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應(yīng)用文的基本知識和認識(存儲版)

2025-06-24 08:06上一頁面

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【正文】 一章無補。它是用形象思維的方式,以塑造人物形象、創(chuàng)造獨特的生活意境、抒發(fā)感情,來打動人、感染人,從而起到鼓舞人、教育人或者娛樂的目的,它可以用虛構(gòu)、想象、夸張等手法,創(chuàng)造典型,不需要和現(xiàn)實生活中的具體人或事一一對應(yīng)。黛玉連忙起身接見。 ? 中國素以 “ 文章大國 ” 著稱于世 。 ? 我國現(xiàn)存最早的 、 保存最完整的文章總集是《 尚書 》 ,典 、 謨 、 訓(xùn) 、 誥 、 誓 、 命六體 , 可視為我國古代應(yīng)用文形成的標志 。 ? 秦漢時期 —— 演變期 ? 秦王朝統(tǒng)一了全國,也統(tǒng)一了文字 ? 甲 — 金 — 大篆 — 小篆 — 隸書 — 楷書 — 行書 ? 秦漢時期 , 是我國封建社會文書工作的確立時期 。 ? 《 答司馬諫議書 》 :王安石 ? 為應(yīng)用文的發(fā)展做出貢獻的卓越人物 ? 元明清時期 —— 相對穩(wěn)定期 ? 出現(xiàn)了資本主義的萌芽和個性解放思潮 ? 《 治安疏 》 :海瑞 ? 《 獄中上母書 》 :夏完淳 ? 明清以后 , 應(yīng)用文種類不斷演變 , 據(jù)徐望之 《 公牘通論 》 所計 , 應(yīng)用文已發(fā)展到六七十種 。敕。 寫作內(nèi)容上的真實性 事實材料要絕對真實,既不可有意做假, 也不能無意失真。 ? 材料要真實可靠,數(shù)字要確實無誤,判斷要符合實際,辦法要切實可行。 ? 簡 :言簡意賅,陳言務(wù)去。 ? 世界上最短的社論,是 1968年 8年 14日美國《 明星日報 》 社論,標題是 《 約翰遜認 輸 》 ,全文只有一個字:“妙!” ? 世界上最短的小說,是美國著名科幻小說家弗里蒂克 △ 累句贅字例: 過去的往事,目前的現(xiàn)狀,凱旋歸來,懸殊很大,背上背著,目的是為了,不好的壞毛病,涉及到,全部都,諸位代表先生們,“多余的累贅”,“一個年輕的南非女孩”。有意思的是,從那個時候一直到今年 2月份決定改編,張藝謀就再沒看過, 25年再沒看過第二遍,完全是腦海中原始印象。張藝謀說,如果有一天有人看上他的電影重拍,他會很高興、很得意,說明這個電影的價值。為省筆墨起見,吾不寫草頭大萬字,故以方字去點代之。 ? 老舍:“世界上最好的文字,也就是最精煉的文字”?!? 宋代蘇小妹與蘇東坡、黃庭堅一起談詩。都有其一套為內(nèi)容服務(wù)的相應(yīng)的體式 , 都有其慣用的格式 、 結(jié)構(gòu) 、 手法及寫作要求 。 ?問題四:應(yīng)用文怎么寫? ?有什么特點? 應(yīng)用文的特點與寫作要求 (一)應(yīng)用文的特點 寫作目的上的實用性 據(jù)以辦事,解決實際問題,講究現(xiàn)實目的和效用。 ? 魏晉南北朝時期稱之為應(yīng)用文的成熟時期。 ? 《 出師表 》 :諸葛亮 ? 寫得有理、有力、有節(jié)、有情 ? 表中經(jīng)典、文中楷模 ? 唐宋時期 —— 成熟期 ? 唐代政治開明、經(jīng)濟穩(wěn)定為應(yīng)用文創(chuàng)造了寬松的環(huán)境。 所謂記言 , 其實也是記事 ?!保?《 文心雕龍 》 ) ? 李涂:“文章不難于巧而難于拙;不難于曲而難于直;不難于細而難于粗;不難于華而難于質(zhì)。應(yīng)用文寫作的目的是要辦事,與文學(xué)作品不一樣,在寫法上也有不同的特點。 ? 一語未完,只聽后院中有笑語聲,說:“我來遲了,沒得迎接遠客!”黛玉思忖道:“這些人個個皆斂聲屏氣如此,這來者是誰,這樣放誕無禮?”心下想時,只見一群媳婦丫頭擁著一個麗人從后房進來:這個人打扮與姑娘們不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子。它是與文學(xué)寫作相對的另一類文字工作。 ?問題三: ?根據(jù)自己的理解,談?wù)勈裁词菓?yīng)用文。一堂公文寫作培訓(xùn)誠然不會讓每位參培人員短時間在公文寫作能力上突飛猛進,但其更重要的意義在于讓每個人正確認識了公文寫作的重要性,端正了寫作態(tài)度。 (3)司法類:如訴狀、辯護詞、公證書和判決書等。 (1) 行政公文類:指 《 國家行政機關(guān)公文處理辦法 》 中所規(guī)定的文種 。 ? 在工業(yè)社會向信息社會過渡中,有五件“最重要”的事情應(yīng)該記住,而其中的一件就是:在這個文字密集的社會里,我們比以往任何時候都要具備最基本的讀寫技能。 ? 他說:“這些人實際上都是大學(xué)畢業(yè)生,盡管學(xué)歷完滿,卻連一封簡單的書信、一份簡單的報告也寫不通。 ? 這諸多的文字材料,大部分都是應(yīng)用文。“ 練 ” 不但包括練寫,即 “ 眼治 ” ,還包括練耳,即 “ 耳治 ” 和練口,即 “
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