【正文】 害怕。同時(shí)，我們認(rèn)真思考自己的追求是否現(xiàn)實(shí)，虛無縹緲、海市蜃樓般的夢(mèng)想注定永遠(yuǎn)只能是夢(mèng)想，即使我們雙手觸到、雙腳踩到了，終究會(huì)摔筋斗的。從這一點(diǎn)來講，作者對(duì)她的描寫，又回歸到了作者筆下的女性形象，《平凡世界》里的田曉霞、《人生》里面的黃亞萍。通過閱讀，可以看到在特殊環(huán)境下“我”堅(jiān)忍不拔的樂觀性格和吳亞玲對(duì)生活條件差的同學(xué)關(guān)愛與照顧。同樣爛泡的還有家庭，幾口破窯、破席片上爛眼無錢醫(yī)治的奶奶、可以照鏡兒的米湯、到處借糧的光景、游手好閑的姐夫不時(shí)帶來的麻煩、吃了上頓沒下頓生活困境也在同樣折磨著這一家人。他們共同談?wù)搰鴥?nèi)形式和國際形式以及某本小說，一起為國家的眼下的命運(yùn)擔(dān)憂，一起為天安門詩抄而激動(dòng)，為事件而憤怒。 愛情 永恒的話題，在這個(gè)貧窮的縣城里，也以它的方式繼續(xù)著，少平經(jīng)歷了三段無終的愛情，郝宏梅的同病相連的初戀，當(dāng)時(shí)的他以為是愛 情，假如是的話，也應(yīng)該是屬于第三世界的，因?yàn)榘褍烧呓榻B一起的是 —— 黑高粱面饃，但在跛腳女子侯玉英的揭示下，它露出了本質(zhì)，原來只是相互同情。后來我想，從實(shí)際出發(fā)，以我看，少平不敢想是真的，曉霞一點(diǎn)感覺沒有是假的，因?yàn)榕寒吘估響?yīng)是矜持的，不管外在是如何的大方、活潑，本身兩者就不沖突，這是愛情的對(duì)立與統(tǒng)一。這部書大部分是通過現(xiàn)實(shí)主義寫實(shí)的手法表現(xiàn)這一切，從中央到縣上直至鄉(xiāng)、村，很明顯的存在兩條線，爭辯的內(nèi)容是抓革命重要還是促生產(chǎn)重要，縣里的地區(qū)的苗主任與呼主任，縣上的馮主任與田主任、公社的徐主任與白主任、村上田主任與孫少安，一切都是那麼立場堅(jiān)定、 性格在背景下的模糊但又在具體事情下的突出，使人物通過不經(jīng)意的動(dòng)作和語言描寫活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我們面前，包括大風(fēng)暴中的其他人物描寫也是那麼的生動(dòng)，躍然紙上。面對(duì)人生路上的一個(gè)有一個(gè)岔道口，我們?cè)撊绾芜x擇，我們?cè)摵稳ズ螐??走錯(cuò)一步，可以影響一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。但當(dāng)他看到有人騎著自行車、夾著公文包，他又陷入了掙扎。 黃亞平的出現(xiàn)，讓他們的生活都變得不平靜起來。也許轟轟烈烈列、看似美好的事物總經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)。 空氣中似乎已經(jīng)彌漫著悲哀的味道，暴風(fēng)雨前的片刻寧靜總是讓人感覺不爽、捉摸不透。 重新回到城市的懷抱，可以說是加林夢(mèng)寐以求的。白天干活，晚上偷偷地和巧珍談情說愛。我們應(yīng)該說甚麼呢？惟有珍惜當(dāng)下，熱情的迎接著未來，全身心的投入進(jìn)去，為國家的繁榮和富強(qiáng)流盡最后一點(diǎn)汗。事實(shí)上在整個(gè)過程中不是左傾就是右傾，沒有達(dá)到和諧上來，平衡不夠。這兩樣剛好他們都有。要是換個(gè)個(gè)興許能成，就像金波的爸媽一樣。但這時(shí)田曉霞的出現(xiàn)讓他徹底困惑了，她象春天的暖風(fēng)一樣使自己的心又活了過來，把他帶入多彩而廣闊的世界。 貧窮 文中孫少平的困難在讀者的眼中初次來自于高中的學(xué)習(xí)生活，一份“非洲”的丙采、補(bǔ)釘摞補(bǔ)釘?shù)膬H夠遮體的破爛衣服、沒底的羊毛襪子、沒錢買內(nèi)褲而睡覺赤裸的身體、步行四十里地回家愁腸、餓的沒力氣上體育課的軟弱體質(zhì)和蒼白的臉等等因貧窮而引起的各種尷尬處處都像衣服上的破洞時(shí)刻的提醒著他的家庭困境 及與同學(xué)的區(qū)別。 在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常?？吹竭@樣的一種現(xiàn)象：物質(zhì)財(cái)富增加了，人們的精神境界和道德水平卻又下降了；拜金 主義和人與人之間表現(xiàn)出冷漠態(tài)度，在我們生活中大量地存在著。從那個(gè)年代來講，她是一個(gè)典型的知識(shí)青年，受過良好的教育，有著獨(dú)到的人生見解。追求物質(zhì)的富足沒有錯(cuò)，然而問題是，我們?cè)谧非笪镔|(zhì)財(cái)富的同時(shí)能否再進(jìn)一步考慮一下自己的精神需求呢？當(dāng)物質(zhì)財(cái)富得 到滿足的時(shí)候，很可能我們已經(jīng)在心底里欠下精神一屁股債了，這時(shí)候幸福感會(huì)大打折扣，說不定不追求物質(zhì)財(cái)富之前。我們可以從小說中學(xué)到很多，了解這個(gè)社會(huì)的千形百態(tài)。這個(gè)老實(shí)本分的男人一直以來就受到盧若琴的憐憫，在劉麗英和高廣厚。田曉霞的出現(xiàn)，給了孫少平的生活更加豐富的內(nèi)容，讓生活充滿了陽光。 孫少平上這學(xué)實(shí)在是太艱難了。他的學(xué)生生涯隨著這張錄取通知書的到來，也就完全終結(jié)了！ 孫少安從 13 歲起，為了幫助爸爸撐起這個(gè)家，犧牲了他的學(xué)業(yè)，前程，愛情?他是一個(gè)多么有情有意的人?。∮H情是一條永遠(yuǎn)剪不斷的線。 書中描述了平凡人孫少平的奮斗及成長歷程，孫家的奮斗歷程。一字不識(shí)的農(nóng)村姑娘巧珍能和才華橫溢、心性高遠(yuǎn)的高加林生活到一起嗎？如果說高加林當(dāng)時(shí)選擇了巧珍，以他躁動(dòng)的個(gè)性又能安于現(xiàn)狀嗎？兩個(gè)世界中的他和她，即使生活到了一起又能有共同的語言嗎？我不敢回答。他難以承受這份打擊更難以面對(duì)生他養(yǎng)他的那片土地。 八年級(jí)消遙游讀后感范文 第三篇：路遙文集讀后感 《人生》 《人生》是路遙的一部中篇小說，發(fā)表于 1982 年，它以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時(shí)空背景，敘述了高中畢業(yè)生高加林回到土地又離開土地，再 回到土地這樣人生的變化過程。 其實(shí)，文中不論是能借風(fēng)力飛到九萬里高空的大鵬，還是可以御風(fēng)而行的列子，它們都是“有所待”而不自由的?！保芭w，其翼若垂天之云。 消遙游讀后感 5 在春秋戰(zhàn)國，百家爭鳴的時(shí) 期，我偏愛于道家代表人物莊周，也喜歡看他的代表作《莊子》，其中最讓我身臨其境的，就是被列為道家經(jīng)典《莊子 讀完全篇，可以理解到：逍遙游是指無所依賴、絕對(duì)自由地遨游永恒的精神世界。因此，人生應(yīng)當(dāng)多一點(diǎn)逍遙，讓自己生活在一個(gè)快樂的世界中?！碑?dāng)然欲念是無窮無盡的，但是滿足總是有限的，這樣通常會(huì)導(dǎo)致悲慘的后果。 所以，同學(xué)們你們是否憧憬學(xué)霸那樣的鵬程萬里，是否希望像偉人那樣扶搖直上，那你是否真正的做好了每一件事呢，如果沒有，那就請(qǐng)從現(xiàn)在開始，做好每一件事吧。 —— 題記 偶然間讀到莊子的《逍遙游》：北海有一種魚，他的名字叫鯤，鯤身軀龐大，不知道它有幾千里。也許有些人認(rèn)為這是錯(cuò)誤的，現(xiàn)在的社會(huì)人只有有官欲、會(huì)做事、會(huì)說話才能得到自己想要的一切，然而進(jìn)一步想，那些人真的什么都擁有了嗎 ?有官欲即會(huì)失人欲，有野心即會(huì)失善心，有地位即會(huì)失自由??由此可見古人造詞之精妙，“舍得”一詞就可以理解為有舍必有得，有得必會(huì)舍，如果想得到所有，就要失去所有，這便是“有即是無，無即是有”的道理。這里給大家分享一些關(guān)于消遙游讀后感，供大家參考。里面的大道理，對(duì)于我來說或許很難一時(shí)去理解，但我能體會(huì)到，文章中每一詞，每一句所散發(fā)出來的自由和逍遙的感覺。 逍遙游，至始至終，語言簡潔，讀起來卻讓人深陷其中的意境，無法自拔?！钡谝痪湟怀?，讀起來就朗朗上口，別有一番韻味?；蚴亲⒅匚镔|(zhì)的享受，忽略了精神上的提高。 作者首先通過描繪一系列具體的事物和三個(gè)不同層次的人物來反復(fù)申明絕對(duì)自由的難得，借鯤鵬 和蜩鳩的對(duì)比，來說明大小的分別，破除一般人見小不見大的觀念，并指出：唯有“無己”的“至人”才能做到逍遙游。生活工作方面的壓力使人們無所適從。莊子應(yīng)該是想人們通過這種逍遙的思想，達(dá)到無己，無功，無名的境地。而山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果，天色亦藍(lán)是它真正的顏色嗎 ?還是因?yàn)樘炜崭哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢，大鵬從天空往下看，也不過像人在地面上看天一樣罷了。這種想法也許很荒謬，但這都是因?yàn)樗吹艘磺?，在他的眼中人世間萬物都是無，也因此他寫下了流傳后世的《逍遙游》。這些詞亦如此：富人會(huì)認(rèn)為一間三室兩廳的舒適的房子過于狹小，而對(duì)于一位饑寒交迫的流浪者，一個(gè)屋檐下也許就足以他避雨容身 。逍遙，顧名思義，是指一種自由自在的境界?！庇袝r(shí)人無求反而會(huì)得到很多：公司里有些人雖然嘴上不追求太高名位，但他們腳踏實(shí)地的 工作，也會(huì)獲得老板的賞識(shí) 。學(xué)無旁貸，心無旁騖，看淡一切成敗、悲喜，人生即是無，無中即是有。 看海天一色，是否也該想一想自己的行為舉止，做的每一件事是否滿意，過的每一天是否充實(shí)，只有全力以赴做好一件事，才能做好一切 。最后莊子以“至人無已，神人無功，圣人無名”三句結(jié)尾，體現(xiàn)了“ 逍遙”的道理。人們總是不愿意忘 記該忘的煩惱，沒有人正真試過把自己放在一個(gè)自由的環(huán)境中，盡情地去放松，盡情地去享受人生的快樂。然后則極為生動(dòng)幽默地寫了莊子與惠論辯有用與無用、小用與大用的情況。 社會(huì)的進(jìn)步讓人們的生活變得豐富多彩，然而社會(huì)的進(jìn)步更需要強(qiáng)大的精神文明來支持和推進(jìn)。深黑的海，襯托著大魚更加的醒目。 《逍遙游》全文想象豐富，構(gòu)思新穎，雄奇怪誕，肆意，卻又洋溢著浪漫主義色彩。在如今這個(gè)誘惑極多、十分嘈雜的世界里，有誰能夠進(jìn)入忘我的境界，沉浸在自己的小世界里呢 ?我想做一個(gè)現(xiàn)代的“逍遙者”，做到“至人、神人、圣人”，在自己的精神世界里暢游。這些詞亦如此：富人會(huì)認(rèn)為一間三室兩廳的舒適的房子過于狹小，而對(duì)于一位饑寒交迫的流浪者，一個(gè)屋檐下也許就足以他避雨容身 。這種想 法也許很荒謬，但這都是因?yàn)樗吹艘磺?，在他的眼中人世間萬物都是無，也因此他寫下了流傳后世的《逍遙游》。而山野中的霧氣，空