專題講稿：提升黨員干部意識(shí)形態(tài)能力(存儲(chǔ)版)
【正文】 開放政策，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路。lsquo。凡是涉及意識(shí)形態(tài)的問題，我們就要用這幾把尺子量一量，有利的我們就要去做，有害的我們就要去反對(duì)。同時(shí)，我們不能犯顛覆性錯(cuò)誤。amp。01 昆明事件發(fā)生后，西方媒體僅僅稱恐怖分子為攻擊者，同時(shí)還提到了其他的向外國人開槍、向恐怖分子開槍等內(nèi)容來淡化恐怖襲擊的性質(zhì)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，特別是中國特色社會(huì)主義理論體系，掌握貫穿其中的立場、觀點(diǎn)、方法，提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、底線思維能力，正確判斷形勢(shì)，始終保持政治上的清醒和堅(jiān)定。但是，自由貿(mào)易理論一旦運(yùn)用在貧富強(qiáng)弱不同的兩國之間，貿(mào)易規(guī)則的制定權(quán)、行使權(quán)將極為不對(duì)稱，根本就不是表面上的雙贏這 么簡單，實(shí)際上是強(qiáng)國對(duì)弱國、富國對(duì)貧國的一種掠奪乃至剝削。這種歷史上已經(jīng)揭示出來的問題，我們就要去思考，盡快地讓自己在理論上成熟起來，不要犯別人曾經(jīng)犯過的錯(cuò)誤。我們要運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法來觀察和解決問題，堅(jiān)定理想信念，提高辯證思維能力，做到虔 誠而執(zhí)著、至信而深厚。我們稱之為理想中的民主，只是表達(dá)對(duì)于民主這種狀態(tài)的憧憬和理論的向往。但是這個(gè)設(shè)計(jì)的民主，就如同我們蓋大樓的設(shè)計(jì)藍(lán)圖一樣，依然不是現(xiàn)實(shí)的民主，還要經(jīng)過一層轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)化成什么呢 ?那就是運(yùn)行中的民主，這是第三重鏡像。中醫(yī)老早就有這個(gè)思維，大黃用好了是良藥，人參用壞了也是毒藥。第五，如何看待自由、民主、平等的科學(xué)內(nèi)涵和實(shí)踐。第十三，如何看待黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭。 當(dāng)年，蘇聯(lián)解體、蘇東劇變，世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮的時(shí)候，很多人開始懷疑、悲觀、失望，甚至質(zhì)疑中國的紅旗到底還能打多久 ?就在那個(gè)時(shí)候，鄧小平說了這樣的話，他說：從一定意義上說，某種暫時(shí)復(fù)辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象。隨著文化能力的提升和思想 素養(yǎng)的提升，對(duì)于所謂的美國大片，大家的判斷力、思考力提高了，這些大片受到的追捧也不像以前那么強(qiáng)烈了，這是好事，這表明我們精神的獨(dú)立性、思考的獨(dú)立性在增強(qiáng)。對(duì)于治理這樣一個(gè)具有新自由主義背景的詞我們也進(jìn)行了改造，所以我們有了中國國家治理現(xiàn)代化的理論。過去，我們都講馬克思主義給我們 一個(gè)科學(xué)的理論指導(dǎo)，而這個(gè)文章卻發(fā)掘出了馬克思主義對(duì)于我們個(gè)體、對(duì)于我們心靈、對(duì)于我們精神世界的指導(dǎo)和撫慰作用，這就是一種創(chuàng)新。習(xí)近平總書記講，不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。鄧小平通過一國兩制一詞創(chuàng)造性地解決了一個(gè)國家之內(nèi)兩種制度共容的理論解釋問題，通過摸著石頭過河揭示了改革開放方法論的問題。一方面，它們有一定的理論創(chuàng)新價(jià)值，但 是另外一方面，如果簡單地用這些理論來觀察和分析中國，我們可能就會(huì)被他們套上話語的牢籠、話語的緊身衣，從而掙扎不得，動(dòng)彈不得，處處被動(dòng)。廣島和長崎被投下了原子彈，以東京為首各個(gè)都市遭受轟炸，在沖繩地上戰(zhàn)中，眾多市民悲慘犧牲。 三、提高意識(shí)形態(tài)能力的若干原則 第一，要把握一個(gè)核心任務(wù)。 第二，要堅(jiān)持雙百方針。 第三，要秉持三不主義。重在建設(shè)就是立，要大力加強(qiáng)能力建設(shè)，關(guān)鍵在 于我們自己。二是，在態(tài)度上要明確，要敢抓敢管、敢于亮劍。所以難度更高， 難度更大，要求我們刷子就得更多，要求我們具備的刷子就得更多才行。 。而統(tǒng)一思想要比解放思想工作難度還要高。經(jīng)過幾代人不斷地努力，挨打、挨餓的問題基本解決了，但是挨罵的問題還沒有根本解決，甚至一定意義上成為我們所要解決的中心問題。既然意識(shí)形態(tài)工作有一定意義上的敵我攻防性質(zhì)和功能，那么破還是要有的。毛澤東也講，讓人說話天塌不下來。而習(xí)近平總書記指出，人心是最大的政治。在我看來，他這樣的話語背后就一定意義上體現(xiàn)了陷阱性質(zhì)甚至帶有強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)性質(zhì)。胸懷祖國的未來，期待家庭幸福而陣亡的人們。 第三，要避免掉入話語陷阱。 第二，要善于創(chuàng)新話語。比如 ，過去我們講和平發(fā)展，后來一度我們使用了和平崛起這個(gè)詞，但是從意識(shí)形態(tài)的角度看，和平崛起這個(gè)詞在意識(shí)形態(tài)的可接受性上、在意識(shí)形態(tài)傳播力上，不如和平發(fā)展這個(gè)詞更容易得到理解和接受。mdash。這就是理論創(chuàng)造。很多人說好萊塢是造夢(mèng)工廠，我覺得可以在前面加上兩個(gè)字，好萊塢是造美國夢(mèng)的工廠，他們傳達(dá)的都是美國厲害、美國偉大、美國拯救地球、美國拯救人類、生活在美國真好這樣的價(jià)值觀。 同時(shí)，還要看一看當(dāng)今世界的重大現(xiàn)實(shí)問題。第十一，如何看待堅(jiān)持我國社會(huì)主義制度優(yōu)越性和全面深化改革。第三，如何看待中國特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性。而他們卻用理想的民主 來衡量和評(píng)判別人，并且把移植中的民主強(qiáng)加于人，導(dǎo)致了很多國家出現(xiàn)很多災(zāi)難。設(shè)計(jì)中的民主。 怎么看待西方民主呢 ?我認(rèn)為西方民主有四重鏡像。理論本身是一回事，理論的應(yīng)用又是一回事，理論在不同時(shí)空?qǐng)鼍爸械膽?yīng)用恐怕比理論本身的推演更重要，更加值得我們思考。middot。對(duì)此，我們不可不察。你能說這里面沒有思想政治理論的教育嗎 ?只不過他們做得更巧妙、更隱蔽。但是我國 3amp。 對(duì)于一些流傳甚廣的網(wǎng)絡(luò)帖子包括一些正能量的謠言也要多想一想。剛才那幾把尺子，我認(rèn)為就可以作為原則和底線。 第三個(gè)要點(diǎn)，心里面要裝幾 把尺子。應(yīng)用到意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，就是要努力做到：把不利于我們的思想輿論搞得少少的，把有利于我們的思想輿論搞得多多的；把負(fù)能量、次旋律搞得少少的，把正能量、主旋律搞得多多的。對(duì)西方媒體來闡述自己的意識(shí)形態(tài)觀時(shí)，他曾經(jīng)這樣說：說我是改革派是真的，可是我也反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。毛澤 東同志犯了錯(cuò)誤，這是一個(gè)偉大的革命家犯錯(cuò)誤，是一個(gè)偉大的馬克思主義者犯錯(cuò)誤。 善不善于從政治的角度看問題，最經(jīng)典的例子是一個(gè)鮮明的對(duì)比：赫魯曉夫?qū)Υ勾罅峙c鄧小平對(duì)待毛澤東。凡是涉及政治層面的問題都一定意義上與意識(shí)形態(tài)問題發(fā)生著直接而有機(jī)的關(guān)聯(lián)。那么，意識(shí)形態(tài)能力包括哪些內(nèi)容呢 ?我認(rèn)為，黨員干部的意識(shí)形態(tài)能力應(yīng)當(dāng)包括鑒別力、學(xué)習(xí)力、思考力、創(chuàng)新力和表達(dá)力這五個(gè)方面。致高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)老師的一封公開信》。amp。作業(yè)本開燒烤店就送 10 萬罐涼茶。同時(shí)，中國的崛起也代表了一種意識(shí)形態(tài)的張力。 原因二：意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨挑戰(zhàn) 長久以來特別是當(dāng)前，我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨諸多挑戰(zhàn)。所以，在這方面我們要提高警惕，嚴(yán)加深思、多加考慮。物質(zhì)上出問題，肯定是影響黨的執(zhí)政安全；精神上出問題，最后也要影響到執(zhí)政安全。習(xí)近平總書記說，黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)包括物質(zhì)和精神兩方面，精神上喪失群眾基礎(chǔ)，最后也要出問題 ，鞏固黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)，不能說只要群眾物質(zhì)生活好就可以了，這個(gè)認(rèn)識(shí)是不全面的。習(xí)總書記講意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。 為什么要重視意識(shí)形態(tài)能力 ?為什么要重視各級(jí)黨員干部的意識(shí)形態(tài)能力建設(shè)呢 ?這里面有非常深厚的重大的政治考慮。這個(gè)事例就是 20xx年揭露出來的棱鏡門事件。 關(guān)于意識(shí)形態(tài)問題，我想從一個(gè)事例來導(dǎo)入。對(duì)于其他國家來說，這里面蘊(yùn)藏著巨大的意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)。但是，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作，并不意味著削弱或弱化其他方面的工作，包括意識(shí)形態(tài)工作。 從理論上思考，習(xí)總書記提出了兩個(gè)基礎(chǔ)的理論。所以，總書記這
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