)踐會(huì)促進(jìn)實(shí)踐； b、錯(cuò)誤的理論指導(dǎo)實(shí)踐會(huì)阻礙或破壞實(shí)踐。 a、堅(jiān)持了唯物主義反映論原則，認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主體對客體的反映； b、揭示出人的認(rèn)識(shí)所具有的能動(dòng)性和創(chuàng)造性的特征； c、強(qiáng)調(diào)能動(dòng)性和反映性在實(shí)踐基礎(chǔ)上的統(tǒng)一， 主體對客體的能動(dòng)反映是以實(shí)踐為中介而實(shí)現(xiàn)的。 相互對立： a、現(xiàn)實(shí)性是指現(xiàn)在的一切事物和現(xiàn)象的實(shí)際存在性，是已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了的可能性。 相互依存和相互轉(zhuǎn)化： a、相互依存：必然性存在于偶然性之中，并通過大量的偶然性表現(xiàn)出來； b、偶然性一定與必然性相互聯(lián)系而存在，偶然性背后隱藏著必然性，偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和補(bǔ)充，偶然性 為必然性的發(fā)展開辟道路； c、在一定條件下，兩者是可以相互轉(zhuǎn)化的。 c、現(xiàn)象和本質(zhì)的區(qū)別與對立具體表現(xiàn)為：其一，現(xiàn)象是個(gè)別的、片面的。 矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理 a、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系即共性和個(gè)性、一般和個(gè)別、絕對和相 對的關(guān)系，它們既有區(qū)別，又有聯(lián)系； b、區(qū)別：普遍（一般）只大致包括特殊（個(gè)別）的一部分、一方面或本質(zhì)；任何個(gè)別都不能完全被包括在一般之中； c、聯(lián)系：一般存在于個(gè)別之中，只能通過個(gè)別而存在；任何個(gè)別都是一般，都具有一般的本質(zhì)或?qū)傩浴? 事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，由部分質(zhì)變到根本質(zhì)變，在新質(zhì)的基礎(chǔ)上又開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)、相互交替、以至無窮。 b、量是事物存在和發(fā)展的規(guī)模、程度、速度以及它的構(gòu)成成分在空間的排 列組合等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性。 （普遍性）聯(lián)系是普 遍的，任何事物內(nèi)部和外部都處在相互聯(lián)系之中，世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體，每一事物都是世界普遍聯(lián)系中的一個(gè)環(huán)節(jié)并通過它體現(xiàn)出聯(lián)系的普遍性。 （本質(zhì)）意識(shí)與客觀存在： （近似、能動(dòng)、原形）意識(shí)是對客觀存在近似的、能動(dòng)的反映；任何意識(shí)都是客觀存在的反映，都能從客觀實(shí)在找到原形，也即沒有被反映者就沒有反映。 物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理 （意識(shí)對物質(zhì)的依賴性原理、意識(shí)能動(dòng)性原理） 意識(shí)對物質(zhì)的依賴性原理，即物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性，