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擺脫貧困學(xué)習(xí)心得體會共五篇(存儲版)

2025-05-03 13:21上一頁面

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【正文】 龍頭企業(yè)帶動作用,探索企業(yè)與貧困農(nóng)戶建立利益聯(lián)結(jié)機(jī)制,促進(jìn)貧困農(nóng)戶穩(wěn)步增收。全書透露出強(qiáng)烈的“民本”思想、群眾觀點(diǎn)和服務(wù)理念。以民為本的思想不能忘。時間久了,極少數(shù)干部官僚 氣息就逐漸滋長,久而久之就養(yǎng)成“當(dāng)官做老爺”的習(xí)性,對待自己部下和基層群眾,大有一種“讓我一時不愉快,我就讓你一生不好過”的施虐心理。只有從思想和感情深處把人民群眾當(dāng)主人、當(dāng)先生,貼近群眾的思想與需求,才能從做人做事中體現(xiàn)群眾意愿,才能實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部 自身抱負(fù)與社會的主流價值相統(tǒng)一?!闭痉€(wěn)群眾立場必須體現(xiàn)到實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益上來。沒有群眾立場的為官,猶如汪洋大海中的一葉孤舟,隨時有覆舟的危險。 第四篇:學(xué)習(xí)《擺脫貧困》心得體會 學(xué)習(xí)《擺脫貧困》心得體會 夏陽中心小學(xué)黃德晶 近日學(xué)習(xí)了總書記于 21 年前發(fā)表的《擺脫貧困》一書,文字不多,冊子僅 11 萬字,收錄了他從 1988 年至 1990 年在寧德工作期間的部分講話和文章;內(nèi)涵卻很豐富,全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題,將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實(shí)踐觀點(diǎn)娓娓道來,思想深刻、篇章雋永,真知灼見、擲地有聲,發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。如他所言,擺脫貧困,“ 其首要意義并不是物質(zhì)上說的脫貧,而是在于擺脫意識和思路的‘貧困’,只有首先‘?dāng)[脫’了我們頭腦中的‘貧困’,才能使我們所主管的區(qū)域‘?dāng)[脫貧困’,才能使我們整個國家和民族‘?dāng)[脫貧困’,走上繁榮富裕之路。以深入推進(jìn)“五化”建設(shè),引領(lǐng)廣大教職工走出一條富裕發(fā)展的路子?!爱?dāng)務(wù)之急,是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”。也對教育工作起著指導(dǎo)作用,我們要找準(zhǔn)的路子,就是堅持加強(qiáng)理念科學(xué)化,把理念變成 制度,使制度體現(xiàn)規(guī)范,讓規(guī)范成為強(qiáng)化監(jiān)管的行為和成果。實(shí)踐證明,貧困地區(qū)只要立足實(shí)際,廓清發(fā)展思路,找準(zhǔn)主攻方向,發(fā)揮好比較優(yōu)勢與后發(fā)優(yōu)勢,完全可以實(shí)現(xiàn)加快發(fā)展、后發(fā)趕超。 脫貧致富奔小康的重要保障是要大力弘揚(yáng)“滴水穿石”精神。從社會主義核心價值觀到政府與市場的關(guān)系,從農(nóng)村土地制度改革到戶籍制度改革、考試招生制度改革,再談到養(yǎng)老保險制度改革、計劃生育政策調(diào)整,《改革熱點(diǎn)面對面》牢牢抓住了民生關(guān)鍵問題。因為它不僅能用理論說事,還從群眾利益出發(fā),用生活經(jīng)驗解釋理論背后的邏輯。再者我們還要深刻領(lǐng)會、準(zhǔn)確把握堅持宗旨意 識的實(shí)踐要求。福建團(tuán)省委學(xué)校部、省學(xué)聯(lián)秘書處面向全省大學(xué)生骨干征集學(xué)習(xí)微作品。 如今高校的社會實(shí)踐風(fēng)生水起,全國各地絕不乏眾多的義務(wù)支教團(tuán)隊,但這些隊伍總是帶著一些質(zhì)疑聲出現(xiàn)。我們 雖然不具備心理學(xué)專業(yè)上的優(yōu)勢,但每年定期的陪伴,一定程度上的心理疏導(dǎo),都讓這些孩子更多更好的接納了我們,也接納了自己的生活。青春的深刻和精彩不在于名噪一時的轟轟烈烈,而在于滴水石穿堅持的浪漫,在于星火燎原的團(tuán)結(jié)奮斗。挖掘潛力,提出政策,在貧困地區(qū)中具備獨(dú)特優(yōu)勢的地方搞超常發(fā)展。山里的孩子并不是像電視中演的揭不開鍋,溫飽都還是可以保證的,不過真正令我們擔(dān)心的是,這些孩子的心理狀況。我們的暖風(fēng)正是篤實(shí)以行久的見證,八年來,無數(shù)激情迸發(fā)的法律學(xué)子抱著傳遞知識,傳播理想的信念,去到寧德的大山深處。扶貧先要扶志,要從思想上淡化“貧困意識”。這偉大的歷程,讓我得到很多啟示,我們當(dāng)代大學(xué)生仍存在著思想貧困的不足,缺少應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)意識,缺少刻苦學(xué)習(xí)的精神,缺少 克服困難的精神 ??處處言難,不付諸努力,想起考研需要日夜苦讀,便半途而廢;想起就業(yè)難競爭大,便畏懼而不敢前行,自暴自棄 ??這些都是不可取的,如不改變,我們?nèi)绾纬砷L成才,又將如何 實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢呢?我們要自立自強(qiáng),要有時代使命感,肩負(fù)起身上的責(zé)任,要擺脫思想貧困,做一個思想富足的有為青年,追求美好未來。一個有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的大學(xué)生,進(jìn)入社會就是社會的建設(shè)者,而不是社會發(fā)展的觀望者??鬃诱f,“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”。實(shí)事求是是我們黨的核心指導(dǎo)思想,一切從實(shí)際出發(fā),嚴(yán)格按照客觀現(xiàn)實(shí)思考或辦事,保證黨的大政方針政策與人民的福祉緊密相聯(lián)。求真務(wù)實(shí),是堅持馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的本質(zhì)要求??倳浿赋?,“一滴水,既小且弱,對付頑石,肯定粉身碎骨。工作上要艱苦奮斗?!皵[脫貧困”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一般意義上的物質(zhì)脫貧,更是一項富含深意、富有遠(yuǎn)見、富于理想的偉大事業(yè)。學(xué)習(xí)《擺脫貧困》,不僅是一次思想 的升華,更是一次心靈的震撼、靈魂的共鳴。這就要求我們在當(dāng)前深入開展教育實(shí)踐活動中,大力倡導(dǎo)艱苦奮斗的傳統(tǒng),大興艱苦奮斗之風(fēng)。這是總書記傳授給青年學(xué)生的“八字真經(jīng)”,我們當(dāng)時刻銘記于胸,付諸于行。沒有“求真”,“務(wù)實(shí)”就很可能走錯方向;沒有“務(wù)實(shí)”,“求真”只能是口喊口號。讓我們秉承“使命、責(zé)任、追求”的校訓(xùn),在成長的道路上,越走越遠(yuǎn),越飛越高。勤奮就是好學(xué),是善于學(xué)習(xí),一個善于學(xué)習(xí)的大學(xué)生,在學(xué)習(xí)過程中就會主動地訓(xùn)練自己,從而達(dá)至提升自身綜合素質(zhì)的目的。擔(dān)當(dāng)是一個大學(xué)生社會責(zé)任感的體現(xiàn)。總書記團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)閩東人民,開拓進(jìn)取,致力于擺脫貧困,創(chuàng)造了 豐碩業(yè)績,閩東創(chuàng)造了“弱鳥”在許多領(lǐng)域先飛的奇跡?!? 30 年前的閩東地區(qū),存在著許多思想上貧困的問題:群眾們言必稱貧,處處說貧;并且有著“安貧樂道”,“窮自在”,“等、靠、要”怨天尤人的觀念。如習(xí)總書記在書中所寫,山區(qū)的基礎(chǔ)教育也并非一朝一夕之功,“暖風(fēng)”所秉承的一點(diǎn)堅持、一點(diǎn)服務(wù),終將成為改變落后現(xiàn)狀 的一股韌勁。 ”我們?nèi)ネ笊降穆吠就瑯影殡S著這些聲音,而且在沒有到達(dá)那里之前,我們也對自己保持懷疑。他探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子。 “道不可坐論,德不可空談。有的孩子一年只有過年那幾天能見到父母,有的孩子父母因疾病雙雙離世,他們在爺爺奶奶的撫育和村子的幫助下,吃飯不成問題,但教育及心理引導(dǎo)都跟不上?!芭L(fēng)”全名為暖風(fēng)支教服務(wù)隊,起初是 閩江學(xué)院法律學(xué)子自發(fā)組織的暑期義務(wù)支教團(tuán)隊,這支不起眼的隊伍,在高校社會實(shí)踐廣泛開展的浪潮中已連續(xù)八年深入寧德山區(qū),為那里的留守兒童帶去知識、歡樂與溫暖。這些論述和觀點(diǎn)體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的宗旨和以人為本、執(zhí)政為民的理念,體現(xiàn)了我們要堅持人民創(chuàng)造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀,堅 持人民至上的價值理念。要牢固樹立保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力的理念,決不以犧牲環(huán)境為代價去換取一時的經(jīng)濟(jì)增長。我們追求改革的“最大公約數(shù)”,這既要求 13 億中國人建立一種共同的價值觀,也要求執(zhí)政者在制定方針、政策時把握群眾需求。我們要把“滴水穿石”精神貫穿于脫貧致富奔小康的全過程,“咬定青山不放松”,撲下身子,摸清實(shí)情,持之以恒,埋頭苦干,以堅韌之力驅(qū)除急于求成的浮躁之氣,用長遠(yuǎn)之計凝聚扶貧攻堅的強(qiáng)大合力。當(dāng)年他乘車近 3個小時、步行 2 個多小時,三進(jìn)壽寧縣下黨鄉(xiāng)訪貧問苦、與群眾一道商討解決發(fā)展難題,令當(dāng)?shù)乩习傩崭心钪两瘛R獔猿謴膶?shí)際出發(fā),因地制宜,理清思路、完善規(guī)劃、找準(zhǔn)突破口?!? 針對寧德實(shí)際,他明確提出了“因地制宜、分類指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想,主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢,走一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子,立足本地資源進(jìn)行工業(yè)開發(fā),使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個輪子轉(zhuǎn)起來。在這場擺脫貧困的歷史征程中,時任寧德地委書記的總書記一針見血地指出,解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。 實(shí)踐證明,這些發(fā)展思路完全符合實(shí)際。 他一再強(qiáng)調(diào),“地方貧困,觀念不能‘貧困’”。貫徹落實(shí)黨的群眾路線,落實(shí)到工作上就是要在其位謀其政、司其職。有的黨員干部是 從大拆大建中收取開發(fā)商的好處,謀取個人利益,成為不廉潔分子,從而走向了人民群眾的反面。怎么用權(quán)?在同樣的監(jiān)督機(jī)制下,主要取決于領(lǐng)導(dǎo)干部自身的黨性修養(yǎng)和價值取向。如果領(lǐng)導(dǎo)干部不能和自己的部下及群眾談心,連你說的話部下和基層群眾都不愿聽或聽不懂,那怎么會有號召力和感召力呢 ?從一些落馬的不廉潔官員墜落的軌跡看,沒有一個不是高高在上、作風(fēng)飄浮,視人民群眾為草芥,心中只有他自己和金錢。對群眾滿懷真情不能忘?!彼枷胧切袆拥南葘?dǎo),只有真正理解并牢固樹立群眾觀點(diǎn),才能堅持踐行黨的群眾路線。要進(jìn)一步加大交通基礎(chǔ)設(shè)施、農(nóng)田水利設(shè)施、電網(wǎng)建設(shè)、農(nóng)村信息化、造林綠化、環(huán)境整治、造福工程危房改造等投入,三年內(nèi),使全市 XXX 個重點(diǎn)村的公共服務(wù)設(shè)施實(shí)現(xiàn)“ 三清” (清垃圾、清污水、清環(huán)境 )、“四改” (改廁、改圈、改廚、改危房 )、“五通” (通路、通電、通水、通郵、通訊 )、“六配套” (學(xué)校、村部辦公場所、農(nóng)民健身廣場或農(nóng)民休閑公園、村道路燈、衛(wèi)生室、文體活動室 )。要制定特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,加強(qiáng)規(guī)劃項目進(jìn)村到戶機(jī)制建設(shè),切實(shí)提高貧困戶的參與度、受益度。要加強(qiáng)服務(wù)型黨組織建設(shè),健全黨員干部聯(lián)系和服務(wù)群眾制度,切實(shí)發(fā)揮基層黨組織推動發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的作用。二是人民群眾的力量。 擺脫貧困讀后感 800 字 3 學(xué)習(xí)《擺脫貧困》一書,感受最深的是反對腐敗、建設(shè)廉潔政治必須建章立制。毛澤東同志曾指出:“國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證”。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程 。”這些重要論述,深刻揭示了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,鮮 明指出了改革開放的關(guān)鍵作用,讀來特別發(fā)人深省?!碑?dāng)時,他針對寧德實(shí)際,明確提出了“因地制宜、分類指導(dǎo)、量力而行、盡力而為、注重效益”的指導(dǎo)思想,主張充分發(fā)揮寧德的山海優(yōu)勢,走 一條發(fā)展大農(nóng)業(yè)的路子,立足本地資源進(jìn)行工業(yè)開發(fā),使農(nóng)業(yè)、工業(yè)兩個輪子轉(zhuǎn)起來。該書初版于 1992 年,收錄了同志擔(dān)任寧德地委書記期間自 1988年 9 月至 1990 年 5 月的重要講話、文章,共 29 篇。下面是為 大家準(zhǔn)備的擺脫貧困讀后感 800 字,希望大家喜歡 ! 擺脫貧困讀后感 800 字 1 黨的以來,同志就全面建成小康社會作了一系列重要論述。只要有貧困人口存在,民族就是貧困民族。 脫貧攻堅的基礎(chǔ)力量是村級黨組織。 到今年十一月,我們鎮(zhèn)的建檔立卡戶全部脫貧,下一步工作我們將向習(xí)總書記說的,解決 貧困問題的核心是扶智與扶志。 我們鎮(zhèn)有一戶建檔立卡戶,家里五口人,夫妻二人為重組家庭,并都有殘疾,丈夫為視力殘疾幾乎失明、妻子腿有殘疾,三個孩子都在讀書,四個人享受低保。不僅對深入理解扶貧工作有直接的指導(dǎo)作用,更在思想上亮起一盞明燈,促使我從更宏觀的角度再次思考扶貧問題。深入開展“四下基層、四解四促”、“轉(zhuǎn)變作風(fēng)落實(shí)年”等活動,落實(shí)“馬上就辦”要求,不斷優(yōu)化政務(wù)服務(wù)環(huán)境。要 規(guī)范決策行為,嚴(yán)格落實(shí)“三重一大”集體決策制度。作為習(xí)近平同志曾經(jīng)工作過的地方,寧德的地位特殊,使命光榮,我們務(wù)必認(rèn)清當(dāng)前反腐敗工作的嚴(yán)峻形勢,接過反腐倡廉的接力棒,為寧德經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展,營造風(fēng)清氣正的發(fā)展環(huán)境。 25 年來,寧德歷屆領(lǐng)導(dǎo)班子始終堅持和秉承“四下基層”的工作方法。這些舉措、思路至今并不過時,依然對推動當(dāng)前我市的黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作具有重要指導(dǎo)意義。他始終對腐敗問題做到零容忍。在《從政雜談》一文中,他談到“為官四要”時指出,“為官之本在于 為官一場,造福一方”,“從做官的第一天起,就要思考為什么要當(dāng)官和當(dāng)什么官這兩個問題。 《擺脫 貧困》學(xué)習(xí)心得體會 4 黨的十八大以來,習(xí)近平同志就從嚴(yán)治黨、嚴(yán)明紀(jì)律、懲治腐敗等工作提出一系列新觀點(diǎn)、新論斷、新要求,形成了新時期全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略思想。強(qiáng)化對權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督,向一切“為官不為、為官亂為”現(xiàn)象“開刀”,對腐敗行為“零容忍”,做到“發(fā)現(xiàn)一起查處一 起,發(fā)現(xiàn)多少查處多少,不定指標(biāo)、上不封頂,凡腐必反,除惡務(wù)盡”,特別要加強(qiáng)扶貧領(lǐng)域涉嫌違紀(jì)問題信訪舉報督辦工作,嚴(yán)肅整治和查處侵害群眾利益的不正之風(fēng)和腐敗問題,更好回應(yīng)群眾的期待,努力構(gòu)建良好的政治生態(tài)和發(fā)展環(huán)境,營造不敢腐、不能腐、不想腐的良好風(fēng)氣。結(jié)合自身工作實(shí)際,如何將“擺脫貧困”的理念貫穿其中,我認(rèn)為,應(yīng)從以下幾方面努力: 一是學(xué)習(xí)要有“鍥而不舍的韌勁”。在《跋》中,作者寫道,在他離開閩東之際,人民日報正好報道“閩東脫離貧困線”,友人告之,但作者卻“沒有絲毫輕松之感”,因為他認(rèn)為這與他理解的真正意義上的“脫貧”還有差距。 開篇之作《弱鳥如何先飛》,是作者在全區(qū)各縣調(diào)查隨感,也是作者高屋建瓴地對貧困地區(qū)扶貧工作的總體運(yùn)籌,思考緣于實(shí)際、貼切實(shí)際。 習(xí)總書記的系列作品都反映出他堅定的共產(chǎn)主義信念,表現(xiàn)出他對理想信念毫不動搖地堅持,以及面對工作,面對困難必勝的信心。要勇于打破時代的常規(guī),以率先垂范,言傳身教去感染人,感染社會。雖然我們還是發(fā)展中國家,但我們是支潛力股。我被書中習(xí)近平總書記那種崇高的理想信念,獨(dú)到的思想精髓,勤奮積極的進(jìn)取精神,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)霓q證思想,震撼的求實(shí)務(wù)實(shí)的生活工作態(tài)度所感動。 由于一個時期中國以抓好經(jīng)濟(jì)建設(shè)為重點(diǎn),導(dǎo)致很多人身上都有了銅臭味,我們的教育也染上了些許功利。沒有任何理由讓我們與那些另類同流合污,我們是一個民族發(fā)展的責(zé)任人,歷史使命不容許懈怠,實(shí)現(xiàn)中國夢非一朝一夕,那是要長期堅持,永不言棄,永不言敗的過程,學(xué)習(xí)不只是學(xué)生的事,更是教育以及 社會所有人的事?!敖虝恕笔墙逃说呢?zé)任,更是使命,任何脫離群眾的教育,都是無源之水,無本之本,其生命力的短暫可想而知。其文風(fēng)淳厚、堅實(shí),內(nèi)容全面、飽滿,思想博大、精深,表達(dá)沉穩(wěn)、思辨,通篇十二萬言,足以堪稱馬克思主義理論與實(shí)踐相結(jié)合的著作典范。 同共產(chǎn)黨人追求的無數(shù)真理一樣,“
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