【正文】 一主題，提出了“弱鳥先飛”、“滴水穿石”、“四下基層”、“正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個關(guān)系”等許多富有創(chuàng)見的理念、觀點(diǎn)和方法，深刻回答了推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問題。扶貧先要扶志，要從思想上淡化“貧困意識”。在今天，習(xí)總書記又提出：“堅持在發(fā)展中保障和改善民生。但全鄉(xiāng) 16 個行政村的集體經(jīng)濟(jì)項目中，僅 4 個村有實(shí)體產(chǎn)業(yè)項目，其他 12 個行政村均為短期資產(chǎn)租賃或一次性補(bǔ)償收入，集體經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性和可持續(xù)性不足。用習(xí)近平總書記的話說，其意義首先在于擺脫意識和思路的“貧困”，只有擺脫了我們頭腦中的“貧困”，才能使我們所主管的區(qū)域“擺脫貧困”，才能使我們整個國家和民族“擺脫貧困”，走上繁榮富裕之路。這不僅是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的需要，也是社會主義的本質(zhì)要求。同志在寧德工作時就提出，“要使弱鳥先飛，飛得快、飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的 路子”，“確定本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路子，要從中央和省里的總體部署，從全局工作的大背景、大前提和本地區(qū)的實(shí)際情況來考慮”。他還專門對改革開放與扶貧的關(guān)系作了深刻的闡述，他強(qiáng)調(diào)，“閩東的改革應(yīng)進(jìn)一步深化，各項工作都要以改革總攬全局，扶貧工作也要貫徹改革精神”，“我們必須以審視的眼光看待不適應(yīng)我們獲得更快發(fā)展的一切并對其進(jìn)行改革”。在同志看來，脫貧致富不能陷入就經(jīng)濟(jì)談經(jīng)濟(jì)的形而上學(xué)立場，必須堅持辯證唯物主義，在思想和精神層面來尋找物質(zhì)貧困的根源。如果需要犧牲局部的利益，還是應(yīng)該樂于承擔(dān)，不該向上伸手的不伸手，可以少向上伸手的就少伸手，原則上只能自行消化，不能有依賴思想，這就是為我們樹立了全局觀念，也是要發(fā)展好局部的有志氣體現(xiàn)。這就要求我們要正確認(rèn)識客觀規(guī)律與主觀能動性的辯證關(guān)系，要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要看到自己的長處，增強(qiáng)自信心和自尊心，才有利于繼續(xù)扎扎實(shí)實(shí)走自己的發(fā)展道路，才能更好地擺脫貧困，不能寄希望一下子抱一個“金娃娃”，實(shí)事求是，解放思想，踏實(shí)奮進(jìn)，用高昂的姿態(tài)走向發(fā)展的道路。 火車全靠車頭帶，村看村，戶看戶，村民就看黨支部。因此，選好帶強(qiáng)村級領(lǐng)導(dǎo)班子至關(guān)重要?！?20**年 9 月，市委、市政府《關(guān)于進(jìn)一步支持老少邊島相對落后地區(qū)加快發(fā)展的決定》中指出，大力支持重點(diǎn)村培育一個特色品牌，發(fā)展一個特色產(chǎn)品，做強(qiáng)一個特色產(chǎn)業(yè)，形成規(guī)?；?、標(biāo)準(zhǔn)化、集約化生產(chǎn)。交通不便、能源緊張不僅加大了新上項目的難度，而且使現(xiàn)有生產(chǎn)能力得不到充分發(fā)揮。干部們觀念陳舊，不跳出老框框看問題??思想貧困導(dǎo)致閩東經(jīng)濟(jì)裹足不前，人民生活水平每況愈下，文化得不到發(fā)展??面對這樣的狀況，時任寧德地委書記的習(xí)近平同志提到：閩東的貧困面比較大，脫貧是一項長期艱巨的任務(wù)，要有打持久戰(zhàn)的思想準(zhǔn)備。習(xí)近平總書記記團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)閩東人民，開拓進(jìn)取，致力于擺脫貧困，創(chuàng)造了豐碩業(yè)績，閩東創(chuàng)造了“弱鳥”在許多領(lǐng)域先飛的奇跡。做有為青年，我們要做到： 第一：敢于擔(dān)當(dāng)，擔(dān)當(dāng)是一個大學(xué)生社會責(zé)任感的體現(xiàn)。自覺地勤奮學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種發(fā)自內(nèi)心深處的“非功利”的求學(xué)態(tài)度，是一種腳踏實(shí)地的風(fēng)范，是一種自強(qiáng)不息的品質(zhì)。只要我們用愚公移山的精神，以“滴水穿石“的意志，直面困難，相信我們的夢、閩東夢、中國夢都將熠熠生輝。駐村工作千頭萬緒，處理事情繁雜，剛剛參加工作不久的我對許多事情了解不深。”與群眾接觸，是我駐村工作的專業(yè)課。敢于擔(dān)當(dāng)，不僅來自于自己對工作崗位的責(zé)任感，還來自于對事業(yè)的熱愛和自身的底氣。一是要打好群眾基礎(chǔ)，拉近群眾距離。在面對這樣的困難與挑戰(zhàn)，我們不僅要有直面困難、解決困難的勇氣，更需要有滴水穿石的韌勁和毅力，摸清底數(shù)、梳理關(guān)系，以。如何為民造福 ?習(xí)近平同志在書中提出三點(diǎn) :一是把心貼近群眾，二是滴水穿石，三是經(jīng)濟(jì)建設(shè)常抓不懈。找到這個問題的答案，這就需要自己勤奮務(wù)實(shí)，做好尋找答案的準(zhǔn)備工作。當(dāng)群眾問及醫(yī)療住院如何報、種植什么有補(bǔ)貼等問題時，要能夠?yàn)槿罕娊獯稹，F(xiàn)結(jié)合自身工作崗位，談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會。 只要我們有思想，有志氣，不怨天尤人 。才能做有為青年。夢想是前進(jìn)的馬鞭，是生活的動力。挖掘潛力，提出政策，在貧困地區(qū)中具備獨(dú)特優(yōu)勢的地方搞超常發(fā)展。并且有著“安貧樂道”，“窮自在”，“等、靠、要”怨天尤人的觀念 。 三、擺脫貧困，必須加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。同志強(qiáng)調(diào)，“要有比較明確的脫貧手段，無論是種植、養(yǎng)殖還是加工業(yè)，都要推廣一村一品 (即每個村都要抓一種有特色的產(chǎn)品 )。另一方面，群眾需要領(lǐng)導(dǎo)?！蓖具@一重要觀點(diǎn)不僅具有很強(qiáng)的前瞻性，而且具有非常重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。 同時，意識的能 動作用，人能夠能動的認(rèn)識世界改造世界，高昂的精神使人奮進(jìn)，萎靡的精神使人消沉。而部分又影響整體，要求我們重視局部的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。 擺脫貧困讀后感 800 字 2 《擺脫貧困》一書生動記錄了同志在寧德工作期間用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐的豐富歷程。改革開放是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的活力之源。 脫貧致富奔小康的科學(xué)路徑是找對因地制宜的發(fā)展路子。他在河北阜平縣考察時說，“消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求。北京昆泰房地產(chǎn)公司對口幫扶獅子溝村委會，投入幫扶資金49 萬元，購置大型農(nóng)機(jī)具 2 臺，已投入今年的農(nóng)耕服務(wù)，發(fā)展養(yǎng)殖基礎(chǔ)母豬 35 頭，目前已發(fā)展到 80 多頭。” 五十七督導(dǎo)組到卓資縣大榆樹鄉(xiāng)開展脫貧攻堅督導(dǎo)工作 已一年多了，在這一年多的時間里，經(jīng)過全鄉(xiāng)上下及各駐村工作隊、村“兩委”的共同努力，脫貧攻堅戰(zhàn)取得了很大成績，特別是在發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)方面，取得了一些可喜成績。他主張集中各方面力量，充分發(fā)揮寧德的山 海優(yōu)勢，來個經(jīng)濟(jì)“大合唱”，而不可另立第二個中心，更不能搞多中心?！边@篇文章深刻揭示，必須對一個地區(qū)經(jīng)濟(jì)等各方面發(fā)展具有足夠深刻的認(rèn)識，才能提出下一步努力的方向。如何再一次解放思想，承擔(dān)起中華文明復(fù)興的使命，都需要從《擺脫貧困》一書中汲取營養(yǎng)。 “思想貧困”，就是指缺乏認(rèn)識問題、分析問題和解決問題的科學(xué)思想武器，因而缺乏擺脫物質(zhì)貧困的有效的思路和方法，從而導(dǎo)致要么安貧樂道窮自在，要么怨天尤人等靠要，而沒有積極行動起來想辦法找出路。因此，在大力推動各項社會事業(yè)發(fā)展以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展時，習(xí)近平同志特別重視優(yōu)先發(fā)展科技和教育，指出“經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)，決不能成為不辦科技教育的理由”，“我們不能等經(jīng)濟(jì)發(fā)展了再來辦教育”。 解決貧困問題不能只“輸血”不“造血”，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的整體變革是擺脫貧困的必由之路。 三是信念堅定。 二是方向找準(zhǔn)。 《擺脫貧困》觀后感心得體會 3 最近，我認(rèn)真閱讀了習(xí)近平總書記《擺脫貧困》一書，這本書收錄了習(xí)近平總書記 1988 年至 1990 年在寧德工作期間的部分講話和文章，圍繞閩東地 區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，提出了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為主線，以密切聯(lián)系人民群眾為出發(fā)點(diǎn)，立足閩東實(shí)際，通過提倡弱鳥先飛、密切聯(lián)系群眾、發(fā)揚(yáng)滴水穿石精神，高瞻遠(yuǎn)矚、意切言盡、深入淺出地闡述了解放思想、實(shí)事求是、密切聯(lián)系群眾等一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實(shí)踐觀點(diǎn)，思想深刻，對我們這些基層干部深有啟發(fā)。 四、為官之義在于明法。作為一名基層黨組織書記，我為自己一心想考上公務(wù)員，提高經(jīng)濟(jì)收入而慚愧。當(dāng)共產(chǎn)黨的“官”要造福于民，就得講奉獻(xiàn)，做到先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。正如尤權(quán)書記說的，《擺脫貧困》一書中所展現(xiàn)出的戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維和底線思維，彰顯了理論邏輯、實(shí)踐邏輯以及歷史邏輯的高度統(tǒng)一，是運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論分析和解決問題的典范。唯一的辦法就是按照恩格斯所說的，深入實(shí)際，獲得對外部世界必然性的認(rèn)識?！币獜狞h的使命、從歷史實(shí)踐的過程來思考這個問題。”四是為官之義在于明法。但為官是有好壞之分的?！彼跁蟹磸?fù)強(qiáng)調(diào)，黨員干部要把心貼近人民，始終與人民站在一起。他把堅持群眾路線看作每一個干部都應(yīng)當(dāng)苦練的一項十分重要的基本功，專門著了一篇文章《干部的基本功 —— 密切聯(lián)系人民群眾》。沒有一點(diǎn)闖的精神，沒有一點(diǎn)冒的精神，沒有一股氣呀勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)”。他說：“實(shí)踐不斷給予明證，社會主義的優(yōu)越性只有在生產(chǎn)力的解放中，在國力的快速增強(qiáng)中，在人民生活的極大改善中，在與外部世界日益廣泛的交往中，才能得以最充分體現(xiàn)。他帶頭以身作則，倡導(dǎo)“四下基層”的工作作風(fēng)，時至今日，仍然是做好基層工作的法寶?！倍趯?shí)際的工作中，習(xí)近平同志就大力倡導(dǎo)一切從實(shí)際出發(fā)。正如他在書后《跋》中所述 :“在這本書中，我只提供一份我在閩東實(shí)踐、思考的記錄。真實(shí)記錄了他在寧德地區(qū)工作期間貫徹黨的 路線方針政策，帶領(lǐng)群眾脫貧致富，推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的實(shí)踐探索，內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等全方位的各個領(lǐng)域。其中北京市朝陽區(qū)管莊鄉(xiāng)對口幫扶大榆樹鄉(xiāng)西壕塹村委會，已到位資金 100 萬元，用于 擴(kuò)建野生保健黃金茶加工廠，新廠房正在建設(shè)中，預(yù)計 11 底建成，該項目擴(kuò)建投產(chǎn)后年產(chǎn)值可達(dá) 80 萬元，利潤大約在 30 萬元左右，可幫助西壕塹、孔督營兩個村的貧困戶實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定增收 。如果發(fā)展不能回應(yīng)人民的期待，不能讓群眾得到實(shí)際利益，這樣的發(fā)展就失去意義，也不可能持續(xù)。習(xí)近平同志曾經(jīng)在一個鄉(xiāng)政府的墻壁上看到琳瑯滿目的各種錦旗，墻上什么錦旗都有，唯獨(dú)看不見經(jīng)濟(jì)建設(shè)這面錦旗。怎么辦 ?從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，發(fā)揮沿海優(yōu)勢，抓住機(jī)遇，組織實(shí)施沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，不攀比，不消極，不蠻干，緊中求活，活中求發(fā)展。需要指出的是，改革開放 30 多年的發(fā)展使我們擺脫了物質(zhì)貧困，但有些人卻自覺不自覺中再次陷入了“頭腦中的貧困”。在他看來，物質(zhì)貧困并不可怕，可怕的是由于長期的物質(zhì)貧困而導(dǎo)致人們“頭腦中的貧困”，即精神貧困。書中多次強(qiáng)調(diào)，物質(zhì)文明和精神文明要統(tǒng)籌兼顧，生產(chǎn)生活生態(tài)要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。 在以后的工作和學(xué)習(xí)中，我們要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思路，扎實(shí)工作，加強(qiáng)發(fā)展意識，爭做開拓創(chuàng)新的表率，努力增強(qiáng)服務(wù)發(fā)展大局的緊迫感和危機(jī)感，深入研究適應(yīng)新常態(tài)下發(fā)展形勢的新方法、新舉措，帶頭轉(zhuǎn)變觀念，帶頭開拓創(chuàng)新，重在敬業(yè)、奉獻(xiàn)、求實(shí)、開拓、創(chuàng)新上做文章，克服求穩(wěn)和保守思想，奮力鄉(xiāng)鎮(zhèn)村居經(jīng)濟(jì)社會各項事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展?！薄盁o論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。如他所言，擺脫貧困，“其首要意義并不是物質(zhì)上說的脫貧，而是在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上繁榮富裕之路。沒有為官之義的原因在于私蔽心竅。黨和政府的一些惠民政策，社區(qū)是第一道受理程序，必須嚴(yán)格把關(guān)，把黨和政府的溫暖確實(shí)送到需要的困難的群眾家去。當(dāng)官要負(fù)責(zé)任，任務(wù)沒有完成要找你，有困難要找你，出了事故要找你。只有這樣，才能想群眾之所想，急群眾之所急，一切以人民為中心，以問題為導(dǎo)向，主動、及 時地為人民群眾排憂解難。就像項南同志在此書序言中所說：“雖然近平同志已調(diào)離寧德，但今天是從昨天走過來的，他留下的這份精神財富，肯定會對繼任者起承前啟后的作用。五要有氣魄?！倍卸攘俊Ｋf“既然來當(dāng)官，就不要想著發(fā)財，魚和熊掌不可兼得。一是為官之本在于造福一方。他說“現(xiàn)在我們非常強(qiáng)調(diào)社會穩(wěn)定。 四是在實(shí)踐中堅持群眾觀點(diǎn)?！彼f“扶貧要先扶志”，“弱鳥可望先飛，至貧可能先富，但能否實(shí)現(xiàn)先飛先富首先要看我們頭腦里有無這種意識”。他就說這“值得打個問號，少了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一面就不風(fēng)光”，他主張集中各方面力量，充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢，來個“經(jīng)濟(jì)大合唱”。實(shí)踐高于認(rèn)識的地方就在于它是行動。過去我們打仗靠這個，現(xiàn)在搞建設(shè)，搞改革也靠這個。 毛澤東的《實(shí)踐論》和《矛盾論》，科學(xué)闡明論證了馬克思主義普遍真理同中國革命具體實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)原理，是指導(dǎo)中國革命的毛澤東思想的精髓。《擺脫貧困》觀后感心得體會（含 5 篇） 第一篇：《擺脫貧困》觀后感心得體會 我們相信，在以習(xí)近平同志為首的黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，到 2020 年我國現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困一定能夠?qū)崿F(xiàn)，做到脫真貧、真脫貧。在經(jīng)典讀書活動中，我認(rèn)真研讀了毛澤東的《實(shí)踐論》和《矛盾論》，又 重讀了習(xí)近平同志的《擺脫貧困》，在認(rèn)識上有了更深的領(lǐng)悟。我就是相信毛主席講的實(shí)事求是。”他明確表明自己的立場：“我是崇尚行動的。書中寫道，他曾經(jīng)在一個鄉(xiāng)政府的墻壁上，看到掛滿了各種錦旗，又是優(yōu)秀，又是第一，但唯獨(dú)看不見經(jīng)濟(jì)建設(shè)這面錦旗?！彼f，他把全書題目叫做“擺脫貧困”，“其意義首先在于擺脫意識和思路的‘貧困’，只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’，才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’，才能使我們整個國家和民族‘?dāng)[脫貧困’，走上繁榮富裕之路。這些都充分說明了青年習(xí)近平同志思想敏銳，善于把握時代脈搏，身上洋溢著革故鼎新、昂揚(yáng)向上、敢于創(chuàng)新的銳氣 、智慧和勇氣。他說“領(lǐng)導(dǎo)要有水平，水平從哪里來 ?”“就要眼睛向下，善于從群眾的實(shí)踐中汲取營養(yǎng)，獲得真知”。習(xí)近平同志年輕時就深刻思考了為官治政之道，他提出“為官四要”。三是為官之德在于清廉。“增強(qiáng)為人民服務(wù)的黨性觀念，最有效的辦法就是深入基層深入群眾。要“把實(shí)事求是精神貫徹到為人處事上”，一切從實(shí) 際出發(fā)，尊重事實(shí)，尊重科學(xué)，敢于堅持真理，遇事不隨風(fēng)倒?！稊[脫貧困》提出了一系列富有創(chuàng)造性的戰(zhàn)