【正文】 終把人民群眾的安危冷暖放在心上，虛心向群眾請教，真正做到問政于民、問需于民、問計于民”。“古人說：‘學而不思則罔，思而不學則殆’。當然，思考的基礎是閱讀?！照務`國，實干興邦’，說的就是反對學習和工作中的‘空對空’”。今天，我們看領導干部水平高不高，不是單純地看他讀書多不多，而主要看他運用理論和知識解決實際問題的能力強不強。馬克思說：‘哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界’。正如荀子在《勸學篇》中所說：‘不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！?。功夫下到一定程度，就能達到出神入化的境界。（七）興趣是激勵學習的最好老師“‘知之者不如好之者，好之者不如樂之者’。經(jīng)常聽有的同志說自己想學習，但‘工作太忙，沒有時間學習”?！暗谝?，加強對學習的組織、指導和服務。領導干部自覺學習、帶頭學習，是新形勢下提高執(zhí)政能力、勝任領導工作的必然要求?！暗谌?，建立和完善促進學習、保障學習的長效機制。（九）中國要永遠做一個學習大國“任何一個民族、任何一個國家都需要學習別的民族、別的國家的優(yōu)秀文明成果。第一，要清廉；第二，要謹慎；第三，要勤政?！按髴c精神”于1962年提出，1963年形成完整表述，是大慶石油工人高度的主人翁責任感和科學求實精神的具體體現(xiàn)，是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)最基本、最典型、最生動的概括和總結，尤其是在企業(yè)管理中，仍然是沒過時的。八條內容中，黨員規(guī)范要求和領導干部規(guī)范要求是一以貫之、不能分開的。為什么要加進去呢？因為領導干部的家風、家教特別重要，現(xiàn)在的腐敗分子，好多都是家庭出了大問題，包括蘇榮，管家不嚴，害了一家人。一是問題意識。劉云山同志說，看齊是重大的政治原則，是黨的力量所在、優(yōu)勢所在。我們一定要積極響應，切實增強這“四種意識”。要把政治紀律和政治規(guī)矩挺在前面。所謂大局，即整個局勢、局面，也指整體、全面的形勢。經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設五位一體總體布局，代表了人民群眾的根本利益和共同愿望，體現(xiàn)了科學發(fā)展觀的基本要求，反映了中國特色社會主義建設的基本規(guī)律。增強大局意識，就要正確認識這一大局、自覺服從這一大局、堅決維護這一大局，始終在黨和國家這一大局下想問題、作決策、辦事情，勇于擔當、敢于負責；就要將這一大局牢牢記在心上、扛在肩上、抓在手上、落實在行動上。離開這樣的核心、主心骨，羊群前行沒有方向，雁陣飛行沒有目的。增強核心意識，一定要做到“三個堅決”，即堅決擁護中國共產(chǎn)黨這個中國特色社會主義事業(yè)的領導核心；堅決聽從黨中央的決定和部署；堅決貫徹落實以習近平同志為核心的黨中央的路線方針政策。隊列整形中的看齊，一定要有標桿。在黨愛黨、在黨護黨、在黨為黨，為黨服務、為黨分憂?！八姆N意識”之間是一種遞進關系，首要的就是切實增強政治意識。習總書記說，小康不小康，關鍵看老鄉(xiāng)。也不能是蛙和水的關系，青蛙渴了就跳到水里，喝飽了就跳到岸上，這不行。風清氣正，才能理直氣壯。那么可能有朋友要問了，為什么共產(chǎn)黨這么強調責任跟擔當？第一，責任和擔當是由中國共產(chǎn)黨的先鋒隊性質決定的。第三，擔當精神是中華文明，尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質。泰伯章》中講到“士不可以不弘毅，任重而道遠”。曾國藩講：“以茍活為羞，以避事為恥。但是對于中國共產(chǎn)黨來講，情況就完全不一樣。進入新世紀，我們經(jīng)歷了非典、汶川特大地震等災害，并經(jīng)歷了席卷全球的國際金融危機的沖擊。20世紀七八十年代，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，實事求是、解放思想，開拓了改革開放的一個新局面。西方資產(chǎn)階級政黨成立于19世紀上半頁，其起源邏輯是先有國家，再有政黨，政黨是在西方資產(chǎn)階級掌握政權之后，隨著代議制與選舉制的完善和發(fā)展而逐步確立。北宋理學家張載有言：“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”。我們可以一起回顧一下儒家經(jīng)典中對于擔當有為精神的一些經(jīng)典描述。正如小平同志所說：“我們評價一個國家的政治體制、政治結構和政策是否正確，關鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩(wěn)定；第二是看能否增進人民的團結，改善人民的生活；第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展。例如在2013年全國組織工作會議上，總書記講：“堅持原則、敢于擔當是黨的干部必須具備的基本素質”，“心底無私天地寬”，“擔當就是責任，好干部必須有責任重于泰山的意識”。我們?yōu)槭裁匆鎻膰乐吸h？這是黨的建設新常態(tài)。有的專家說，共產(chǎn)黨和人民群眾應該是魚和水的關系，而不能是舟和水的關系，水能載舟，亦能覆舟，但這是一種利用與被利用的關系。中央現(xiàn)在為什么要精準扶貧？總書記為什么要到東北老工業(yè)區(qū)去？就是要讓老百姓有幸福感和獲得感。正所謂：黨性強，看齊好；黨性弱，看齊差。習近平同志還明確提出：同黨中央保持高度一致必須是全面的，在思想上政治上行動上全方位向黨中央看齊，做到表里如一、知行合一；必須是具體的，不能光口頭講講，要落實在各個方面、各項工作上；必須是堅定的，黨中央提倡的堅決響應，黨中央決定的堅決照辦，黨中央禁止的堅決杜絕，任何時候任何情況下都應做到政治立場不移、政治方向不偏。”由此看來，這看齊意識，應成為各級黨組織、各級領導干部和全體黨員務須高度重視、切實增強的。尤其是黨中央緊盯兩頭，一頭緊盯黨的干部隊伍作風建設，鐵腕反腐；一頭緊盯百姓獲得感的提升、權益的確保，情為民所系、權為民所用、利為民所謀，更是贏得廣泛的民心支持。羊群領路靠頭羊，大雁無首難成行。理念決定思路，思路決定出路。那么，當前的大局是什么？增強大局意識又該注意什么？當前的大局就是貫徹“五位一體”總體布局，就是貫徹“四個全面”戰(zhàn)略布局，就是貫徹創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的新的發(fā)展理念。因此，共產(chǎn)黨人欲要增強政治意識，就一定要堅定政治信仰、理想信念，不斷補精神之鈣、固思想之元、培為政之基，從而牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權力觀、事業(yè)觀。增強政治意識，不是空泛的、而是實在的，不是抽象的、而是具體的。近來，從總書記到其他幾位中央領導同志都一致要求全黨特別是黨員領導干部一定要增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識?，F(xiàn)在，中央又提出要切實增強四種意識——政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識。所以，這兩個條例的出臺，一方面是對黨員領導干部的管束，另一方面是對權益的保護。2008年，習近平同志在年底的全國組織部長會議上首次提出，將家庭美德納入干部考核評價體系中去，這是以前沒有的。這里，兩者緊密聯(lián)系、不能分割。“四嚴”：對待工作，要有嚴格的要求，嚴密的組織，嚴肅的態(tài)度，嚴明的紀律。中國古人講官德是“千古不易的當官之法”。加強對學習情況的考核和考核結果的運用，對推動學習非常重要。海不辭水，故能成其大；山不辭土，故能成其高?！暗诙?，充分發(fā)揮各級領導干部的表率作用。領導干部一定要把學習放在很重要 的位置上，如饑似渴地學習，哪怕一天擠出半小時，即使讀幾頁書，只要堅持下去，必定會積少成多、積沙成塔，積跬步以至千里。要‘博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之’。中年的時候，精力旺盛、視野開闊，應該努力拓展讀書的廣度和深度，打牢一生的學問基礎。二要發(fā)揚鉆勁。領導干部要通過加強讀書學習，增強改造主觀世界的意識和能力，牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，切實解決好理想信念、思想作風、道德情操、清正廉潔等問題，不斷增進與人民群眾的感情，始終保持共產(chǎn)黨人的本色”。同時，要加強對實踐經(jīng)驗的總結和對新情況、新問題的調查研究，弄清楚它們是怎么產(chǎn)生的、變化發(fā)展的趨勢怎樣、應該如何引導使之趨利避害，從總結和探索中提高思想 水平和工作能力，不斷由必然王國走向自由王國。大凡有作為者，都注重讀書與運用的結合，而不是讀死書、死讀書。（五）要堅持讀書與運用相結合“學習的目的全在于運用。領導干部閱歷豐富，獨立思考能力比較強，要帶著問題讀書，養(yǎng)成邊讀書邊思考的習慣，在廣泛閱讀的基礎上，聯(lián)系實際，開動腦筋，對現(xiàn)實中的疑惑進行深入思考，力求把零散的東西變?yōu)橄到y(tǒng)的、孤立的東西變?yōu)橄嗷ヂ?lián)系的、粗淺的東西變?yōu)榫畹?、感性的東西變?yōu)槔硇缘摹Ｔ趯W習過程中，要結合自己的工作實際，腦子里經(jīng)常裝幾個問題，反復思考。要把改革發(fā)展的主戰(zhàn)場、維護穩(wěn)定的第一線、服務群眾的最前沿作為砥礪品質、增長才干、提高本領、開拓創(chuàng)業(yè)的最好課堂和廣闊舞臺，在實踐中掌握新知識，積累新經(jīng)驗，增長新本領，形成學以致用、用以促學、學用相長的良性循環(huán)。圖片說明：習近平出席歐美同學會成立100周年慶祝大會并發(fā)表重要講話四、如何學？（一）把握正確的學習方向“領導干部學習，要正確把握學習的方向。因此，調整知識結構，完善知識體系，是動態(tài)的發(fā)展過程?？傊?，學史可以看成敗、鑒得失、知興替；學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀；學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非?！白詈?，我還要指出一點，就是領導干部學習歷史，要落實在提高歷史文化素養(yǎng)上，落實在提高領導工作水平上?？梢哉f，在中國的史籍書林之中，蘊涵著十分豐富的治國理政的歷史經(jīng)驗。我們的各級領導干部所處的崗位職責不同，對中國歷史的學習會有不同的具體需求，但讀史可以明智、知古方能鑒今的道理都應該懂得，都應該結合自己的工作實際自覺地學習歷史”?！皩W習和總結歷史，借鑒和運用歷史經(jīng)驗，是我們黨一貫重視并倡導的做好領導工作一個重要的思想和方法?！斑@里我要強調的是，中國共產(chǎn)黨的歷史是中國近現(xiàn)代以來歷史最為可歌可泣的篇章，學習中國近現(xiàn)代史要特別注意學習中國共產(chǎn)黨的歷史。只有學懂了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學發(fā)展觀，特別是領會了貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法，才能心明眼亮，才能深刻認識和準確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，才能始終堅定理想信念，才能在紛繁復雜的形勢下堅持科學指導思想和正確前進方向，才能帶領人民走對路，才能把中國特色社會主義不斷推向前進。“因此，領導干部不僅要從提高自身素質和崗位職責、而且要從社會責任和示范需要來看待讀書問題，既做讀書的自覺實踐者，又做學習型政黨、學習型社會建設的積極倡導者、精心組織者、大力推動者，以自己的模范表率作用引導黨內和社會上形成崇尚知識、熱愛讀書的良好風氣，促進全黨、全民族素質的提高”。出現(xiàn)這樣的狀況，是由世情、國情、黨情的發(fā)展變化引起的?！巴^去相比，我們今天學習的任務不是輕了，而是更重了。把學習型放在第一位，是因為學習是前提，學習好才能服務好，學習好才有可能進行創(chuàng)新。很多同志有做好工作的真誠愿望，也有干勁，但缺乏新形勢下做好工作的本領，面對新情況新問題，由于不懂規(guī)律、不懂門道、缺乏知識、缺乏本領，還是習慣于用老思路老套路來應對，蠻干盲干，結果是雖然做了工作，有時做得還很辛苦，但不是不對路子，就是事與愿違，甚至搞出一些南轅北轍的事情來?！跋胍环L順推進我們的事業(yè)，想順順當當實現(xiàn)我們的奮斗目標，那是不可能的。富爾先生預言：‘未來的文盲，不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣學習的人’。古人云：‘溫故而知新’。傳統(tǒng)文化中，讀書、修身、立德，不僅是立身之本，更是從政之基。習近平：主動來一場“學習的革命”?！爆F(xiàn)在出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象，包括很多省部級官員，簡直觸目驚心。這條新路，就是民主。1945年7月，黃炎培先生與一批民主派人士來到延安，想要勸合國共兩黨，一起建立新中國。延安整風時的一些基本原則到現(xiàn)在也不會過時。大家都知道，空談誤國，實干興邦。十八大提出，我們黨面臨著精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗四大危險和執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗四大考驗。對此，我們也提出了很多具有現(xiàn)實針對性和現(xiàn)實迫切性的方案。十八大召開后，習近平同志發(fā)表重要文章，要求大家深入學習十八大報告，全黨要學習黨章。第三，黨員領導干部官德教育里有個本質要求，就是要保持黨的先進性和純潔性。這句話作為聯(lián)合國的基本遵循，寫進了聯(lián)合國《人權宣言》。總書記強調，要“把做人做事的底線劃出來”。有人總結出四點，供大家參考。因此，現(xiàn)在有勤政和廉政相統(tǒng)一的說法。但是對領導干部來說，也有一些官德方面的外在規(guī)范。現(xiàn)在，“一帶一路”發(fā)揮得作用越來越大，這也是一個大的格局。而地方領導在全局意識上往往強一些。自古不謀萬世者，不足謀一時，這是從時間的概念上來談的。古人把國家和天下分開，天下是個大概念。作為黨員領導干部，作為執(zhí)政團體的一員，千萬不能忘了還有一句話——國之興亡，肉食者謀之。第一是黨建新篇：官德修養(yǎng)與作風建設永遠在路上。這張圖就代表古代官德。作為領導干部，尤其企業(yè)里的黨員領導干部，心中一定要有兩面旗幟：一面是國旗，一面是黨旗。他用自己的實際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。筆者認為：做優(yōu)秀黨員，就要講奉獻、有作為。正是因為擁有無數(shù)位敢于奉獻，敢于作為的共產(chǎn)黨員和進步群眾，我們才改變了建國以后一窮二白的局面。從另外一個層面來講呢，我覺得我們可以把它轉化為另外一個命題就是做一個合格的共產(chǎn)黨員尤其是領導干部要有責任、有擔當。前些年，王岐山同志召集國企高層領導開會時強調，在座的各位不管是董事長也好、總裁也好，不要忘了自己的另一個身份，你還是黨委書記，是組織的人。國家博物館是中華文化的祠堂和祖廟，我們在自己的祠堂里宣布，與古人對話，體現(xiàn)了文化情懷和對歷史的尊重。加強官德修養(yǎng)的途徑方法，總結、吸取古今官德修身為政的經(jīng)驗教訓。那么，國之興亡，國家是什么意思？國家是一個政權，國家的興亡，肉食者謀之。意思就是說，黨員領導干部要時刻保持警醒，我們是執(zhí)政團隊的一員，國家興亡，我們要謀之，天下興亡，老百姓才有責任。這是中國人的宇宙意識，宇宙不是外來詞。比如中國夢，為什么要提中國夢？就是要考慮怎么把中國特色社會主義進行一番文化表達，尋求最大公約數(shù)。（二）官德的內涵組織部門考察領導干部的標準，就是看領導干部是否具有四德：一是政治品德；二是職業(yè)道德；三是家庭美德；四是社會公德。沒有勤政，再好的廉政都談不上官德。中國古代講究道與術的關系。做表面文章是不長遠的。所以，總書記既說了一個大的原則，也說了一種工作方法，干事要有底線思維。夏衍先生是文化名人，1995年在北京醫(yī)院去世，他最后留下的遺言讓人非常感動。十八大前夕，中共中央在黨的基層組織和黨員中深入開展了創(chuàng)先爭優(yōu)活動。這就是我們說的官德。中國傳統(tǒng)文化可以為我們提供一個警示性的參考。（一）黨性鍛煉我們?yōu)槭裁匆獜娬{黨性鍛煉？黨性鍛煉是內在的修養(yǎng)，而黨風是外在的表現(xiàn)。強調與人民群眾