【正文】 建議》這本書。 二、蘇霍姆林斯基說：“在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強烈“。怎么解決這一問題呢？我們要想把握兒童的注 意力，就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒，并使他們體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力勞動的一種自豪感。 人說：讀書足以移情，足以長才。我以為，以下幾方面是不可或缺的： 育人之道，愛心為先。““照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。“開鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。 教師讀書到底有什么必要？蘇霍姆林斯基舉了一個例子： 一位有 30 年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，課上得非常出色。怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢？那就是讀書。讀書，是一件美好的事，不拘形式，不拘數(shù)量，不拘內(nèi)容。 一直以來，都因為工作忙而疏于靜下心來讀書，總借口沒時間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)。后來，中國的教育專家根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從他的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水 平的精彩條目，作為補充，全書仍有一百條，改稱為《給教師的建議》。就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。在大師眼里，德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字，而是生活中的細(xì)節(jié)，是一個微笑的眼神，一句親切的話語。 雖然時隔這么久，但蘇老的一些建議卻依然可以指導(dǎo)我們的教學(xué)和自身學(xué)習(xí)。要能控制注意力，就必須懂兒童的心理，了解他的年齡特別。 那么與新授的這部分相聯(lián)系的內(nèi)容學(xué)生怎么獲得呢？一部分靠得是他的生活經(jīng)歷的積累，一部分就要靠我們老師有意識地去讓學(xué)生看一些這方面的書，或參加一些活動，總之，要讓他對這部分知識有一些感覺。我們所教的學(xué)科里教科書所包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，在科學(xué)知識的大海里，只不過是滄海之一粟。在課堂上，學(xué)生對問題是如何思考的，如何掌握新教材的，這里面盡管學(xué)生有其自身的動機所在，但教師 的引導(dǎo)也起著不可低估的作用。如果少年感到知識是他的智慧努力的結(jié)果。”要想使學(xué)生脫離開這具體的東西，必須建立在對事物、事實和現(xiàn)象深入理解的基礎(chǔ)上，沒有理解的識記和在此基礎(chǔ)上的概括對兒童來說都是有害的。要將已學(xué)過的知識變成掌握新知識的一個工具。 一、智力教育的根本在基礎(chǔ)知識的掌握 小學(xué) 教育最重要的任務(wù)，就是構(gòu)筑一個牢固的知識的地基。這項作業(yè)每天只占幾分鐘。 當(dāng)然，基礎(chǔ)知識的掌握都是建立在自覺地掌握教材的基礎(chǔ)上，要讓學(xué)生意識到 ，隨意識記跟不隨意識記結(jié)合起來，才是掌握基礎(chǔ)知識的最好方法。沒有講完的東西，就好比是給學(xué)生的思維埋下一段 引火線。 對知識的興趣的第一個 源泉就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。在這種情況下，課堂上所講授的科學(xué)知識就具有特殊的吸引力：學(xué)生感到這些知識是幫助他把 頭腦里已有的 東西弄得更加清楚所必不可少的。 蘇霍姆林斯基認(rèn)為：廣泛的閱讀不失為一種好方法。 如何能做到這一點，蘇霍姆林斯基認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉，讓他們在這個發(fā)現(xiàn)過程中體驗到自己的勞動和成就。在備課的時候，要從這樣的角度對教材進(jìn)行深思熟慮：找出因果聯(lián)系正好在那里掛鉤的、初看起來不易覺察的那些交接點，怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問呢 ?學(xué)是相通的。你們在記憶里回想一下這些詞的模樣兒。 我把 2500 個詞分配如下：每個學(xué)習(xí)日平均學(xué) 3 個詞。 第五篇：《給教師的一百條建議〉讀后感 《給教師的一百條建議》讀后感 《給教師的一百條建議》對于教師來說，具有極強的指導(dǎo)意義和可操作性?！碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系 —— 這是激發(fā)興趣的奧秘之一。有些學(xué)生在低年級學(xué)習(xí)比較好，而到了高年級學(xué)習(xí)卻落后了，“這正是由于沒有借助抽象思維來發(fā)展他的頭腦所造成的可悲后果。何為掌握知識，如何是將教師所講 的內(nèi)容或課本上的知識原封不動地裝入學(xué)生的腦袋，那不叫掌握知識。他主要是從課堂上來對教師提的建議的。讀書不是為了應(yīng)付明天的教課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。我們都有這樣的體會，我們看過了一部名著上的一部分故事，對它已經(jīng)有了了解，那么我們在看由它拍成的電影或電視劇或看書時，我們就會看得特別認(rèn)真，想辦法將這個故事與這部名著里的其他情節(jié)聯(lián)系起來去理解，你理解的越多，腦子 這個故事的前后聯(lián)系越緊密，你就越愛看，對這部名著的思想理解得就越深刻。 看來如何讓學(xué)生的注意力集中是需要我們認(rèn)真思考的。第四，必須保證基本技能、基本知識的掌握和知識的積極運用。要知道作為教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海之一粟。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。蘇霍姆林斯基是一位具有 30 多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。 我們必須明白：讀書是心的享受，是進(jìn)步的階梯，是為師的責(zé)任。 其實，我們并非真的一點時間也擠不出來，只是我們的心倦怠了，不想去做而已。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約 15 分鐘。不愧是教育大家，蘇霍姆林斯基對教育、教學(xué)出現(xiàn)的問題，該采取的辦法，分析得深刻、到位，對當(dāng)今乃至未來的教師的工作都有很大的啟示作用。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維，才能左右逢源，化險為夷?！坝浀糜腥苏f過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識；把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂；把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默；把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。范梅南先生 說，機智是“智慧的化身“。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。 三、蘇霍姆林斯基說：“要能把握住兒童的注意力，只有一條途徑，這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài) —— 即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進(jìn)行腦力活動的自豪感。從這些話中我深深地感受到 用愛心去開啟學(xué)生心靈，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友。圍繞問題的解決而進(jìn)行研究，把普遍的問題、個別的問題進(jìn)行分類總結(jié)，并且把一些值得研究的問題上升為課題，把問題做大、做細(xì)、做真，眼光高遠(yuǎn)、與時俱進(jìn)地看待問題。當(dāng)我開始進(jìn)入主角時，依據(jù)教學(xué)設(shè)計進(jìn)行講學(xué)，那是務(wù)必的，但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應(yīng)變。為什么會厭惡呢？上課枯燥呆板，布置超多作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)用心性低等，往往是這一類老師的共同特征。 第二篇：《給教師的一百條建議》讀后感 《給教師的一百條建議》讀后感 5 篇 《給教師的 100 條建議》從人生規(guī)劃、家庭關(guān)系、修身養(yǎng)性、學(xué)習(xí)成長、職業(yè)素養(yǎng)、師生關(guān)系、課堂教學(xué) 、家校合作等 8 個方面，全面總結(jié)、提煉、闡述了幫助教師成長的 100 條建議?，F(xiàn)在想來有點后悔，本來我能感覺到，孩子們還是喜歡我的，可就是在批評他時，我變得冷酷、無情，和其他人沒什么兩樣。它是很容易被摧折，被曬枯，被不信任的毒藥摧殘致死的，所謂要關(guān)心兒童的生活和健康，關(guān)心他的利益和幸福，關(guān)心他的完滿的精神生活，這首先是意味著要愛護(hù)兒童對你的信任這朵嬌嫩的花兒。學(xué)會寬容好像是我們從小就學(xué)會的精神，但也僅限于課堂上老師的口耳相傳，電視里公益廣告的“隔靴搔癢”，一到某些具體場合，很少有人能真正做到寬容。而不僅僅把發(fā)展的眼光局限在一些可憐的知識上面？我們應(yīng)該更重視一些他們想要的東西上。從 中我知道了很多的道理，也學(xué)到了很多的知識！在此我就其中一條談?wù)勎业母惺?。一旦你找到了自己的方式，你的文思就會如泉涌，取之不盡呢 ！”這不就是我們想要的效果嗎？試一下，表達(dá)思想就像平時說話一樣，表達(dá)使你暢快，而且表達(dá)了，你才確切地知道自己活著，工作著，快樂著！ 除了表達(dá)，其實傾聽也是很重要的。 《給教師的一百條建議》讀后感 10 早就聽說了《給教師的一百條新建議》是一本很好的書，終于在幼兒園的閱覽室里找到了那本書。 20 年前，我讀過這本書，去年又從新讀了一下，感覺就是近年來為了素質(zhì)教育才寫的，根本不像是上個世紀(jì)寫的書，在他的書中處處透著智慧、思考，處處透著以“人”為本的現(xiàn)代教育教學(xué)理念，在教育教學(xué)中遇到的問題你都能在書中找到相應(yīng)的建議。我們要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的興趣愛好。 其中第一條就是：“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。 作為一名老師，如果沒有淵博的知識，沒有較深的教育理論素養(yǎng)，如何勝任自己的工作呢？受其影響，我開始反思自己：業(yè)余時間大都浪費在了閑談與家務(wù)上了。在擁有這一真正寶貴財富的教師那里，講述教材就好比是向交談的對方（學(xué)生）發(fā)表議論。成功的課堂，不是把學(xué)生頭腦中的所有疑問都解決， 而是或多或少地給學(xué)生留有這樣那樣的疑問，讓學(xué)生帶著疑問走進(jìn)課堂，在帶著新的疑問走出課堂。同樣的教材，在這個班里在這一點上不要講完，而在另一個班里，卻要在另一點上有所保留。老師們，你不讀書，怎能讓你的學(xué)生與書為友？讀書吧！ 《給教師的一百條建議》讀后感 6 讀了前蘇聯(lián) 著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，使我獲益良多，不但幫我解決了很多教學(xué)上的疑難，更讓我的目光看得更遠(yuǎn)、更深?！笨芍^是“柳暗花明又一村”，我明白了，為什么那么多優(yōu)秀教師，課堂上總是那么得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，不管學(xué)生出現(xiàn)什么突發(fā)事件，他們都能巧妙引導(dǎo)，讓課堂因生成煥發(fā)精彩。 愿每一位教師朋友都能擁有幸福人生。 《給教師的一百條建議》讀后感 4 讀完《給教師的一百條新建議》，給我印象最深刻的一段話是：教師走進(jìn)課堂不僅帶著 智力 、 體力 去，還得帶著 心 去，盡力忘 我，忘了我的身份，忘了我的年齡。 使學(xué)生的思維得到鍛煉，也是蘇霍姆林斯基書中提到的核心概念。這位上世紀(jì)著名教育家的教育箴言，在半個世界后的今天讓讀者依舊感受到熠熠生輝的教育智慧，另我深思和警醒。蘇霍姆林 斯基說 只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無可比擬的時候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人。它不晦澀，通俗易懂，在樸實的語言和真實的故事中滲透進(jìn)教育大師們以人為本的教育理念。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化，但 他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不過時，仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是幫大家整理的《給教師的一百條建議》讀后感范文（通用 13 篇），歡迎大家分享。 作者在開頭就提出了一個至今令許多老師頭疼的問題：為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生，而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢？說起其中的原因，很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨，家長不配合??而不是積極地從自己身上找原因。 文章中有談如何教書育人的，有談如何關(guān)心后進(jìn)生的，有談如何提升自身素質(zhì)的。 要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。反觀現(xiàn)實，許多家庭、許多學(xué)校 卻依