文化產(chǎn)業(yè)功能與實現(xiàn)珠江口西岸(存儲版)
【正文】 屆六中全會 —— 文化產(chǎn)業(yè)定位： ? 加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會主義市場經(jīng)濟條件下 更好滿足人 民多樣化精神文化需求 、繁榮社會主義文化的重要途徑，是 提高國家文化軟實力的重要舉措，是 推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào) 整的重要支點 和 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的重要著力點 。要 繼承和發(fā)展留在我們傳統(tǒng)文化中的高度的文化價值。因為金大中深知，文化產(chǎn)業(yè)除了創(chuàng)造巨大的物質(zhì)財富 以外，“ 還創(chuàng)造出國家形象 ”，獲得國際社會的廣泛認同。當(dāng)然，在這個項目的實施過程中，韓國 政府向聯(lián)合國教科文組織申請端午節(jié)作為世界非物質(zhì)文化遺 產(chǎn)，將 韓紙宣傳為亞洲造紙術(shù)的鼻祖 等文化擴張行為，在一 定程度上引起了包括中國在內(nèi)的一些亞洲國家關(guān)于 文化安全 和文化主權(quán) 的爭議。如果沒有雄厚的文化軟實力做支撐，我省就會在未來的競爭中喪失優(yōu)勢，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式將難以持續(xù)，社會發(fā)展將難以和諧，科學(xué)發(fā)展也就難以實現(xiàn)。這個計劃周期長達 20年，從 2022年到 2023年，把韓國光州建設(shè)成為具有國際競爭力的亞 洲文化首都，實現(xiàn)韓國文化從大眾文化的“韓流”到 主流意 識形態(tài)文化 的“亞洲文化”的跨域式發(fā)展。 ? “ 韓流”的文化貿(mào)易輸出給韓國創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟價值， 成為韓國僅次于汽車產(chǎn)業(yè)的第二大創(chuàng)匯產(chǎn)業(yè) ，進而還帶動了 韓國旅游、餐飲和服飾等相關(guān)產(chǎn)業(yè) 。（亞洲模式） ? 很顯然，中國雖然與韓國文化產(chǎn)業(yè)同步，但又在不斷向韓國學(xué)習(xí)這種發(fā)展模式。 ? 在產(chǎn)業(yè)形態(tài)上，文化產(chǎn)業(yè)對第一次產(chǎn)業(yè)、第二次產(chǎn)業(yè)的服 務(wù)性功能表現(xiàn)在以創(chuàng)意審美增加傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)附加值，達到服務(wù) 于人的 精神消費 的目的。 杜邦博物館 1951 88 137 154 費城藝術(shù)博物館 1876 76 541 361 洛杉磯縣立藝術(shù)博物館 1913 70 954 762 美國博物館參觀人數(shù)占總?cè)丝诒壤? 年度 參觀人數(shù)（百萬人） 在總?cè)丝谥兴急壤?%） 1982 38 1992 50 2022 56 文化產(chǎn)業(yè)的性質(zhì) —— ? 文化產(chǎn)業(yè)隸屬于第三次產(chǎn)業(yè) —— 服務(wù)業(yè)，屬于需 求制約型產(chǎn)業(yè)。 存在問題 —— ? 產(chǎn)業(yè)層次總體偏低，產(chǎn)品附加值不高，貿(mào)易結(jié)構(gòu)不夠合 理，創(chuàng)新能力不足，整體競爭力不強；土地開發(fā)強度過高， 能源資源保障能力較弱，環(huán)境污染問題比較突出，資源環(huán)境 約束凸顯，傳統(tǒng)發(fā)展模式難以持續(xù)；城鄉(xiāng)和區(qū)域發(fā)展仍不平 衡； ? 生產(chǎn)力布局不盡合理，空間利用效率不高；社會事業(yè)發(fā)展 相對滯后，人力資源開發(fā)水平、公共服務(wù)水平和文化軟實力 有待進一步提高；行政管理體制、社會管理體制等方面的改 革任務(wù)仍然繁重，改革攻堅難度越來越大。 ? 值得關(guān)注 的是，廣東省更是當(dāng)中的重災(zāi)區(qū)之一。 ? 調(diào)研報告顯示，包括 Zara、李維斯、耐克、阿迪達斯等一 批國際、國內(nèi)大牌在中國的供應(yīng)鏈均存在的污染的情況。 廣東增 城新塘 鎮(zhèn)大墩 工人在 清理牛 仔褲線 頭 2022年1月 時尚背后 “ 牛仔之 鄉(xiāng) ” 的環(huán) 保欠賬 （ 經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型 ） ? 珠三角，必須擯棄靠自然資、源和要素投入驅(qū)動的傳統(tǒng)經(jīng) 濟發(fā)展模式，把經(jīng)濟發(fā)展引導(dǎo)到更多地依靠 提高資源配置效 率和各類創(chuàng)新活動 經(jīng)濟發(fā)展上來，讓民眾能夠分享經(jīng)濟發(fā)展 帶來的紅利，實現(xiàn)傳統(tǒng)的方式到現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變， 使得經(jīng)濟發(fā)展與民眾幸福共同提升，經(jīng)濟、社會、環(huán)境協(xié)調(diào) 發(fā)展。 弗朗西斯 ” ? 文化產(chǎn)業(yè)遵循著產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟以人為本的發(fā)展方向，在人類社 會物質(zhì)需求基本得到滿足以后，服務(wù)于人對以美的方式創(chuàng)造 自由、表達自我、全面發(fā)展的精神需求，以此全面提升帶動 大眾文化素質(zhì)、文明意識的提升。在中央政府的強力政策扶持和財政資金支持下，以舊有文化體制為改革對象，面向市場進行文化產(chǎn)業(yè)的大力推動。從 20 世紀(jì) 90年代的流行音樂到千禧年的電影，從 21世紀(jì)最初兩年 的電視劇到如今風(fēng)靡的網(wǎng)絡(luò)游戲，“韓流”席卷了
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