技術(shù)理論與技術(shù)方法(存儲(chǔ)版)
【正文】 然后才有利用原子能的技術(shù) 。 技術(shù)既包括硬件 ， 也包括軟件 。 技術(shù)活動(dòng)的對(duì)象也不限于物質(zhì)實(shí)體 ， 應(yīng)包括能量 ， 還包括信息 。 技術(shù)的主要因素有技能 、 知識(shí) 、 工具 、 方法和活動(dòng) 。 科學(xué)活動(dòng)與技術(shù)活動(dòng)都要遵守自然界的規(guī)律，都需要正確的自然觀作為哲學(xué)基礎(chǔ)。 物質(zhì)與精神的統(tǒng)一 、 物質(zhì)與精神的相互轉(zhuǎn)化 ， 是人的本質(zhì) 。 科學(xué)與技術(shù)的區(qū)別 不同的思維方式 科學(xué)的思維方式是分辨是非、弄清真?zhèn)?、?jiān)持真理、修正錯(cuò)誤； 技術(shù)的思維方式是權(quán)衡利弊、趨利避害，如何使低效變?yōu)楦咝А? 科學(xué)與技術(shù)的區(qū)別 不同的更新速度和生效時(shí)間 科學(xué)知識(shí)更新的速度比較緩慢，技術(shù)更新的速度則很快。 科學(xué)發(fā)展的基本動(dòng)力不是市場(chǎng)的需要，往往是科學(xué)的內(nèi)在邏輯的需要。 技術(shù)研究者應(yīng)具有設(shè)計(jì)能力、組織能力、管理能力、經(jīng)營(yíng)能力和經(jīng)濟(jì)頭腦、市場(chǎng)意識(shí)。 在總體的科學(xué)研究活動(dòng)中，包含著大量的技術(shù)科學(xué)研究、技術(shù)發(fā)展研究和技術(shù)應(yīng)用研究的內(nèi)容。 （ 3）科學(xué)與技術(shù)的一體化進(jìn)程更像是科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)三者的一體化過程。 ? 人工自然物是廣義的工具 ， 分為生活工具和生產(chǎn)工具兩大類 。 人類制造生產(chǎn)工具的本意 （ Wolfgang Kapp， 1858－ 1922） “器物的人體器官投影論” 人體器官的外形和功能，投影到體外的環(huán)境，便成為生產(chǎn)工具的外形和尺度。 例如 ， 蒸汽機(jī)的應(yīng)用為標(biāo)志的第一次技術(shù)革命 。 ［ 2］ 林德宏： 《 科技哲學(xué)十五講 》 ，北京大學(xué)出版社，2021年。 我們可以在這個(gè)意義上 ， 把現(xiàn)代技術(shù)稱為綜合性技術(shù) 。 技術(shù)又會(huì)影響社會(huì)生活的各個(gè)方面 ， 是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的偉大力量 。 這兩種人造物都是技術(shù)物 ， 這兩種取代都是通過技術(shù)實(shí)現(xiàn)的 。 。 科 學(xué)技術(shù)的一體化 科學(xué)技術(shù)的一體化 （ 1）科學(xué)日益技術(shù)化。 例如，激光技術(shù)、核技術(shù)、基因工程技術(shù)等都是在相關(guān)科學(xué)發(fā)現(xiàn)與理論突破的基礎(chǔ)上開發(fā)出來的。 科學(xué)與技術(shù)的區(qū)別 對(duì)研究者的素質(zhì)要求有所不同 。 科學(xué)與技術(shù)的區(qū)別 二者與市場(chǎng)的關(guān)系不同 。 科學(xué)更關(guān)注成功，技術(shù)更關(guān)心效率。 科學(xué)與技術(shù)的區(qū)別 不 同的追求目標(biāo) 科學(xué)指向自然界的存在方式，要解決的問題是：“自然界是怎樣的 ?” 技術(shù)指向人的活動(dòng)方式，要解決的問題是：“我們應(yīng)當(dāng)怎樣做 ?” 科學(xué)的目的是求真；技術(shù)的目的是求利。 二 者都是人的本質(zhì)力量的展現(xiàn) 。 技術(shù)的設(shè)計(jì)與應(yīng)用應(yīng)當(dāng)遵守社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，違背社會(huì)發(fā)展規(guī)律的技術(shù)是不應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)的。 這是對(duì)技術(shù)的一種綜合性的解釋 ， 其核心是 “ 人類能力的擴(kuò)展 ” 。 美國(guó)學(xué)者麥吉恩 （ Robert E. McGinn） ：技術(shù)是人類活 動(dòng)的一種形式 。
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