【正文】 2.“爨”文化的遺存 ................................................. 7 （二）白石江濱水景觀現(xiàn)狀 ............................................. 9 ............................................. 9 ............................................ 10 ............................................................ 10 三、“爨”文化與白石江濱水景觀融合設(shè)計(jì) .............................. 12 （一）白石江生態(tài)濱水景觀的方案設(shè)計(jì) .................................. 12 ........................................................ 12 ........................................................ 13 .................................................... 13 （二）設(shè)計(jì)融合分析 .................................................. 15 .................................................. 16 .................................................... 17 ...................................................... 17 ........................................................ 18 觀規(guī)劃種植設(shè)計(jì) ................................................ 20 四、結(jié)論 ............................................................ 21 參考文獻(xiàn) ............................................................ 22 謝詞 ................................................................ 23 云南藝術(shù)學(xué)院本科畢業(yè)論文 淺談曲靖“爨文化”在白石江濱水景觀設(shè)計(jì)中的融合 1 一、緒論 （一）選題背景及意義 曲靖“ 爨”文化是中國歷史自秦朝之唐朝天寶七年（也就是 749 年）之間將近 500 年間“爨”氏統(tǒng)治云南時所創(chuàng)作的歷史文明，它集中體現(xiàn)的是“爨”氏民族集體智慧與不懈創(chuàng)造，是中國民族傳統(tǒng)文化與中華文明的重要組成部分。 （三）研究方法 主要通過收集文獻(xiàn)資料，對云南歷史文化資源開發(fā)和云南城市建設(shè)的現(xiàn)狀進(jìn)行全面系統(tǒng)的整理，同時結(jié)合省內(nèi)外專家、學(xué)者對歷史文化資源研究的相關(guān)理論與實(shí)踐，探索云南曲靖“爨”文化與景觀設(shè)計(jì)之融合提供充足的文獻(xiàn)資料。 城市濱水景觀是濱水景觀的延伸與擴(kuò)展，是景觀設(shè)計(jì)在城市建設(shè)中的具體應(yīng)用，以水域?yàn)橐劳薪⑵饋淼臑I水景觀是城市中典型、特殊的景觀形態(tài)，其強(qiáng)大可塑性、承載力、生態(tài)效應(yīng)為城市 居民提供了更舒適、良好的居住環(huán)境。在設(shè)計(jì)濱水景觀方案之前，要對該區(qū)域的生態(tài)狀態(tài)進(jìn)行全面調(diào)研，了解該地區(qū)植被的種植情況、噪聲污染情況等等，并在此基礎(chǔ)上有針對性、有目 ① 李桂媛 .濱水景觀設(shè)計(jì)生態(tài)理念的探討［ J］ .中國水土保持， 2021， 21（ 11） :25. 云南藝術(shù)學(xué)院本科畢業(yè)論文 淺談曲靖“爨文化”在白石江濱水景觀設(shè)計(jì)中的融合 4 的化地規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)方案，使城市濱水景觀設(shè)計(jì)成為改善城市環(huán)境、維護(hù)生態(tài)穩(wěn)定性的重要手段。 最后，濱水城市之水是城市的靈魂 ,是地方文化的精神總體中的一個重要組成部分 ,使濱水文化的核心 ② 。 第二：從地域?qū)用嫔峡?，“爨”文化是一種地域文化，是一種以盤江 流域農(nóng)業(yè)區(qū)為中心的滇東高原文化 ① ，覆蓋云南大部分地區(qū)以及貴州西部、四川南部等等地區(qū)，是一種影響深淵、形式多樣、風(fēng)格獨(dú)特的地域文化。 “ 爨 ” 文化，發(fā)源與盤江流域，以滇東為中心，在汗末至唐中葉的五百年間，對云南社會乃至貴州西部、四川西南部廣大區(qū)域的政治、經(jīng)濟(jì)、民族、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等多方面都產(chǎn)生過很大影響。 爨龍顏碑 這座紀(jì)念碑在大理王國段段素順明三年 ,北宋開寶四年 (971 年 ),是大理王國時代的遺跡 ,清朝康熙皇帝的十八年 (1679 年 )在北方在曲靖市出土 ,保存完好。 圖 21 爨龍顏碑 .（來源：白石江濱水景觀設(shè)計(jì)組員實(shí)地拍攝） 麒麟城內(nèi)關(guān)于諸葛亮的古跡 史上記載，當(dāng)時城內(nèi)建有三座武侯祠。 前文已經(jīng)提到，曲靖歷來便是兵家必爭之地，特別是在白石江地區(qū)，在歷史上曾發(fā)生過許多重大事件。明洪武元年，元順帝兵敗朱元璋，退守大漠以北，史稱“北元”，云南也在“北元”的控制范圍之內(nèi)。另外，生態(tài)設(shè)計(jì)體現(xiàn)出一種符合人們審美的正價值，對于濱水景觀設(shè)計(jì)來說，具備較高的美學(xué)屬性。它基于深厚的歷史和文化實(shí)體，古代文物的精神同時也有一個遺產(chǎn)，它不僅大大提高了人們的生活條件，也滿足人們的精神需求。 03′之間?！办唷痹臼且粋€家族姓氏，爨氏家族曾經(jīng)獨(dú)霸云南數(shù)百年，從文字、飲食到禮樂、工藝等方面都具有獨(dú)特的造詣，史學(xué)界把他們創(chuàng)造的這段歷史文明稱 為“爨文化”。 曲靖是 古魚類的發(fā)源地，因之被稱為“魚的故鄉(xiāng)”；秦修五尺道，它是有史以來官方修 到云南的第一條國道；后“爨”氏政權(quán)是云南中古時期文明的象征；還有三千多年的銅商文化，銅馬古道就是經(jīng)過白石江的上游，因銅商文化而起的會澤會館文化保留至今，對挖掘曲靖歷史及建筑特色有重大幫助。 上游為水源 發(fā)源地，是一個源頭作用，通過科學(xué)治理水質(zhì)及環(huán)境。 城市廣場是城市整體空間環(huán)境的一個重要的組成部分，是城市居民的重要活動云南藝術(shù)學(xué)院本科畢業(yè)論文 淺談曲靖“爨文化”在白石江濱水景觀設(shè)計(jì)中的融合 18 空間，它既傳承歷史和傳統(tǒng)文化，也傳遞著美的韻律和節(jié)奏一種公共藝術(shù)形態(tài)，也是一種城市構(gòu)成的重要元素。 濱水景觀在現(xiàn)代中已發(fā)展成一門新興的藝術(shù)形式，這標(biāo)志著時代的進(jìn)步，也表明了人們對人性化空間的滿足和追求。導(dǎo)師敏銳的思維、淵博的學(xué)識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，給我留下了深刻的印象，使 我受益匪淺。文化從來就是通過本區(qū)域性不同于其它區(qū)域的特點(diǎn)來展現(xiàn)，最為集中的展示表現(xiàn)為當(dāng)?shù)厮霈F(xiàn)的較大范圍內(nèi)有影響的人物及其成就。這種老街味道就像過去的生活，不容忘記也不容被高樓取代。景觀環(huán)境只滿足實(shí)用功能 ,因此 ,是不夠的 ,素描藝術(shù)的出現(xiàn) ,改善整個空間環(huán)境的藝術(shù)質(zhì)量 ,改善城市環(huán)境景觀形象 ,帶來美好的享受。 圖 34 白石江初步布局圖 .(來源：白石江濱水景觀設(shè)計(jì)組員繪制 ) 白石江穿過曲靖中心，對曲靖從古道今的影響可想而知是有多重要。 白石江流域的傳奇不僅僅只是關(guān)于戰(zhàn)爭這里還是西南地區(qū)歷史重要的“古爨文明”中心地。 50′，北緯 24176。 因此，在建設(shè)城市文化時，我們更要突出本土民族文化在城市建設(shè)中的積極作用，把豐富的民族文化、地域文化 、歷史文化作為景觀設(shè)計(jì)的重要資源，讓都市人在獨(dú)具匠心的景觀設(shè)計(jì)中找到精神的寄托，也讓民族文化、歷史文化、地域文化在城市建設(shè)與景觀設(shè)計(jì)中得以重現(xiàn)與延續(xù)。用現(xiàn)代化、完善化、科學(xué)化的設(shè)計(jì)理念與建設(shè)方式讓人文資源、自然資源、人工資源在城市景觀設(shè)計(jì)中得到重生既是城市文化建設(shè)的需求，也是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的最好目標(biāo)，所以，曲靖景觀設(shè)計(jì)要充分利用“白石江資源”，充分發(fā)揮“白石江資源”在美化城市、裝點(diǎn)城市、提升城市品質(zhì)、凸顯城市文化底蘊(yùn)等等方面的重要作用，使城市景觀設(shè)計(jì)邁入新臺階。不料，一些士兵命喪黃泉，諸葛亮此時方知泉水有毒，并下令在泉南 1000 米處的道旁巖石上云南藝術(shù)學(xué)院本科畢業(yè)論文 淺談曲靖“爨文化”在白石江濱水景觀設(shè)計(jì)中的融合 10 刊刻“毒水”二字，以防過往行人誤飲此 水。 盡管近年來曲靖在文化建設(shè)方面取得了長足的發(fā)展與進(jìn)步，但是不可否認(rèn)是，由于種種原因的限制，曲靖文化城市建設(shè)依然存