【正文】 呆萌可愛、無可匹敵的土撥鼠 。 一旦脫離了這一基準(zhǔn)，缺少了必要節(jié)制，已經(jīng)提升的文明素質(zhì)便會退回茹毛飲血的原始粗鄙。我們探索宇宙，可也沒有更好的逆旅被發(fā)現(xiàn)。他們在享受野味給他們帶來美味的同時，又何曾想到過殺害野生動物的殘忍。 吃野味不僅會傷害動物 ,也會導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，這樣 ,最終受到危害的 ,是人類自身。但有些人就是不好好享受人類文明的進(jìn)化，非要退回野蠻，反其道而行之。誰知，沒過幾個月，狒狒泛濫成災(zāi)，導(dǎo)致玉米顆粒無收。目前在我們的社會中，只有大學(xué)生才有發(fā)展天地，而選拔考試尺度又只有一個，于是，“千軍萬馬”必然要去“過獨木橋”。有償家教應(yīng)該是副業(yè)而非正業(yè)，但如果不予以制止，有的教師則可能將其當(dāng)作正業(yè)，而把完成學(xué)校教學(xué)任務(wù)當(dāng)成副業(yè)。如果允許教師給自己的學(xué)生做有償家教，勢必會使一些師德低下的教師在正常教學(xué)時間內(nèi)不太關(guān)注后進(jìn)生，然后在課后通過有償家教對他們進(jìn)行個別輔導(dǎo)。 三，拒絕有償家教，重塑教師形象。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育如沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。真正敬畏自然，敬畏生命，拒絕野味，給野生動物一線生機，給人類社會一份安寧，莫讓悲劇再次上演 !一起來看看中學(xué)生關(guān)于拒絕野味從我做起國旗下講話稿范文精選 5 篇，歡迎查閱 ! 拒絕野味從我做起國旗下講話稿 1 2020 年 1 月 31 日下午 13 點 28 分，國內(nèi)已有 9731 例確診病例，治愈的只有 181個人，死亡的就有 213 例。 還記得 2021 年的 SARS 嗎 ?一時間，風(fēng)起云涌，疫情爆發(fā)，而罪魁禍?zhǔn)资莵碜杂隍痼w內(nèi)的病毒。正如董卿老師在一檔綜藝節(jié)目上所說：“槍響之后將沒有贏家。迄今為止引起了多次大規(guī)模疫情。這些都是人畜共換型寄生蟲，一般的烹飪，特別是燒烤，不能完全殺死寄生蟲的。 17 年后的新型肺炎在更加專業(yè)的治療和防護 工作下，依然有更多的人被確診。因為蝙蝠身上能攜帶超過一百多種病毒，分別有：狂犬病、 SARS、埃博拉、馬爾堡、尼帕亨德拉，可謂是真正的高致病 性病毒“蓄水池”。 野生蛇體內(nèi)攜帶有大量的寄生蟲，包括舌形蟲，曼氏迭宮絩蟲，顎口線蟲，廣州管圓線蟲，線中殖孔條蟲等。 2021 年的非典帶走了許多人的生命。非洲大爆發(fā)的埃博拉病毒，主要宿主據(jù)說是果蝠。從動物園潑硫酸到女子“虐貓事件”，從獵殺野生黑熊到”活取熊膽”，從偷獵藏羚羊到“屠狗風(fēng)波”??無不顯示著人類對動物的虐待，對自然的不敬。敬畏自然，尊重生命，共謀未來，理性而文明地蝸居于宇宙一隅，早已是我們毋庸置疑的共識。我們相信星際文明，可誰也沒有親見 。人類終究為貪婪、無知又再次付出高昂代價，無畏的人類呀，利欲熏心的人們呀，不知敬畏自然，不愿遠(yuǎn)離野味，可悲可笑可憐可嘆 ! 敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，是人類社會走向文明的基石。 拒絕野味從 我做起國旗下講話稿 5 2021 年肆虐全國的非典，導(dǎo)火索是可與多種烈性病毒共生存的蝙蝠 。拒絕野味，從我做起。包括旋毛蟲，斯氏貍殖吸蟲等。 野生動物分為多種，在這些野生動物之中，引發(fā)新型冠狀病毒的野生動物就是蝙蝠。 人類也應(yīng)該從種種歷史事件中吸取教訓(xùn)，不要為了滿足私欲違法捕捉虐殺野生動物，更要學(xué)會和野生動物保持界限?？蓳p傷肺部及中樞神經(jīng)。蝙蝠還有另一個稱號，叫做“病毒王”。兩者如同站在高山頂上的平衡木，若是兩者和諧相處，平衡木就會維持一種和平共處的生態(tài)平衡，若稍有不慎，一方傷害了另一方，則會一損俱損。在物質(zhì)文明發(fā)達(dá)的今天，有的人居然奉行“吃啥補啥，以形補形，返璞歸真”的觀念，開始探索野味，越是奇形怪狀，越是稀有動物，越能勾起人類無止境的欲望。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn) !其實，在日 常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。怎樣才能做一名師德高尚教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，愛崗敬業(yè)，淡薄名利，廉潔從教是教師最基本的道德素養(yǎng)。而由于種種原因，現(xiàn)在學(xué)生對家教老師的選擇卻是非常有限的，因此，一些高得離譜的家教費是家長被迫“自愿”付出的。 第二，教師因有償家教導(dǎo)致職業(yè)道德喪失。這不僅僅因為我感到做語文家教遠(yuǎn)不能像輔導(dǎo)數(shù)理化那樣立竿見影，而如果收了人家的錢卻收效甚微我會于心不安；更重要的是，我認(rèn)為僅就以補習(xí)知識為主要任務(wù)的家教而言，學(xué)生實質(zhì)上是把教師請到家里購買知識。我認(rèn)為這有社會壓力因素，也有老師不能發(fā)自內(nèi)心的尊重愛護和教育學(xué)生，于老師本身的素質(zhì)有關(guān)，于老師的敬業(yè)精神有關(guān)。這樣下去，生態(tài)失衡，最終危及到人類。 人類曾有過一段食用野生動物的歷史 ,但那已是萬年前的原始時代了，那時的人類大腦不發(fā)達(dá)，心智不成熟，只能靠野蠻獲取一切他們認(rèn)為可以吃的食物。它 比非典更可怕，目前患病人數(shù)已是非典患病人數(shù)的兩倍，且還在不斷增加。不同種類的野味成為一道道招牌菜 ,不論多貴，人們都舍得買。更不愿再看到如故宮女主那樣、如坐飛機駕駛艙的美眉那樣把吃野味的舉動拍照于朋友圈以炫耀的丑態(tài)。售價 60 元的活鹿、 4000 元的鴕鳥、 500 元的孔雀、可傳播鼠疫的土撥鼠、 SARS 病毒的宿主果子貍等等野味更是應(yīng)有盡有。但有些人就是不好好享受人類文明的進(jìn)化，非要退回野蠻，反其道而行之。 吃野味不僅會傷害動物 ,也會導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，這樣 ,最終受到危害的 ,是人類自身。他們在享受野味給他們帶來美味的同時，又何曾想到過殺害野生動物的殘忍。我在糾結(jié)時，看到哥哥已經(jīng)把它捉住了，那小黑豆般的眼晴轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，仿佛想趁機逃跑，那嘰嘰喳喳的叫聲，像是向我們求饒。使無辜的人們遭受災(zāi)難，為飽口福的人，太無知，太可恨。他們在享受野味給他們帶來美味的同時，又何曾想到過殺害野生動物的殘忍。在人類的改造下，大自然變得越來越脆弱。 十幾年前，非典造成了幾百人死亡，無數(shù)家庭被非典后遺癥陰影籠罩。也許這一次“新冠肺炎”的戰(zhàn)爭，我們也會像打敗“非典”一樣打敗它，但 這場戰(zhàn)爭建立在惶惶人心和無數(shù)人命之上，早已不能以輸贏來論?？傆腥瞬幌嘈乓吧鷦游飼鞑ゼ膊?，或者說是不相信傳播病毒的野生動物就是自己接觸的這只，抱著僥幸心理。從前我們呼吁保護野生動物，只是關(guān)注它的生態(tài)意義，還是有一些人不以為意，我行我素 。 古人方孝孺有言 :“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止”，讓我們攜起手來，共克疫艱 。如若虐待動物之風(fēng)甚囂塵上，那么當(dāng)今人類社會又有什么標(biāo)志性的本質(zhì)屬性迥異與動物世界 ?如若人人都是冷血，野生動物與人類又如何和平共處 ?人類在無以計數(shù)的種類病毒面前，又將何去何從 ?所以珍愛生命，敬畏自然，遠(yuǎn)離野味，必行有所止，必人人為之。人類一次次為自己的無知付出慘重的代價，小到個體命喪黃泉，大到一個地域的人風(fēng)聲鶴唳、如驚弓之鳥般遁藏 。 我們并不一定要像動物保護主義者那樣，傾盡財力心力，只專注于動物保護事業(yè)。 朱鹮在 我國古代被視為瑞鳥，但因為農(nóng)藥的污染，使得鳥類蛋殼變軟，孵化率急速下降。網(wǎng)住的鯊魚被拖上岸，割掉魚鰭，再扔回海里，整個過程連一分鐘都不到。一些海豚眼看著自己的親人被殺害，而原本藍(lán)綠色的海水也在瞬間被染成紅色。直至 2021 年，世界鯨總量為 7000 多頭，而日本一年的捕鯨量就高達(dá) 3000 頭。讓我們從自身做起，從點滴做起，共同保護生態(tài)，維護人與自然和諧關(guān)系，共建生態(tài)文明，造福子孫后代 !為此，我們向廣大師生發(fā)出倡議：保護、拒食、拒售野生動物，爭做文明公民。 第二篇：關(guān)于拒絕野味從我做起演講稿范文 關(guān)于拒絕野味從我做起演講稿范文 大自然是我們的家，善待大自然，愛護動物是人類的美德，保護動物，拒絕野味是每個人義不容辭的責(zé)任。為打贏新冠肺炎疫情防控阻擊戰(zhàn)、總體戰(zhàn)和人民戰(zhàn)爭，保障公共衛(wèi)生安全，保護廣大群眾的健康和生命。但它同時也是鼠疫、 SARS、冠狀病毒等許多病原體的攜帶者和自然宿主，違法獵捕、獵食野生動物存在各類疫病傳播的安全隱患，為保障公共衛(wèi)生安全和居民的身心健康，我向全校師生發(fā)出以下倡議： 一、認(rèn)真學(xué)習(xí)保護野生動物及防控野生動物疫源疫病相關(guān)知識，積極宣傳保護野生動物的重要意義，樹立正確的保護觀念 。 人類也應(yīng)該從種種歷史事件中吸取教訓(xùn)，不要為了滿足私欲違法捕捉虐殺野生動物，更要學(xué)會和野生動物保持界限?？蓳p傷肺部及中樞神經(jīng)。蝙蝠還有另一個稱號，叫做“病毒王”。這群人迷信食補，相信野生動物更有營養(yǎng)，認(rèn)真地相信，在招待客人時上一道野味很有面子，彰顯財力。經(jīng)調(diào)查，這可怕且傳染性極強的疾病竟是由于廣東一帶的人食用果子貍這一野生動物引起的。 保護野生動物，就像是珍情自已的生命一樣，如果不去吃那幾只蝙蝠也就不會有這次疫情的發(fā)生，在這個時候，我也不能做些什么，只能呼吁身邊的每一個人，攜起手來保護野生動物，珍愛生命拒絕野味。 隱約記得，小時候和鄰居哥哥一起玩的時候。 拒絕野味從我做起演講稿 1 春節(jié)本應(yīng)該是寧靜，祥和，熱鬧的。 一只小小的蝙蝠競能使這么多人受到病痛的折磨，聽醫(yī)學(xué)專家說，在蝙蝠身上攜帶上百種致命病毒，它用超強的免疫力把病毒潛藏在自已身上，就是不讓病毒擴散感染到其它動物或我們?nèi)祟??！蔽倚睦锏淖涛秾嵲谑菑?fù)雜極了。不同種類的野味成為一道道招牌菜 ,不論多貴，人們都舍得買。它比非典更可怕，目前患病人數(shù)已是非典患病人數(shù)的兩倍，且還在不斷增加。 人類曾有過一段食用野生動物的歷史 ,但那已是萬年前的原始時代了，那時的人類大腦不發(fā)達(dá)，心智不成熟，只能靠野蠻獲取一切他們認(rèn)為可以吃的食物。拒絕野味，從我做起。吃的時候很有可能會被感染，感染可導(dǎo)致腹膜炎，敗血病，