【正文】 后總結(jié)下，三國的年代不過是一場爭權(quán)奪利的斗爭，曹劉孫都是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的兇手，都是封建地主豪強(qiáng)的代表，他們之間的戰(zhàn)爭沒有正義和非正義之分?！弊詈?，我的同桌還因此被表揚(yáng)了呢 ! 我也從諸葛亮的悲劇中學(xué)到了，智慧雖然重要，但身體也要健康。膾炙人口的益書。 他知天文、曉地理、識(shí)人心，他神機(jī)妙算、足智多謀，《三國演義》中一個(gè)非常重要的人物。 三國演義是明朝羅貫中著作，講述的是蜀（漢）、魏、吳三國的形成及因爭奪權(quán)力、土地而互相爭斗，最后三國歸晉，天下統(tǒng)一精彩的歷史故事，給讀者留下非常深刻的印象。群雄起，討董卓，梟雄生，挾天子以令諸侯。我雖不敢妄稱才。 以三國之史為鏡，可以成大業(yè)。比如他描寫劉備：身高七尺五，面如冠玉，兩耳垂肩，雙手過膝，儀表非凡，十分引人注目；描寫關(guān)羽：身高九尺，面如棗色，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，一身威風(fēng)凜凜之氣；描寫張飛：身高八尺，相貌異常，聲音洪亮如雷這樣的描寫，讓人一看眼前就會(huì)浮現(xiàn)出鮮明的人物形象，讓我真正領(lǐng)略了名著的魅力所在，讀了《三國演義》，我還了解了很多歷史人物：諸葛亮、曹操、孫權(quán)、劉備、張飛、趙云、關(guān)羽、黃忠、周瑜、黃蓋、呂布、董卓、貂蟬其中令我影響最深的是諸葛亮，他熟知天文地，神機(jī)妙算，足智多謀，真是 上天能攬?jiān)?，下海能捉鱉，下南極能與 企鵝翩翩起舞，上北極能與北極熊觸膝相談 。 《三國演義》讓我了解了一個(gè)國家的興衰過程，知道了很多性格鮮明的人物。 先說說用人，愚下認(rèn)為最會(huì)用人的當(dāng)屬曹操，他在天子窮途末路的時(shí)候，奔襲數(shù)百里勤王護(hù)駕，到后來挾天子以令諸侯。他用張飛丟徐州，用關(guān)羽丟荊州。首先司馬懿在深謀遠(yuǎn)慮上要強(qiáng)于曹操。所以他辛苦一輩子，只能利用自己的才識(shí)，抓點(diǎn)小機(jī)遇，如草船借箭，借東風(fēng)等。 我讀了這篇文章，懂得了兄弟情深，關(guān)羽不畏艱難。 讀《草船借箭》有感 今天，我讀了《三國演義》中《草船借箭》，大概內(nèi)容就是周瑜想攻打曹操要十萬支箭，諸葛亮答應(yīng)了周瑜三日之內(nèi)給他十萬支箭。而在蜀國我最尊敬的是諸葛 亮，他善于用計(jì)，在他的幫助下劉備漸漸強(qiáng)大起來，直到后來取了西川稱帝，諸葛亮功不可沒。經(jīng)過了官渡之戰(zhàn)。孫權(quán)。魯肅。 書伴我成長，每當(dāng)我陶醉在書的海洋里，一種奇妙的感覺涌入心房，我似乎聽到了書對我的呼喚。 “書是人類進(jìn)步的階梯。 我想，書籍是良師益友，是精神的食糧，我們又有什么理由不好好讀書呢？所以我喜歡讀書，因?yàn)闀o了我豐富的知識(shí)，我要多讀書！ 。《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短。西漢初年漢高祖劉邦是仁君的很好的典范，他以“仁”治國，得民心者也。鳳雛”兩位大賢，并結(jié)交了“關(guān)張趙馬黃”五虎將，成為了三國中一個(gè)仁君。吳，建立晉朝，天下再次統(tǒng)一了。 這就是我看了三國演義了解的。 在三國中，我最敬佩的人物是魏國的司馬懿，司馬懿的足智多謀和蜀國的軍師諸葛亮不分上下。出于尊敬他沒有叫醒諸葛亮，而是在外面等著一直等到諸葛亮睡醒。終于，關(guān)羽找到了一個(gè)機(jī)會(huì)，逃出了曹操營。隨時(shí)可以發(fā)布圣旨號(hào)令天下，師出有名，名正言順，心想事成。從曹丕開始啟用司馬懿，到孫子輩的時(shí)候，江山都被司馬懿的 后人奪去了。二是在劉備七十萬大軍攻吳時(shí)，他啟用了名不見經(jīng)傳的陸遜，先是以連敗四陣為誘餌，然后火燒劉軍連營八百里，大敗劉軍，確保東吳，致使劉備引恨而亡。雖然我只初初讀了《三國演義》，但是三國給了我許多啟發(fā)，也讓我開始 對歷史有了一些了解。忠義慨然沖宇宙，英雄從此震 江山。其情節(jié)引人入勝，讓人看了愛不釋手。正所謂讀史可以明志，昔唐太宗李世民，曾道： 夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。可我不愿做浩瀚歷史的一隅，不，或許連一 隅我都稱不上，碌碌無為的我終有一天會(huì)被世人所遺忘不是么？如同這些英雄一般，為國出力，名垂千古我不敢妄想，至少，我該實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。 《三國演義》我看完了，那段歷史在我腦海中不斷重演。 從這本名著的時(shí)候我還收集了許多歇后語：劉備摔孩子 —— 收買人心關(guān)公赴會(huì) 單刀直入張飛吃豆芽 —— 小菜一碟三個(gè)臭皮匠 —— 頂個(gè)諸葛亮曹操下江南 —— 來得兇，敗得慘周瑜打黃蓋 —— 一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨司馬昭之心 路人皆知司馬懿破八卦陣 —— 不懂裝懂董卓進(jìn)京 —— 來者不善許褚斗馬超 赤膊上陣阿斗的江山 白送”。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。可我還是將它偷吃了，結(jié)果不堪設(shè)想。有一次，我不小心把垃圾桶給弄倒了，我趕忙去那掃帚，當(dāng)把我造的“孽”給清理干凈時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我的同桌位置也很臟。事無大小必親自處理，這是領(lǐng)導(dǎo)的做法么 ?一方面大大限制了下屬能力的發(fā)展，導(dǎo)致后來”屬中無大將、廖化做先鋒，“，六十多歲的老頭打先鋒反映了蜀漢后期人才缺乏 。在曹操敗走漢中、關(guān)羽連場勝利直逼許昌的時(shí)候毅然聯(lián)曹抗劉，呂蒙白衣渡江順利襲殺關(guān)羽奪回荊州重創(chuàng)劉備實(shí)力。他的眼淚威力不可謂不大，”劉備的江山是哭出來的。曹操有不少缺點(diǎn)，他因?yàn)楹门λ懒嗣蛯⒌漤f和長子愛侄，他因?yàn)閳?bào)父仇屠殺了許多無辜的徐州百姓。 該書的背景是東漢末年，從宦官亂政、黃巾起義開始，描寫在亂世中曹操、劉備、孫堅(jiān)父子怎樣運(yùn)用人才爭奪天下的故事。又是迷信 !因?yàn)楦驹蚴撬抉R懿察覺出了蜀營的異常判斷諸葛將亡，因而挑戰(zhàn)試探。重新關(guān)注了兩個(gè)人物：魏延和李嚴(yán)。曹操安撫關(guān)羽，對其厚待有加，與劉備之對關(guān)羽，有過之而無不及，以至于后來關(guān)羽念舊日情分，放其一條生路。而且對于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。當(dāng)然嘍，他太多疑，以至于剛愎自用。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。 “滾滾長江東逝水 ，浪花淘盡英雄??”我對詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問，書中講到的人物驍勇善戰(zhàn)，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰才是真正的英雄呢 ?書中寫到庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不個(gè)極其態(tài)。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。 至于丑化，基本是對神化而言的。下面，我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。由題目可知，這部小說是依據(jù)《三國志》寫的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話文小說。 我喜歡《三國演義》，它不但擁有豐富的情節(jié)，還能從中 明白眾多道理。我看見報(bào)紙上說：一位 35 歲年輕的博士后，因患癌癥去世。以前我看到曹操失敗就傷心，看到劉備受挫就歡呼，現(xiàn)在看來也是演義中毒吧。孫權(quán)最終順利穩(wěn)固政權(quán)，黃袍加身，這也是對他的最大肯定吧。不得不說，劉備是一個(gè)讓男人也敬愛的男人，以仁義之名行權(quán)術(shù)之實(shí)，多少賢人才士為他死心踏地，助其成就霸業(yè)，不由人不為之贊嘆。 劉備。想象典韋拼死守寨門的悲壯、趙云血戰(zhàn)長板橋的慘烈、周瑜縱火燒赤壁的快意、孔明病死五丈原的無奈。當(dāng)然諸葛亮確實(shí)比較喜歡老實(shí)聽話之輩，話又說回來了，哪個(gè)中國的領(lǐng)導(dǎo)骨子里不是呢 ?而魏延的悲劇其實(shí)也就是性格悲?。核源罅恕Ｎ宜唤獾氖牵浩渌浅氐膹膶⒁灿袣⒅鲗⒍I(xiàn)城的，卻沒有讓孔明懷疑什么。周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事 。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他 曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。 我倒覺得曹操是一位真正的英雄。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。《三國演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。 三、人物與線索《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌 賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會(huì)有身臨其境的感覺。 一、真實(shí)與虛構(gòu) 演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說。三國演義讀書心得優(yōu)質(zhì) [優(yōu)秀范文 5 篇 ] 第一篇：三國演義讀書心得優(yōu)質(zhì) 《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短。下面，我就從幾個(gè)方面來點(diǎn)評一下這部 66萬字的名著。因?yàn)?，如果僅僅是象正史中所說的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。丑化大部分都是為神化作映襯的。 四、封建與王道《三國演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想 —— 王道與仁政。因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果 斷，上通天文，下知地理，是千年難見的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山??無不體現(xiàn)這一點(diǎn)。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。 曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤?。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來的開國皇帝和 中興之君，沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的。曹操問他說：“你從前為袁紹寫檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。至于后來曹操見到關(guān)羽頭顱嚇出病來，則更可以證明其非冷血之人，若是真冷酷無人性，區(qū)區(qū)一個(gè)關(guān)羽，又能奈其如何 ?