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“有品德”黨課講稿材料(存儲版)

2025-04-09 10:53上一頁面

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【正文】 amp。林肯聽了那個客戶的陳述,發(fā)現(xiàn)那個人是在誣陷好人,于是,即使是面對高額的報酬,林肯還是斷然拒絕為這位有錢人辯護(hù)。這一切不是故意表演給人看的,而是在于發(fā)自內(nèi)心的謙讓。六尺墻的故事。 (二 )如何修德 習(xí)總書記強(qiáng)調(diào),國無德不興,人無德不立。換句話說,品德的修煉,是一種自覺的堅守,一種自覺的遵循,一種自覺的修正,是一種自覺的行動,是一種自覺的習(xí)慣,并最終上升為一種發(fā)自內(nèi)心的自我管理境界。:與人無益者不言,禁瑣屑之談 。:起居服飾,務(wù)求整潔 。mdash。明代哲學(xué)家王陽明,篤信格物致知學(xué)說。君子有厚德、有仁義,君子有風(fēng)范、有風(fēng)骨,君子有大家之氣 。然而,并不是人人都能懂得如何做真正的君子。古人為什么說一屋不掃 ,何以掃天下 ?就是要告誡我們:一個散漫懶惰、缺乏良好生活習(xí)慣的人,是不可能品德高尚,成就艱巨事業(yè)的。他在最后的工作中因突發(fā)心肌梗塞被送往醫(yī)院,途中還在囑咐司機(jī)別闖紅燈。那就是自己不想碰的一切,絕不要強(qiáng)加到別人身上,就是己所不欲,勿施于人??h令說楚人這樣很卑鄙。mdash。勞苦疲憊之事,怎能強(qiáng)加給百姓呢 ?唐太宗的所作所為,讓臣民們欽佩。王莽是中國歷史上地地道道的大奸大惡的代表人物。 (三 )如何從品德看君子和小人 要做一個有品德的君子,必須首先看清小人的真面目。 余秋雨結(jié)合費無忌的故事,隨后歸納了小人的幾個特征,我們 可以來看一下。 其四,小人不會放過被傷害者。 其七,小人最終控制不了局勢。君子懷德好理解,就是君子以公共利益為重。意思是君子看重的是道義,小人看重的是利益。比如,這邊在中傷一個無辜者,你知道真相而沉默,那就是成人之惡 。 這句話也是孔子說的。二是小人要成人之惡。 這是《莊子》的句子。君子有三種敬畏:敬畏天命,敬畏地位高、德行高的人,敬畏圣人的話 。對一個國家來說,敬畏生命就是要制止戰(zhàn)爭,維護(hù)和平。敬畏法則才能活得坦然。不要把感情當(dāng)兒戲,這個感情包括了親情、愛情、友情,敬畏感情才能避免游戲人生,敬畏感情才能得到真正的愛。為什么無知恥之心就做不好人呢 ?明末清初的大學(xué)問家顧炎武寫的一篇好文章《廉恥》中說:不廉則無所不取,不恥則無所不為。意思就是,君子之恥,恥在自己不修,不恥別人誣陷 。三立,現(xiàn)在我們可理解為人生的三個最高標(biāo)準(zhǔn),或者說是成功人生的三部曲,即:修養(yǎng)完美的道德品行,建立偉大的功勛業(yè)績,確立獨到的論說言辭。這既是對大家的希望,也是對我自己的要求。一是對形勢評價不客觀的人感受不到幸福,二是沒有長遠(yuǎn)眼光的人感受不到幸福,三是只講物質(zhì)不講精神的 人感受不到幸福,四是頑固不化的人感受不到幸福,五是只看外部世界不注重內(nèi)部世界的人感受不到幸福,六是心智不健康的人感受不到幸福,七是喜歡與人攀比的人感受不到幸福,八是不知足的人感受不到幸福,九是不知道感恩的人感受不到幸福,十是只知索取不知奉獻(xiàn)的人感受不到幸福。 同志們,古人提出三不朽。恥不能,不恥不見用。孔子、孟子、荀子先哲們對恥的見解很多,行己有恥,人不可 以無恥,無恥之恥,無恥矣,無羞惡之心,非人也,不知羞恥,乃不能成人,知恥近乎勇,不恥下問。敬畏老師,把諄諄教誨記在心上,你會明白更多道理,得到更多收益。頻繁的違反紀(jì)律,會習(xí)慣成自然,進(jìn)而由量變到質(zhì)變,最終身陷囹圄。敬畏什么 ?首先要敬畏生命。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。 ,小人之交甘若醴。小人的勞累體現(xiàn)在幾個方面。講的是君子跟小人之間處理人際關(guān)系的差別。三是攻善為惡,偽造而成,比如,用謠言誣陷 別人。 ,小人喻于利。那有德的君子和無德的小人有什么區(qū)別呢 ? ,小人懷土。說謊、造謠是小人的生存本能。 其三,小人不怕麻煩。平王好色,強(qiáng)納兒媳,費無忌也轉(zhuǎn)為侍奉平王。太平天國的楊秀清就是一個典型的例子。向使當(dāng)初身便死,一生真?zhèn)螐?fù)誰知 ?這里面一個講周公,一個講西漢末年的王莽。擴(kuò)建宮殿屋宇、觀賞池臺,老百姓都不希望朕這么做。結(jié)果,原本敵對的兩國成為友好鄰邦。戰(zhàn)國時,梁國與楚國毗鄰,兩國在邊境上各設(shè)界亭,亭卒在各自的地界內(nèi)種了西瓜,梁亭的亭卒勤鋤草,勤澆水,瓜秧長勢很好 。 ,必須把握一個準(zhǔn)則:己所不欲,勿施于人。鄭培民的例子。小德不積,大德必傷。 ,必須付諸行動,所謂勿以善小而不為,勿以惡小而為之。mdash。最后才能做到修身、齊家、治國、平天下。mdash。:成人之美,不成人之惡 。富蘭克林很有主動修身的意識。 修德,一個重要的方法就是要自我的反省、自我的約束。品德更是一種力量,鞭策著我們與真為鄰,與善為伍,與美同行。amp。就是一旦互堵,立即退讓 。當(dāng)上總統(tǒng)之前,他做過律師。虎頭鍘是為文武大臣準(zhǔn)備的,奸臣貪官,都忌憚三分 。 amp。這個人就是郭明義。mdash。 19 年共捐款 47 萬,而他的工資每個月只有 2200 塊錢。這是世界歷史上最大一筆慈善捐款?,F(xiàn)在我們有些人,自己戴著面具生活,卻去質(zhì)疑雷鋒,懷疑雷鋒事例的真實性,這都是極其錯誤的,也是非??膳碌摹? amp。mdash。孫琴,京泰路街道十里鋪社區(qū) 3 組居民。羅陽同志的一生是航空報國的一生,他將自己 30 多年的全部精力和智慧都奉獻(xiàn)在祖國航空事業(yè)的發(fā)展上,直至生命最后一刻,用身軀踐行了航空報國的偉大宗旨。你聽到了么 ?那戰(zhàn)機(jī)的呼嘯,沒有悲傷,是為你而奏響 !這段話講的就是殲amp。強(qiáng)盜議論道:我們這幫無義的人,卻進(jìn)犯了有義之城啊 !于是下令撤退,全城得以保全。古人說:天下興亡、匹夫有責(zé)。 有品德的第四條 amp。晏殊當(dāng)職時,京城的官員經(jīng)常舉行各種宴游。 amp。一個人上火車后順手把包放在旁邊空座位上。這件小事讓金利來公司的總裁曾憲梓感動不已。但他從不炫耀英雄的資本,始終永葆英雄的本色。mdash。amp。我國著名建筑學(xué)家梁思成沒有局限于家國恩怨,全力整理古跡遺址名單,在地圖上標(biāo)明位置,并向盟軍提交了不要轟炸京都、奈良的建議。二是蔣介石和他的嫡系部隊,隨時都會殺害我 。amp。用兵爭天下不是什么好事情,定會遭到報應(yīng)。mdash。amp。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間?;炭譃╊^說惶恐,零汀洋里嘆零丁。奸相秦檜 ,被后世唾罵,秦檜跪像背后的岳飛墓,有一副對聯(lián):青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣,忠和奸,愛國和賣國,流芳百世和遺臭萬年,一語道破。南宋的岳飛:岳飛精忠報國,不畏金兵強(qiáng)悍與奸臣讒言,在生命危險前不計個人危難,一心要收復(fù)故國河山。mdash。mdash。漢代的李廣: 也是赫赫有名的飛將軍,一生與匈奴作戰(zhàn) 70 多次。amp。 amp。 應(yīng)該說,這些詩句和名言都鞭策著我們,要遠(yuǎn)離低級趣味,做一個品德高尚、受人敬佩、堂堂正正的人。給人民作牛馬的,人民永遠(yuǎn)記住他 !把名字刻入石頭的,名字比尸首爛得更早 。有的人死了,他還活著。下面,我主要分三個方面,跟大家探討如何做一個有品德的人。有的人,騎在人民頭上:呵,我多偉大 !。職場范文網(wǎng)為大家整理的有品德黨課講稿材料資料,提供參考,歡迎閱讀。amp。有的人,把名字刻入石頭想不朽 。他活著為了多數(shù)人更好活的人,群眾把他抬舉得很高,很高。mdash。mdash。曾經(jīng)漢武帝為了獎勵他,給他蓋房子,霍去病說了一句名言:匈奴未滅,何以家為 ?短短八個字,斬釘截鐵、擲地有聲,這種為國舍家的耿耿忠心,豪邁慷慨的英雄氣概,令人動容。李廣還很廉潔,對部下謙虛和藹。三顧頻煩天下計,兩朝開濟(jì)老臣心。
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