【正文】 數(shù)人追求的東西，而一直陪伴著的誠信，以向隅而泣了。那感覺，就像裝滿月光的壇子，被誰失手碰翻了，溫柔的月光傾瀉而下，呵，一片祥和！醒過來的時候，自己仍置身于喧囂的市井，還是習(xí)慣于在人多的地方把背包放在胸前，習(xí)慣于當(dāng)別人對你微笑使自己卻暗自嘀咕微笑下面潛藏的動機(jī)?? 呼喚誠信，熱情的口號喊出來卻有點(diǎn)冷冷冰冰、蒼白無力。那么，人，又是靠什么來支撐起漫長的人生呢？那就是 — 誠信。 然而，隨著時間的推移，經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，社會的發(fā)展，人們的生活水平提高了，一個個令人詫異的新聞卻讓我們視線模糊，一組組觸目驚心的案件卻讓我們心境沉重。日本現(xiàn)在熱衷于入常，為何遭到世界上許多國家尤其是亞洲國家的反對？這樣一個篡改歷史教科書歪曲歷史， 不承認(rèn)自己侵略歷史的無信無義之國，何以擔(dān)當(dāng)起維護(hù)世界和平的重任？這樣一個不守信義的國家如若繼續(xù)一意孤行，得到的只是亞洲人民更大的仇恨，其國際地位休想得到提高。 教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學(xué)生，以自己高尚的道德情操去熏陶學(xué)生，以自己完美的人格力量去感化學(xué)生。二是對職業(yè)誠信，既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè)，而且也沒有打算或者沒有能力去改變，那與其每天在抱怨郁悶中度過，不如換一個角度重新去審視我們的工作 。做一個真正的麥田里的守衛(wèi)者，這個世界的守望者，人類心靈的守護(hù)神。 誠信教育心得體會 （三） 上一周 ,我們學(xué)校轟轟烈烈 地開展了誠信教育活動，并且要求每個班的同學(xué)都要到場接受教育。 我決不是危言聳聽，也決不是故意和學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)唱反調(diào)，我所說的話都是有根有據(jù)的。在我們的大學(xué)生中，百分之九十以上的人是團(tuán)員，很多人已經(jīng)成為預(yù)備黨員和黨員了，可是你們知道嗎，每每期末考試他們不是身先士卒啊，這本身就是一個不誠信的問題，在有些問題上也并不是實(shí)事求是地寫出自己的優(yōu)缺點(diǎn)，而是把丑的說成美的，把美的說成更美，甚至無中生有地編造了許多本來不屬于自己的美德和才能。作為大學(xué)生我們除了保持誠信的品格，也要有奉獻(xiàn)精神，無論為家人，為母校，甚至為國家。我們是新中國的接班人，學(xué)校便是培養(yǎng)接班人的搖籃，大學(xué)的教育工作更是離不開同學(xué)們的支持與配 合。誠信本來應(yīng)該是人人都遵守的一種美德，可是我們當(dāng)前的大學(xué)生卻為了自己個人的私利，毫無顧忌地拋棄了這種美德。我覺得我們實(shí)在沒有必要去上這種有意義而無實(shí)際的課程，白白讓一位年老的教者諄導(dǎo)了兩個鐘頭。 對于誠信 ,社會上有太多的爭議 ,我認(rèn)為不是不要誠信 ,而且誠信是中國社會的稀缺資源 ,猶如萬古沙漠 ,早該綠化了 .問題是在一個有著幾千年下信上不信 ,卑信尊不信 ,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會里 ,道學(xué)家式的空洞的誠信說教即使是沒有愚民之嫌 ,也必然流于形式 .真誠的誠信教育 ,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠信 ,而應(yīng)該放在怎樣建立誠信 ,使社會多點(diǎn)誠信 .因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭 ,學(xué)校的責(zé)任 ,更是全社會全人類的責(zé)任。 教師的師德規(guī)范要求作為一種職業(yè)道德要求，明顯地具有外在的約束力，但是，停留在他律階段的師德規(guī)范，畢竟是一種外在于主體的要求，只有在教育行為中內(nèi)化為教師的觀念和行為，實(shí)現(xiàn) 由他律向自律的轉(zhuǎn)化時，這種規(guī)范對于教師主體才有價值，才能成為教師的內(nèi)在追求，真正指導(dǎo)教師的整個職業(yè)生涯。因此，我們更應(yīng)講究“誠信”。 第五篇：誠信教育心得體會 [模版 ] 誠信教育心得體會 （一） 當(dāng)今社會，隨著科學(xué)技術(shù)、物質(zhì)條件不斷進(jìn)步，人類的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗(yàn)，各行各業(yè)都在提倡“誠信”，“誠信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規(guī)”，它成為全社會、全人類都在呼喚的一種道德的回歸，一種生存的 法則，一種對人的品質(zhì)的基本要求。我國 98 年春節(jié)假酒案給當(dāng)?shù)卦炀茦I(yè)帶來承重?fù)p失，連當(dāng)?shù)孛啤靶踊ù濉币搽y逃此劫；南京冠生園因“陳餡事件”悠悠 70 年的老字號企業(yè)頃刻間瓦解破產(chǎn)；相反，《水滸傳》里許多忠肝義膽的英雄豪杰成了人們敬仰的對象，我國聯(lián)想，海爾等一批企業(yè)集團(tuán)因重質(zhì)量講信譽(yù)備受顧客厚愛?？鬃?曾經(jīng)說過：“人而無信，不知其可”。 也許你只是路旁一株普通的小草，無法如鮮花般 燦爛迷人；也許你只是山洞一條不為人質(zhì)的清泉，無法入大海般浩瀚奔騰??你可以如此普通，平常，但決不要丟掉誠信這做人之本、立事之根。 商場里的爾虞我詐早已是誠信埋沒，殊不知，作為被忽視的美德，無知人的做法無疑于買櫝還珠，擁有誠心，只會使利潤滾滾而來。古往，“商鞅立木樹信”“曾子殺豬教子”的誠信故事家喻戶曉，令人深省，經(jīng)過千百年的沉淀，在炎黃子孫心中，熠熠生輝，傳神動聽。珍視和維護(hù)律師職業(yè)聲譽(yù)，自覺維護(hù)行業(yè)形象。律師又是自由職業(yè)者，要講求經(jīng)濟(jì)效益，但在金錢和形形色色的人交往當(dāng)中，不能為了金錢和享樂，喪失了誠信，應(yīng)當(dāng)樹立正確的人生觀、價值觀。同時，大多數(shù)人認(rèn)為律師代表社會正義，如果代表正義的行業(yè)都有不講誠信，社會還有什么誠信可言？因此，誠信是律師的形象，是律師執(zhí)業(yè)的立足之本。在 市場經(jīng)濟(jì)中，誠信是市場經(jīng)濟(jì)的基石。作為大學(xué)生我們除了保持誠信的品格，也要有奉獻(xiàn)精神，無論為家人，為母校，甚至為國家。在我們的大學(xué)生中，百分之九十以上的人是團(tuán)員，很多人已經(jīng)成為預(yù)備黨員和黨員了，可是你們知道嗎，每每期末考試他們不是身先士卒啊，這本身就是一個不誠信的問題，在有些問題上也并不是實(shí)事求是地寫出自己的優(yōu)缺點(diǎn)，而是把丑的說成美的 ，把美的說成更美，甚至無中生有地編造了許多本來不屬于自己的美德和才能。 我決不是危言聳聽，也決不是故意和學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)唱反調(diào)，我所說的話都是有根有據(jù)的。 驀然回首，學(xué)校讓我成熟，教我成長，也將助我輝煌，我堅(jiān)持著，我執(zhí)著著，更在倍加努力奮斗著。管理的基石是信用 ,信用的基石是教育 ,創(chuàng)造良好的社會信用環(huán)境要從教育抓起 ,要充分利用廣播、電視、報(bào)刊等媒體進(jìn)行廣泛宣傳 ,在弘揚(yáng)中華民族悠久文明史的同時 ,大力宣傳現(xiàn)代信用價值。隨著社會的發(fā)展 ,個人信用越來越重要 ,一個信用記錄不良的人 ,將來走上社會會寸步難行。 食品學(xué)院第 十自強(qiáng)小組 宋明歡 2021年 11 月 4日 第三篇：誠信教育心得體會 學(xué)生資助誠信教育主題活動心得 信用在漢語單詞里意思是“能夠履行跟人約定的事情而取得的信任”。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們更不能忽視誠信，在學(xué)校里遵守校規(guī)，在考場上嚴(yán)于律己，這些都是對我們誠信人格的考驗(yàn)。” 這些故事同樣讓人們懂得誠信，但現(xiàn)代人無人理會，并且還大批生產(chǎn)劣質(zhì)商品銷售。 可曾子卻以誠信來教育她。前幾日有消息說，珠海正探索建立政府失信行為致歉制 度，要求政府及其部門對其重大失信行為，通過新聞媒體向社會公開致歉此舉彌足珍貴，而潛臺詞令人唏噓。這是風(fēng)險(xiǎn)很大的一種選擇，不僅可能遭遇車主的憤怒，掏錢埋單的家長也可能會心有怨氣。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。荀子也重視“誠”，認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。 當(dāng)今中國社會，誠信美德卻在退化 ,誠信教育脫離社會生活實(shí)際，缺少針對性、現(xiàn)實(shí)性，影響了誠信教育的實(shí)效性，一方面，誠信教育內(nèi)容重復(fù)，重規(guī)范、輕學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知，遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際生活，往往把理想的當(dāng)做現(xiàn) 實(shí)的，把主觀想象的內(nèi)容當(dāng)做客觀存在，把目標(biāo)當(dāng)起點(diǎn)，急功近利，簡單地進(jìn)行道德規(guī)范的灌輸。//39。陶行知說 :“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。 可見，學(xué)校教育非常重視從娃娃時抓起誠信教育。不欺人。接下來是為大家整理的關(guān)于誠信教育心得，希望大家喜歡 ! 關(guān)于誠信教育心得一 俗語中曾經(jīng)提及過：人的嘴巴所表達(dá)出來的都是最迷人的字眼，傾吐的是最真摯的情感。 誠