談西方后現(xiàn)代繪畫(huà)(存儲(chǔ)版)
【正文】 的技法、描繪紐約中心公園的景象，景物、人物的神情與動(dòng)作體現(xiàn)古典化的理想之美，但又現(xiàn)實(shí)和曖昧化。例如阿利卡的畫(huà)，其與意大利17世紀(jì)的古典藝術(shù)有明顯的聯(lián)系，但他常故意將人物或景物置于偏離構(gòu)圖中心區(qū)域的位置使之不完整；不平衡（圖3)，,其藝術(shù)的引入注目之處在于觀念及獨(dú)特的視角，反常理的非和諧,中心、失衡、顛倒在新表現(xiàn)主義畫(huà)家巴塞利茨等人的作品中顯得更為明顯，安德烈“非和諧”是當(dāng)代或后現(xiàn)代西方視覺(jué)藝術(shù)創(chuàng)作與設(shè)計(jì)較為普遍運(yùn)用的審美方式，其表現(xiàn)于繪畫(huà)，也常見(jiàn)于建筑、室內(nèi)設(shè)汁、工藝設(shè)計(jì)等領(lǐng)域（圖5），可以認(rèn)為，后現(xiàn)代藝術(shù)的種種“非和諧”實(shí)驗(yàn)，是對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)和諧觀的突破和發(fā)展，使其涵義與形態(tài)更為豐富，不能否認(rèn)，其中也有故弄噱頭，玩世不恭、令人難以接受的現(xiàn)象?，F(xiàn)代主義繪畫(huà)開(kāi)始較普遍地顛覆傳統(tǒng)和諧原則，塞尚、高更的后期作品即表現(xiàn)出構(gòu)圖與形象非統(tǒng)一、非均衡的特征，在蒙克、畢加索及漢密爾頓、勞申堡等波普藝術(shù)家50、60年代的畫(huà)中，這種特征頗為明顯。觀者在感受到恬靜，鬧適的同時(shí)；也會(huì)莫明其妙地感覺(jué)某種緊張和不安一一生活中人們時(shí)常會(huì)出現(xiàn)種種說(shuō)不清楚的矛盾偽體驗(yàn)，如快樂(lè)與憂(yōu)慮、厭惡與同情、輕松與緊張、喜愛(ài)與恐懼等等感覺(jué)經(jīng)常相交織,費(fèi)謝爾的圖畫(huà)描繪了此類(lèi)體驗(yàn)(圖1)。此時(shí)期裝置類(lèi)、表演類(lèi)藝術(shù)大為擴(kuò)張，已成為西方藝壇的主流，但繪畫(huà)藝術(shù)作為一種傳統(tǒng)形式仍有生存的空間，甚至還顯示出某種回歸勝的“復(fù)興”的跡象，西方后現(xiàn)代繪畫(huà)極為紛壇復(fù)雜，風(fēng)格與流派繁多，追求各異，形式與類(lèi)別多樣，在觀念與手法上與同時(shí)期的后現(xiàn)代建筑、文學(xué)、裝置表演
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