知識社會學與強綱領(lǐng)(存儲版)
【正文】 爭議具有什麼特性？ (續(xù) ) 從物質(zhì)世界到科學真理之間 沒有一條保證可靠的路徑可資依循 /並沒有完全可以確認真理真實性的方法 。以 利益或信念做為 解釋社群內(nèi)的社會分歧或衝突 。 瞭解信念或知識狀態(tài)生成的理由 (因此，連知識社會學本身都是被研究的對象 )。 1970s：一群以愛丁堡為基地的哲學、社會學、史學家提出強綱領(lǐng) (strong program) 。 4 知識社會學四個原則 (強綱領(lǐng) ) 因果性：解釋導(dǎo)致某些信念或是知識狀態(tài)的 條件(亦即，那些條件導(dǎo)致某些信念或是知識狀態(tài)的存在或形成 )。 因為人們接受的事實與理論 (信念 )所奠基的堅實基礎(chǔ) – 自然界 – 並沒有完全可以確認真理真實性的方法 ，只能逼近而非真正掌握真實 (歸納法的問題 )。 建立 較小的 知識事件與 重大 社會事件的連結(jié) 關(guān)係。 16 狂牛癥事件可以有什麼解釋策略？ 外在論： 外來的意識型態(tài)或社會力 的挑戰(zhàn)力道不夠強 ? 消基會 提出美國牛隻 篩檢率遠低於 歐盟與日本 的 100%、 引用 哈佛大學 風險分析中心的 評估報告 指出， 受感染機率 是 百萬分之 1 ， 不是衛(wèi)生署 的 10億分之一 ； 衛(wèi)生署 僅以「美國第二個 BSE病例之流行病學調(diào)查資料尚屬完備， 同意接受報告 」解除進口禁令， 並未對消基會
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