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幼兒美術(shù)欣賞教案(存儲(chǔ)版)

2025-04-22 04:56上一頁面

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【正文】 子,溫其如玉”、“君子無故,玉不去身”等含義,重點(diǎn)講授“君子比德于玉”進(jìn)行鑒賞練習(xí),說說藝術(shù)風(fēng)格和喜歡的原因。師引導(dǎo)學(xué)生交流,在指名說說汝窯:胎質(zhì)細(xì)膩,似玉之美耀州窯:梅瓶典雅高貴 官窯:冰裂紋開片均窯:藍(lán)色乳濁釉 定窯:乳白釉景德鎮(zhèn):青花 三、小結(jié) 陶瓷經(jīng)歷了哪些發(fā)展?宋代有哪些名窯?師總結(jié)。 青銅器的工藝三峽學(xué)案答案的產(chǎn)生和歷史背景:引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已學(xué)歷史知識(shí)簡(jiǎn)單闡述。 三、小結(jié):古代青銅器藝術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展、變化是與當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況緊密結(jié)合的,大家要了解青銅工藝在造型和裝飾上發(fā)生重大變化的四個(gè)時(shí)期及各個(gè)時(shí)期青銅工藝的主要特征。教學(xué)過程: 導(dǎo)入:你知道紫禁城一共有多少間房子嗎?( 9999. 5 間) 紫禁城屋頂瓦基本上是黃色的,(皇帝、皇后)個(gè)別也有綠的,(嬪 PIN妃)為什么? 一、講授新課: 中國古代建筑藝畢業(yè)論文大綱格式術(shù)(板書) (教師講解):中國建筑、歐洲建筑和伊斯蘭建筑被稱為世界三大建筑體系。這種木結(jié)構(gòu)體系,承重與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確。 ( 2)、故宮的屋頂樣式的等級(jí)區(qū)別(板書)(教師講解):中國古代初三物理電學(xué)的屋頂樣式繁多,而且有嚴(yán)格的等級(jí)區(qū)別,根據(jù) 房屋的重要性來靈活運(yùn)用。這是由木結(jié)構(gòu)體系的特點(diǎn)所決定的。 B、旋子彩中泰化學(xué)股吧畫:以旋子花為題材,按照疊暈(用同一顏色調(diào)出二至四種色階,依次排列繪制裝飾色帶的手法)和貼金的多少,分為六個(gè)等級(jí),用在不同等級(jí)的建筑上。 1958 年在紐約成立個(gè)人的建筑師事務(wù)所,曾獲美國建筑師學(xué)會(huì)金獎(jiǎng)、法國建筑學(xué)會(huì)金獎(jiǎng)、日本帝賞獎(jiǎng)。 ②私家園林以蘇州為最盛,設(shè)計(jì)以中國山水畫為藍(lán)本,追求細(xì)膩曲折豐富的變化,形成濃郁的人文環(huán)境。曹雪芹筆下的瀟湘館,那“凰尾森森、龍吟細(xì)細(xì)”更是繪聲繪色,點(diǎn)出園林濃郁的詩情畫意。 三、總結(jié): 園林藝術(shù)作為中國封建文 化的一部分滲透了封建文人的藝術(shù)情趣,它取法自然,高于自然,融建筑美和自然美為一體。位于陜西省乾縣北的梁山上。胎料多為白色瓷土,先以 1150℃左右的溫度素?zé)?,施釉后再?900℃燒成。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) 石窟寺藝術(shù)是建筑、雕塑、壁畫的綜合體,歷朝修建的石窟寺藝術(shù)遺存,反映了中國美術(shù)發(fā)展的階段性變化,有重要的文化價(jià)值和藝術(shù)史價(jià)值。唐代以后,菩薩日益女性化。 C 相貌與姿態(tài):(在人像的基礎(chǔ)上為了突出佛性, 32 大人相, 80 種隨形好)。對(duì)于這些藝術(shù)作品的保護(hù)和研究,正日益授越來越多的人們重視。 人民英雄紀(jì)念碑的主題、創(chuàng)作方式和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)??箲?zhàn)勝利后定居北平,任教于北師大,為中央美術(shù)學(xué)院教授。墓室壁畫、畫像石、畫像磚與俑類隨葬品在性質(zhì)、內(nèi)容上的相互聯(lián)系。 南北朝時(shí)期墓室壁畫:( 1)概述: ( 2)具體賞析墓壁畫。有數(shù)量眾多的車騎出行、射獵、謁見、屬吏、武庫、收租、講學(xué)、建筑等畫面。主要的構(gòu)圖方式遵從了傳統(tǒng)法則,即以平面的散點(diǎn)和分層方式布局,形象按上下層次、左右關(guān)系獲得在空間中的位置,沒有提供向縱深延伸的暗示。 教師歸納總結(jié)。 通過典型作品的介紹、分析,了解中國古代宗教壁畫的豐富內(nèi)容和藝術(shù)成就。佛本生故事和佛傳故事(降生為凈飯王子后的一生事跡)是敦煌早期石窟中最常見的繪畫題材。”“化生童子舞金田,鼓瑟簫韶半在天。藝術(shù)水平最高的是西部諸天眾。 了解宋代以來肖像畫的理論精華。許多人接受西方造型基礎(chǔ)訓(xùn)練,提高了造型能力,運(yùn)用傳統(tǒng)筆墨技巧,在反映現(xiàn)實(shí)生活方面取 得重要成就。圖卷以每一位帝王及男女侍從為一組,每位帝王的上角都有墨筆楷書廟號(hào)、姓名及在位年數(shù)等。畫中韓熙載有志不得伸,抑郁苦悶的情緒由于夜宴歡樂氣氛的反襯而得到深化與加強(qiáng)。 教學(xué)重點(diǎn):玉在古代社會(huì)中的特殊地位和具體的應(yīng)用。所以有“大圭不琢,美其質(zhì)也”的這種說法。如:東周、西漢時(shí)期 提出的“君子比德于玉”。孚尹旁達(dá)初三物理教學(xué)反思,信也。廉而不技,潔也。 ▲“三從”是指:女子未嫁從父,既嫁從夫,夫死從子。②了解現(xiàn)代山水畫的藝術(shù)風(fēng)貌及作品中體現(xiàn)的時(shí)代感情。讓學(xué)生對(duì)作品形成初步的印象。他游歷山川,注意景物變化,風(fēng)格渾厚華滋,是黃賓虹山水畫的基本特點(diǎn)。他熱情洋溢地繪寫現(xiàn)實(shí),并在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新。 ②、以相同的題材,藝術(shù)家運(yùn)用不同的表現(xiàn)方法寄托對(duì)花鳥的情感,表現(xiàn)自己對(duì)自然的熱愛?!舨シ疟尘耙魳?。 學(xué)生發(fā)表自己的見解和觀點(diǎn): 可以是自己的見解,也可以是小組共同的觀點(diǎn)。②、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)畫家緣物寄情的思想情感。 學(xué)生以小組為單位展開討論,闡述自己的觀點(diǎn)。 五、學(xué)生小結(jié)并進(jìn)行自我評(píng)價(jià),教師總結(jié)并進(jìn)行總體評(píng)價(jià)。 20 世紀(jì) 40 年代留學(xué)回國的油畫初中音樂教案家中有的深入敦煌石窟等地研究中國古代藝術(shù),畫出了吸收民族繪畫造型和色彩特點(diǎn)的作品。 指出:在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和民主革命運(yùn)動(dòng)中,美術(shù)家與民族共命運(yùn),表現(xiàn)了可貴的愛國熱情和歷史的使命感。 四、課外延伸 收集資料了解套色木刻創(chuàng)作方法。 男生:所謂民間美術(shù)是強(qiáng)烈體現(xiàn)著民族性和地方性的。解放后,桃花塢的年畫重獲新生,成立了年畫社,新社址在蘇州觀前街宮巷藝石齋內(nèi)。 2 刺繡( 8 分鐘) 師:看過了畫,我們?cè)賮砹私庖幌赂鞯氐拇汤C,同學(xué)們對(duì)刺繡又有那些了解呢?生:四大名繡,江蘇麗蘇繡,湖南湘繡,四川蜀繡,廣東的粵繡。圖片《竹編圖片《泥狗》、《布老虎》、《泥老虎》。當(dāng)然桃花塢年畫題材內(nèi)容豐富,除了一些吉祥喜慶的作品外,還有人說戲劇類,祈副福避災(zāi)類,風(fēng)俗時(shí)事類圖片《上海火車站》,就是反映當(dāng)時(shí)新物理事物的一幅風(fēng)俗畫。太平天國時(shí),山塘街一帶毀于戰(zhàn)火,年畫紛紛遷至桃花塢一帶,遂以桃花塢年畫命名之。 男生:民間美術(shù)是相對(duì)于專業(yè)而言,它們的創(chuàng)作基本上是從事生產(chǎn)的勞動(dòng)人民,這些作品是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的,應(yīng)該是民間美術(shù)。 漫畫:漫畫的本義是什么?和我們當(dāng)今喜歡的漫畫有什么不同?漫畫有哪些著名藝術(shù)家,你喜歡誰的哪件作品? 華君武以漫畫創(chuàng)作反對(duì)美帝國主義援助 蔣介石打內(nèi)戰(zhàn);《三毛流浪記》,作品揭示了舊中國流幼兒園教案網(wǎng)浪兒童的苦難生活和不合理的社會(huì)制度。 ③優(yōu)秀的漫畫、木刻作品深刻的思想內(nèi)容是通過高明的藝術(shù)技巧表現(xiàn)出來的,“缺乏藝術(shù)性的藝術(shù)品,無論政治上怎樣進(jìn)步,也是沒有力量的。 4.和學(xué)生作一起討論中國油畫的民族化問題 討論指出:以董希文為代表的許多畫家堅(jiān)持以現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容為主題,描繪具體的有情節(jié)的題材,側(cè)重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男误w塑造和寫實(shí)的色彩,作品主題與當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景有較密切關(guān)系,形成很強(qiáng)的社會(huì)教育意義。學(xué)生體驗(yàn)作品。 ②、《映日》:寫意花鳥,構(gòu)圖奇崛,墨色濃重,線條強(qiáng)勁有力,具有力量美。 ③、比較畫家 對(duì)作品賦予的思想情感。③、分析作品的不同表現(xiàn)形式。 引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察作品。 感受自然之美,體驗(yàn)花鳥畫的樂趣。出現(xiàn)如此巨大的尺寸完全因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展的需要。他從明人入手,直追北宋,而以元人為歸。 二、新課江蘇儀征市精誠高級(jí)中學(xué) 211400 那么現(xiàn)代山水畫有什么特點(diǎn)呢? 感知作品 仔細(xì)觀察李可染《無限江山入畫圖》、《魯迅故鄉(xiāng)紹興城》、《麥森教堂》三幅作品。玉在舊石 器時(shí)代已經(jīng)產(chǎn)生, P5 新石器時(shí)代推上第一個(gè)高峰時(shí)期,夏商周時(shí)期與青銅器一樣成為權(quán)利和神權(quán)的象征。它反映了封建社會(huì) 中君臣、父子、夫婦之間的一種特殊的道德關(guān)系。鯉理自外,可以知中,義也。叩之其聲,清越以長(zhǎng),其終詘然,樂也。 課文 P5。如課文的“大圭不琢”, 圭:是古代帝王或諸侯朝聘或祭祀時(shí)所執(zhí)的丁字形玉器。 三、拓展練習(xí) 選擇不同的畫比較不同的藝術(shù)語言特點(diǎn) 第二課傳統(tǒng)藝術(shù)的根脈 —— 玉器 (1 個(gè)課時(shí) )教學(xué)目的: 通過古代石器、玉器的發(fā)展,了解人類審美意識(shí)的萌生與發(fā)展。圖中成功地表現(xiàn)了韓熙載的形象,不但畫出了他的外形特征,而且比較深入地表現(xiàn)了這一人物的特殊心理狀態(tài)。不畫背景,以人物身軀的大小標(biāo)示社會(huì)地位的高低貴賤,這是早期人物畫所常用的表現(xiàn)手法。重點(diǎn)和難點(diǎn): 結(jié)合作品講授古代肖像畫理論的深刻認(rèn)識(shí)和價(jià)值。 三、小結(jié) 佛教石窟寺壁畫各種題材,如佛本生故事、佛傳故事、經(jīng)變故事、供養(yǎng)人、藻井圖案等在石窟寺內(nèi)的布局、相互關(guān)系和藝術(shù)特色。師引導(dǎo)學(xué)生交流,在指名說說 《朝元圖》中的八位主像,有更多的超凡入圣的理想化成分,不僅僅是表現(xiàn)于面相和華貴無比的服飾、坐具、華蓋、供具上,更重要的是在群像組合間形成的眾星捧月氛圍中所突出的一派王者氣象。這想象的極樂世界是以現(xiàn)實(shí)作借鑒的,以當(dāng)時(shí)人間認(rèn)為美的東西組成幻覺中的凈土。在繪畫技法上,畫家汲取了外來的強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)對(duì)象體積感的暈染方法,而把這種方法緊密地與傳統(tǒng)的能明確生動(dòng)地表現(xiàn)對(duì)象形態(tài)的線條結(jié)合起來,加強(qiáng)了繪畫的表現(xiàn)力。 五、分組討論 :欣賞古代壁畫有何感受和體會(huì)? 六、課堂小結(jié):墓室壁畫、畫像石、畫像磚與俑類隨葬品在性質(zhì)、內(nèi)容上的相互聯(lián)系。其題材內(nèi)容廣泛地表現(xiàn)了所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、風(fēng)俗、民情及生產(chǎn)勞動(dòng)等。如山東為歷史故事、戰(zhàn)爭(zhēng)、刑徒,河南為天象、雜技、斗獸、收租,陜西為農(nóng)作、祥瑞物象、云氣蔓草,江蘇為紡織、犁耕,四川為宴飲、伏羲、女媧等。內(nèi)容畫像石的主要內(nèi)容可分為以下 6 類: 莊園經(jīng)濟(jì)條件下的生產(chǎn)勞動(dòng)。 教師講述中國壁畫的地位。 了解古代壁畫發(fā)展盛期漢唐時(shí)代壁畫作品的特點(diǎn)、代表性作品的題材、藝術(shù)成就。 1929 年入法國尼斯國立學(xué)校專攻雕塑, 1933 年 入巴黎高等美術(shù)學(xué)校雕塑系深造。 結(jié)合實(shí)際,對(duì)當(dāng)?shù)毓残缘袼茏髌返闹黝}、表現(xiàn)特點(diǎn),與周圍環(huán)境的相互關(guān)系組織討論,以加深對(duì)大型雕塑特點(diǎn)的了解。但是,無須違言,這些佛像本身具有很高的藝術(shù)價(jià)值。 A 形體大小:主像最大,以職位的大小排列。北魏早期菩薩形象是男性的,面相豐滿,眼大而凸,眉長(zhǎng)而平。 總結(jié):地上紀(jì)念性雕塑高一物理教案、墓室內(nèi)隨葬的俑和明器,其代表性作品與藝術(shù)成就 三、布置課外思考: 中國古代陵墓雕塑包括幾部分?它們和現(xiàn)實(shí)生活有什么聯(lián)系? 第八課妙相莊嚴(yán)──古代宗教雕塑 教學(xué)目的 了解中國古代宗教雕塑的代表性作品及藝術(shù)成就,包括石窟寺雕塑和寺觀雕塑 。、欣賞漢、唐俑。教學(xué)過程 一、導(dǎo)入:唐三彩屬于什么?兵馬俑你了解多少? 二、新課 20 世紀(jì)下半葉,中國古代雕塑有什么樣的重大高中化學(xué)試卷網(wǎng)發(fā)現(xiàn)?欣賞視頻:三星堆 討論:中國古代陵墓雕塑包括幾部分?兵馬俑有什么樣的特點(diǎn)? 引導(dǎo)學(xué)生比較霍去病墓石刻群,指名鑒賞?;始覉@林布局以江南園林為參照,并以神話傳說的東七年級(jí)上冊(cè)歷史試卷海三神山進(jìn)行設(shè)計(jì)、構(gòu)思,以其博大恢宏的總體氣象和宮殿群的特殊政治意義形成自己的特色。歷來的文人畫家也多有直接參予園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的,其中如唐代的王維、白居易,宋代的趙佶、司馬光,元代的倪元鎮(zhèn) ,清初的石濤、李漁等人,為了渲染園林的詩的情調(diào),常常借助于各種音響效果。 三、小結(jié) 故宮的總體布局有什么特征?這樣布局體現(xiàn)了什么樣的思想?四、布置課外思考: 第六課宛自天開──古代園林藝術(shù) 教學(xué)目的 ①了解中國古代園林的種類、特點(diǎn)及代表性作品;②結(jié)合實(shí)例了解中國造園藝術(shù)的原則精神和具體經(jīng)驗(yàn)。 1917 年生于廣州, 1935 年赴美國留學(xué), 1940 年獲麻省理工學(xué)院學(xué)士學(xué)位。建筑彩畫的分類:(板書) A、和璽彩畫:用在主要宮殿,以龍為主要題材,其中又分為金龍和璽、龍風(fēng)和璽、龍草和璽等。( 3)、故宮中建筑彩畫的等級(jí)體現(xiàn)(板書)(教師講解):中國古代建筑外觀上的另一顯著特征是色彩的運(yùn)用。)(問?)請(qǐng)思考:這樣布局體現(xiàn)了什么樣的思想?(生回答:體現(xiàn)了等級(jí)制度嚴(yán)格和皇權(quán)威嚴(yán)(板書),封建時(shí)代一切以皇帝為中心的思想。它是最能體現(xiàn)中國古代建筑風(fēng)格的作品。 故宮體現(xiàn)古代禮制思想、帝王的絕對(duì)權(quán)勢(shì),給人予以強(qiáng)烈的精神震撼。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,奴隸制度趨于瓦解,青銅工藝在造型和裝飾也開始擺脫神秘宗教氣息議論文向清新活潑的 風(fēng)格發(fā)展,變得奇巧富麗。如果說陶器是原始社會(huì)新石器時(shí)期的象征,那么青銅工藝就成為工藝美術(shù)的典型代表。 二、新授板書:陶瓷 設(shè)問引導(dǎo)學(xué)生讀書 結(jié)合教材,提問: ⑴陶瓷之間的差別:原料、燒制溫度、工藝。 了解玉器的豐富內(nèi)涵和對(duì)中國文化的深遠(yuǎn)影響,由此對(duì)工藝美術(shù)獲得初步了解。教學(xué)模式:自主、探究、討論、合作。要打破傳統(tǒng)的畫頭像三部曲。畫畫時(shí)要凝神專注 ,精神集中 ,調(diào)動(dòng)感情 ,進(jìn)入角色。我們知道一個(gè)人從正面和從側(cè)面看是不一樣的 ,畢加索就把在不同時(shí)間里看到的同一對(duì)象的不同側(cè)面 ,組織到了一個(gè)平面的畫面里。 (請(qǐng)同學(xué)區(qū)分 ,并說出區(qū)分原因 )而另外這些可都是出自世界鼎鼎有名的大畫家之手 ,這個(gè)畫家就是誰呢 ?(畢加索 )有沒有人對(duì)畢加索有一點(diǎn)了解的 ?(先讓同學(xué)回答 )(教師介紹 ):畢加索是二十世 紀(jì)最重要和最著名的畫家之一。 2.教學(xué)重點(diǎn) 欣賞和了解人物表現(xiàn)的多種方法、材料工具,了解人體在不同成長(zhǎng)過程中的比例關(guān)系。 教材還啟示用什么方法去進(jìn)行教學(xué),讓畫筆傳達(dá)情意。怎樣對(duì)不同發(fā)展水平的幼兒進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo),是我在以后的欣賞活動(dòng)中需要解決的問題。準(zhǔn)備:名畫課件,幼兒繪畫工具。( 9)教師配樂朗誦解說詞,讓幼兒充分感受這幅 畫的意境。 教材從美術(shù)作品中運(yùn)用具象的表現(xiàn)手法表現(xiàn)身邊的人物,引導(dǎo)學(xué)生觀察分析人物的性格、特征以及動(dòng)態(tài),把握人物的內(nèi)在心理,達(dá)到關(guān)注人、關(guān)愛人的目的。其次再將自己個(gè)人的情感和對(duì)同學(xué)的了解,傾注于畫筆之中。 二、導(dǎo)入新課 同學(xué)們 ,上節(jié)課我給大家介紹肖像畫的由來以及早期肖像畫的作用 ,還
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