中國傳統(tǒng)符號在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用與研究—多功能轉(zhuǎn)化組合插頭設(shè)計-本科畢業(yè)論文(存儲版)
【正文】 中，材料和設(shè)計是密切相關(guān)的。從刺激購買欲望的角度來看，色彩不但可以提高產(chǎn)品的附加值，更是產(chǎn)品設(shè)計不可缺少的要素。 ，包括制造方法是否方便，是否易于批量化生產(chǎn)，材質(zhì)是否價格低廉而且環(huán)保。初期設(shè)計的方案草圖如下 見圖 所示： 圖 草圖 初選方案 在經(jīng)過一系列的分析對比之后， 選擇了右圖的 方案。無論是它自身的美學(xué)思想還是其所體現(xiàn)出來的“ 生生不息”的哲學(xué)思想，都是中國上下五千年的魅力文化特征的體現(xiàn)。 不過值得一提的是 一名英國大學(xué)生 MinKyu Choi 設(shè)計的超薄折疊式插頭贏得了英國一年一度的設(shè)計大獎賽的總冠軍。 結(jié)構(gòu)上采用可拆卸式組合形式，方便實用， 主體側(cè)面內(nèi)凹的設(shè)計，方便手的抓握，容易插拔。 從社會發(fā)展來看，當(dāng)大國崛起，伴隨著 民族自信心的提升，國人不斷意識到傳統(tǒng)符號的價值。 在外觀設(shè)計上，在深入認(rèn)識和了解傳統(tǒng)圖形符號的基礎(chǔ)上逐步對其挖掘 、變化、改造，結(jié)合產(chǎn)品的特點，與外來元素完美融合成為時尚的設(shè)計 。 在成功發(fā)布奧運祥云火炬之后， 聯(lián)想公司發(fā)布了一款奧運會火炬典藏版筆記本電腦 見圖 所示 ，這款產(chǎn)品 整體機(jī)身小巧、輕薄、精致 ， 以中國印象的 “ 漆紅色 ” 與淵源共生，和諧共融 “ 祥云 ” 圖案交相輝映 作為電腦的外殼 ，蘊含著 傳統(tǒng)的中國元素 ，視覺效果沖擊力十足 這樣的設(shè)計不僅是對北京奧運會的紀(jì)念，也是對傳統(tǒng)中國符號元素的宣揚 。促進(jìn)人類這個成就的取得是科學(xué)技術(shù)在百年間不斷取得的突破性發(fā)展。 現(xiàn)代設(shè)計主要是 起源于西方的工業(yè)革命， 它是一個 18 世紀(jì)的現(xiàn)代設(shè)計在歷史舞臺上的 響應(yīng)， 然 后，作為一種文化運動，現(xiàn)代主義設(shè)計運動 至今 仍然有著 很強(qiáng)理論指導(dǎo) 或者實踐影響。 對于太極圖，《思考中醫(yī)》一書認(rèn)為，太極圖全稱應(yīng)是“太極八卦圖”，它是由圖形外部象征太極無始無終、 無休無止、循環(huán)運行的“環(huán)形”，和圖形內(nèi)部象征由太極演化而來的陰陽的陰陽魚圖案構(gòu)成。 作為 一個民族生存和發(fā)展的重要的特征 ， 傳統(tǒng)圖形中 可以 體現(xiàn)人類所創(chuàng)造的一切文化。 武昌工學(xué)院本科畢業(yè)論文（設(shè)計）專用稿紙 3 2 中國傳統(tǒng)符號與現(xiàn)代設(shè)計 中國傳統(tǒng)符號元素 作為 中國文化的精髓， 傳統(tǒng)的 中國 符號早已 延續(xù)到我們現(xiàn)代生活中 來， 對中華 民族文化的 傳承有著積極的 作用， 代表著 中華民族的獨有 的特質(zhì) 。 受中國傳統(tǒng)文化的深刻影響，中國道教的陰陽太極圖的形象的顯示了中國傳統(tǒng)的審美理念和思維方式。就像陰陽兩個事物中你中有我、我中有你一樣，“插座”本來就是“插”中有“座”、“座”中有“插”的。它記錄著人們的生活方式 以及 處世哲學(xué) ， 象征著人們對美好事物的向往 ，是形式與寓意完美結(jié)合的載體 ，所以傳統(tǒng)符號無論是 思想還是 形態(tài) 都 有很多值得我們傳承的地方 。無論是它自身的美學(xué)思想還是其所體現(xiàn)出來的“ 生生不息”的哲學(xué)思想，都是中國上下五千年的魅力文化特征的體現(xiàn)。因本畢業(yè)論文（設(shè)計）引起的法律結(jié)果完全由本人承擔(dān)。太極圖案作為中國最具有代表性的圖案，已經(jīng)不僅僅是宗教符號的代表，而是中國文化精華的凝結(jié)，形象的現(xiàn)實了中國人的審美觀念和思維方式。所以，想要 使消費者有文化認(rèn)同感 ，就必須 將中國傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到具體設(shè)計中， 這樣就會 使外觀更加親切雅致 ，同時也更加具有富有民族色彩。這些文化積淀為現(xiàn)代 設(shè)計提供了豐富的養(yǎng)料，充分挖掘 和利用傳統(tǒng)藝術(shù)對當(dāng)代中國設(shè)計藝術(shù)發(fā)展具有更深層的意義。對于這個產(chǎn)品，企業(yè)往往更多只注重其質(zhì)量而不是造型。 所以，作為最具代表性的中國文化傳統(tǒng)的圖形，太極圖憑借其獨特而迷人的民族傳統(tǒng)和視覺文化為中國的設(shè)計提供了設(shè)計觀念和表現(xiàn)方法。 中國 的傳統(tǒng)圖形符號所涵括的內(nèi)容極其豐富 ： 動物 圖騰 、植物 蔓枝甚至是 人物 和 文字等 圖案紋樣 ，涵蓋了 豐富的藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)容 ； 抽象符號表現(xiàn)、象征表達(dá)、解構(gòu)重組、意念形態(tài)等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式 ； 作為 中國傳統(tǒng)文化中的三大文化要素 ， 儒、佛、道學(xué) 體現(xiàn) 了中華民族幾千年的智慧 精髓 。 然而，什么 可以 被稱之為傳統(tǒng)呢？“傳” 是 上 一 代 到 下 一 代 的擴(kuò)散和蔓延 。同時它也被推為我國傳統(tǒng)圖形精粹之首。真正使得現(xiàn)代主義設(shè)計成為一種具有巨大影響力 的 理論指導(dǎo)的則是 20 世紀(jì)初以來的現(xiàn)代主義設(shè)計運動。但是自 20 世紀(jì)以來，人類就在極度標(biāo)準(zhǔn)化的現(xiàn)代主義思想和各種張揚個性的設(shè)計藝術(shù)思想間掙扎，而進(jìn)入 21 世紀(jì)以來這種追求個性的需求對于當(dāng)今設(shè)計藝術(shù)思想的影響已經(jīng)越來越明顯。 由此可見，中國的傳統(tǒng)文化不僅在國內(nèi)應(yīng)用廣泛，在國外的設(shè)計中也備受推崇，這也說明了中國文化在世界文化的地位越來越重要。 作為 在中國具有上千年的 歷史的代表性圖案 ， 祥云 最能 代表 中國文化符號， 體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化深厚的底蘊。設(shè)計的發(fā)展與運用往往是由文化所決定的。作為家庭用電的基本單 元，插頭插座是我們每天接觸的電子產(chǎn)品。這款插頭的設(shè)計也具有跨時代的意義，從根本上改變了人們對傳統(tǒng)插頭的概念，引領(lǐng)了新一屆的設(shè)計時尚。所以，只要 將中國傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用到具體設(shè)計中， 就 會使消費者有文化認(rèn)同感，同時會使外觀更加親切雅致 ，富有民族色彩。整體造型融入傳統(tǒng)太極圖案，體現(xiàn)出一種連續(xù)不斷的精神。 ，注重材料的選擇，使用的合理，裝配相關(guān)材料的切合度。色彩在產(chǎn)品設(shè)計的最后階段 ， 決定設(shè)計成功與否，并成為 了 影響消費者購買的依據(jù)。任何一個產(chǎn)品設(shè)計，只有與選擇材料的性能特點相一致，才能實現(xiàn)設(shè)計的目的和要求。歷史學(xué)等研究，這樣才能在此層面上深入挖掘，確定近一步的研究方向。雖然這個設(shè)計做的也不太好，但是在設(shè)計過程中所學(xué)到的東西是這次畢業(yè)設(shè)計的最大收獲和財富，使我終身受益。 袁老師嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的作風(fēng)，豐富的理論知識給了我很深的啟迪，使我受益匪淺。 武昌工學(xué)院本科畢業(yè)論文（設(shè)計）專用稿紙 12 建立 3D模型 見圖 、 圖 所示： 圖 建模 1 圖 建模 2 武昌工學(xué)院本科畢業(yè)論文（設(shè)計）專用稿紙 13 尺寸圖 圖 尺寸圖 1 圖 尺寸圖 2 武昌工學(xué)院本科畢業(yè)論文（設(shè)計）專用稿紙 14 模型制作 圖 模型 1 圖 模型 2 武昌工學(xué)院本科畢業(yè)論文（設(shè)計）專用稿紙 15 總 結(jié) 在現(xiàn)代設(shè)計中使用傳統(tǒng)文化符號元素一直是設(shè)計界的熱點話題，這是民族文化傳播的重要手段，而不僅僅是設(shè)計的方法和思維方式。考慮到它的使用環(huán)境和功能要求，最終選擇紅色為主打色，既醒目便于人們即使發(fā)現(xiàn)，又是醫(yī)療中常用的顏色，可以第一時間刺激人們的視覺感官。恰當(dāng)?shù)纳?，不但可以美化產(chǎn)品與環(huán)境，滿足人們的審美要求，而且可以消除使用者的疲勞。插頭的設(shè)計需要注意的主要有： 形體結(jié)構(gòu)、材料選擇、實用功能、內(nèi)部結(jié)構(gòu)安排，新功能添加等，這些因素的考慮直接影響插頭造型 和使用，而且對于傳統(tǒng)圖形的應(yīng)用也不能僅僅體現(xiàn)造型上，也要在整個插頭的設(shè)計精髓上得到體現(xiàn)。 創(chuàng)意階段的基本目標(biāo)之一就是產(chǎn)生盡可能多的設(shè)計想法，思維擴(kuò)散。 所以這次的設(shè)計靈感主要來源于傳統(tǒng)的太極圖案。 國外在產(chǎn)品的創(chuàng)新設(shè)計方面比較成熟，最開始映入消費者眼簾的插座設(shè)計靈感一般都來自于七巧板或者是積木，簡單來說就是可拼接式，但是這些設(shè)計也只 是傳統(tǒng)的插座，并沒有將插頭插座以
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