【正文】 方醫(yī)學(xué) 神經(jīng)與解剖學(xué) 八、 中國(guó)醫(yī)學(xué) 針灸 學(xué) 九、 中國(guó)醫(yī)學(xué) 傷寒論 十、 炁的原理 人體能量總整理 十一、 太極拳的放鬆理論 十二、 太極拳的放鬆理論 十三、 筆詴 十四、 六祖壇經(jīng) 放下理論 十五、 心經(jīng) 放下理論 十六、 道德經(jīng) 放下理論 十七、 良好睡 眠品質(zhì)的認(rèn)知與技巧 十八、 放鬆功夫考詴 ___________________________________ 科目序號(hào)〆 A9 213 科目名稱〆西洋古典音樂欣賞（基礎(chǔ)通識(shí)） 授課教師〆邵義強(qiáng) 教學(xué)大綱〆 一、 丹尼凱妙趣橫生的音樂會(huì) 二、 變變變，名曲的多樣面貌 三、 管弦樂的絢爛饗宴 (1)高音弦、木管 四、 管弦樂的絢爛饗宴 (2)低音弦、銅管 五、 管弦樂的絢爛饗宴 (3)打擊、鋼琴 六、 管弦樂的絢爛饗宴 (4)指揮 七、 多彩多姿的波麗露舞曲 八、 異卡索和芭蕾舞「三角帽」 九、 肯羅素的「行星組曲」表演 十、 李布金斯基的管弦樂名曲 十一、 聾女葛蕾妮的奮鬥與奇蹟 十二、 鄭京和 與孟德爾頌的協(xié)奏曲 十三、 演講「音樂是生命的活泉」 十四、 「莎樂美」 (1) 十五、 「莎樂美」 (2) 十六、 音樂電影「一曲相思未了情」 十七、 期末回顧與心得交換 ___________________________________ 科目序號(hào)〆 A9 215 科目名稱〆基督思想與人生（應(yīng)用通識(shí)） 授課教師〆謝正倫 教學(xué)大綱〆 一、基督信仰背景介紹 二、聖經(jīng)論點(diǎn)介紹 三、聖經(jīng)人物介紹 四、人生相關(guān)問題剖析與討論 五、視聽節(jié)目欣賞 ___________________________________ 科目序號(hào)〆 A9 217 科目名稱〆俄羅斯民間文化（應(yīng)用通識(shí)） 授課教師〆馬約羅夫 教學(xué)大綱〆 1.“民間文化”概念。 邀請(qǐng)具有特殊經(jīng)驗(yàn)與背景的人士到班上演講，講述鄉(xiāng)土史、婦女問題、醫(yī)療史、抗戰(zhàn)史、宗教信仰、企業(yè)管理。 預(yù)計(jì)透過課堂講授、分組討論的方式來介紹如何從事正確、有效的運(yùn)動(dòng)以增進(jìn)健康體適能，藉由能量代謝的觀點(diǎn)介紹運(yùn)動(dòng)、營(yíng)養(yǎng)與體控制間的關(guān)係，討論運(yùn)動(dòng)對(duì)健康、老化、肌肉彈性、骨質(zhì)強(qiáng)化等個(gè)人保健因子的影響。何謂“破壞”〇安全性質(zhì)之測(cè)定、安全係數(shù)、監(jiān)測(cè)、預(yù)警、補(bǔ)強(qiáng)、回饋分析及反算 ___________________________________ 科目序號(hào)〆 A9 145 科目名稱〆全球環(huán)境變遷 （基礎(chǔ)通識(shí)） 授課教師〆游鎮(zhèn)峰 教學(xué)大綱〆 14 第一章〆全球變遷〆人類共同面臨的問題 第二章〆近千年 來的氣候變遷與全球暖化 第三章〆溫室氣體及懸浮微粒 第四章〆氣候的使者〆大氣環(huán)流 第五章〆臭氧洞與酸雨 第六章〆水循環(huán)、水圈與水資源 第七章〆影響氣候的因子 第八章〆生地化循環(huán) 期中考 第九章〆海水面升降與海岸地帶的命運(yùn) 第十章〆以古為鑒〆地質(zhì)時(shí)代的氣候變遷 第十一章〆預(yù)測(cè)未來的氣候變遷 第十二章〆土地利用與地表變遷 第十三章〆生物多樣性 第十四章〆自然災(zāi)害、人類與自然的互動(dòng) 第十五章〆可持續(xù)發(fā)展 第十六章〆全球變遷的挑戰(zhàn)〆臺(tái)灣的回應(yīng) 期末考 ___________________________________ 科目序號(hào)〆 A9 147 科目名稱〆 資料庫(kù)入門與應(yīng)用（應(yīng)用通識(shí)） 授課教師〆 王素貞 教學(xué)大綱〆 ，醭清基礎(chǔ)概念。授課內(nèi)容之綱要?jiǎng)t為〆 一、法律學(xué)在社會(huì)學(xué)科之定位及其與其他社會(huì)規(guī)範(fàn)之關(guān)係〆 13 二、我國(guó)法律規(guī)範(fàn)體系之架構(gòu)及各個(gè)法律體系之本質(zhì)與相互間之效力關(guān)係。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門仰賴市場(chǎng)（價(jià)格）機(jī)能來解決生產(chǎn)什麼、生產(chǎn)多少、生產(chǎn)方法是學(xué)問。探討生產(chǎn)者如何 得到最大利潤(rùn)，構(gòu)成了生產(chǎn)理論。 之響往及豪俠行為之事實(shí)表現(xiàn)，都很自然地反映到傳奇作品中去。 ５、 八大宗派的教義特色。 木學(xué)門所要探索的除一般經(jīng)由食品、飲水、土壤接觸及媒介叮咬所引貣的人類相關(guān)之各式寄生蟲外，並深入介紹周遭環(huán)境相關(guān)之植物、小動(dòng)物、大動(dòng)物、頄類、兩生類、與爬蟲類等之各式潛在寄生蟲。 7 課程內(nèi)容除了介紹居家病媒對(duì)生活的影響外， 也介紹野外郊遊時(shí)可能碰到的病媒生物與害蟲，更進(jìn)一步讓學(xué)習(xí)者知道如何防治病媒與治療患者，以達(dá)到良好的生活品質(zhì)。過去數(shù)十年來，現(xiàn)代材料科技之發(fā)展已可製造許多自然界不存在之人造材料，對(duì)目前之尖端科技文明已有卓越之貢獻(xiàn)。在臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的過程中，農(nóng)村從提供生產(chǎn)剩餘以及青壯勞動(dòng)力的角色，慢慢成為城市居民假日消費(fèi)的去處，不變的是，農(nóng)村依然只是一個(gè)邊陲或附屬的角色。內(nèi)覺人生本身，外覺孫環(huán)境。 1 96 學(xué)年度第 2 學(xué)期通識(shí)課程簡(jiǎn)介科目序號(hào)〆 A9 004 科目名稱〆中西文化與藝術(shù)賞析（應(yīng)用通識(shí)） 授課教師〆劉梅琴 教學(xué)大綱〆 一、中西文化與藝術(shù) 中西文化與藝術(shù)之差異與特色 中西寫實(shí)藝術(shù)作品對(duì)照 中西藝術(shù)的空間表現(xiàn)形式 中西藝術(shù)的抽象美意識(shí) 中國(guó)文人寫意精神與西方寫實(shí)藝術(shù)理論 中國(guó)筆墨造型與西方色彩造型 二、西方藝術(shù)史 西方寫實(shí)與抽象藝術(shù)的發(fā)展、西方古典藝術(shù)、西方中世紀(jì)、藝術(shù)西方文藝復(fù)興藝術(shù)、西方近現(xiàn)代藝術(shù) 三、中國(guó)藝術(shù)史 中國(guó)人物畫、中國(guó)山水 畫、中國(guó)花項(xiàng)畫 ___________________________________ 科目序號(hào)〆 A9 005 科目名稱〆環(huán)境藝術(shù)（基礎(chǔ)通識(shí)） 授課教師〆高燦榮 教學(xué)大綱〆 一、環(huán)境與環(huán)境藝術(shù) 二、環(huán)境污染與保護(hù) 三、居住環(huán)境景觀 四、城市環(huán)境與建築景觀 五、建築的地方風(fēng)格 六、街道景觀與招牌美化 七、街頭藝術(shù) 八、景觀險(xiǎn)塑與險(xiǎn)塑公園 九、環(huán)境藝術(shù)美術(shù)作品 十、地景藝術(shù) 十一、植栽與環(huán)境 十二、色彩與環(huán)境 ___________________________________ 科目序號(hào)〆 A9 010 科 目名稱〆婦女詵歌欣賞（基礎(chǔ)通識(shí)） 授課教師〆賴麗娟 教學(xué)大綱〆 傳統(tǒng)以男性為主之社會(huì)型態(tài)及「女子無(wú)才便是德」觀念之影響，致女性於文學(xué)上之表現(xiàn)。 二、婦女與婚姻－傳統(tǒng)女性生命的完成 分析婚姻中的禮與律，女性角色（母妻妾）地位，貞節(jié)觀、節(jié)烈行為的歷史發(fā)展 三、婦女與書寫－主體與客體 1. 自女教篇章、家訓(xùn)、社會(huì)教化、詵歌等分析傳統(tǒng)的女教觀 2 2. 傳統(tǒng)婦女的才德觀 四、婦女與書寫－主體與客觀 1. 正史列女傳、女性自傳、口述女性史的書寫意涵 2. 《女書》的女性書寫 3. 主客體在書寫風(fēng)格上的差異 五、婦女與政治－太后攝政武天稱帝 1. 傳統(tǒng)對(duì)婦女參政的看法 2. 女主政治的歷史發(fā)展 六、婦女與宗教 分析經(jīng)典中的女性觀，女性神祇，婦女的宗教活動(dòng) 在歷史的發(fā)展 七、婦女與經(jīng)濟(jì)活動(dòng) 八、婦女與生育文化 九、近代中國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的發(fā)展－婦女運(yùn)動(dòng)與運(yùn)動(dòng)?jì)D女 十、臺(tái)灣婦女的歷史發(fā)展婦女運(yùn)動(dòng) ___________________________________ 科目序號(hào)〆 A9 013 科目名稱〆佛學(xué)與人生（應(yīng)用通識(shí)） 授課教師〆張有恆 教學(xué)大綱〆 佛學(xué)是一門覺悟的學(xué)問。長(zhǎng)期以來，農(nóng)村為整體社會(huì)，無(wú)論是糧食供應(yīng)或是社會(huì)穩(wěn)定，做出巨大貢獻(xiàn)，卻沒有得到相對(duì)的理解和對(duì)待。 ___________________________________ 科目序號(hào)〆 A9 057 科目名稱〆認(rèn)識(shí)材料科技（應(yīng)用通識(shí)） 授課教師〆 曹紀(jì)元 教學(xué)大綱〆 新材料之發(fā)展對(duì)時(shí)代的文明與技術(shù)的進(jìn)步有決定性的作用，大多數(shù)的工程創(chuàng)新技術(shù)與產(chǎn)品，多離不開新材料之發(fā)現(xiàn)與製造工程技術(shù)。因此對(duì)與生活有密不可分的病媒更是要防患於未然，而因病媒所引貣的人體疾病，如瘧疾、登革熱、日本腦炎、氣喘等，有日益嚴(yán)重的趨勢(shì)，為了採(cǎi)取適當(dāng)而有效的防治措施，事前必頇對(duì)病媒有一番的認(rèn)識(shí)，才能外對(duì)病媒的防治作一有效的管制以降低其對(duì)人體健康的危害，進(jìn)而能有一個(gè)健康的生活環(huán)境。對(duì)人而言，寄生蟲也是一項(xiàng)極重要病原體。 ４、 佛學(xué)的基本思想。 ，劉義慶集門下士編 世說新語(yǔ) 認(rèn)為它與詵文並重 ,乃觀點(diǎn)上之進(jìn)步。分析消費(fèi)者如何得到最大的效用，構(gòu)成了消費(fèi)理論。因欲望無(wú)窮，手段有限，故為追求最大化，必頇有所選擇。本課程因之僅尌培養(yǎng)民主之法律觀及如何保障個(gè)人權(quán)益兩個(gè)重點(diǎn)予以闡述。作用應(yīng)力與材料強(qiáng)度間之妥協(xié)〆荷重類型〆定然與非定然分析對(duì)象、方法、工具、及限制材料種類及特性〆因材役使、資源之充分用與再生。如何健康的運(yùn)動(dòng)，以運(yùn)動(dòng)促進(jìn)健康為本課程主要的目的。介紹口述歷史與文獻(xiàn)的區(qū)別、甚麼人需要做口述歷史、進(jìn)行口述歷史時(shí)應(yīng)注意的事情，以及如何將口述歷史保存下來等等主題。 3. 分析漢人父系家族結(jié)構(gòu)。 “民間文化”?！白匀?，社會(huì)環(huán)境與文化形成”。睡覺。社會(huì)行為規(guī)矩。 ___________________________________ 科目序號(hào)〆 A9 218 科目名稱〆 環(huán)境倫理學(xué)（應(yīng)用 通識(shí)） 授課教師〆 林朝成 教學(xué)大綱〆 20 1. 課程導(dǎo)論〆科學(xué)、倫理學(xué)和環(huán)境 2. 生態(tài)思想發(fā)展簡(jiǎn)史 3. 環(huán)境運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)史 4. 環(huán)境與權(quán)力思想簡(jiǎn)史 5. 環(huán)境倫理經(jīng)典導(dǎo)讀─生態(tài)保育之父〆李?yuàn)W波(Aldo Leopold) 6. 環(huán)境倫理經(jīng)典導(dǎo)讀─土地倫理傳承者〆柯倍德 (. Callicott) 7. 環(huán)境倫理經(jīng)典導(dǎo)讀─ 深層生態(tài)學(xué)的開創(chuàng)者〆阿倫?奈斯 (Aene Naess) 8. 環(huán)境倫理經(jīng)典導(dǎo)讀─ 生態(tài)社會(huì)主義 的建構(gòu)者〆大衛(wèi)?佩珀 (David Pepper) 9. 環(huán)境倫理經(jīng)典導(dǎo)讀─環(huán)境倫理學(xué)之父〆羅斯頓 (Holmes Rolston Ⅲ ) 10. 環(huán)境倫理經(jīng)典導(dǎo) 讀─永續(xù)發(fā)展的先知〆舒馬赫 () 11. 倫理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)〆臺(tái)鹼安順廠案例 12. 對(duì)未來後代的責(zé)任（一）〆土地信託案例 13. 對(duì)未來後代的責(zé)任（二）〆全球暖化案例 14. 對(duì)自然界的責(zé)任〆動(dòng)物案例 15. 自然的權(quán)力〆生物多樣性與河川污染 (二仁溪案例 ) 16. 生態(tài)素養(yǎng)與環(huán)境教育 17. 環(huán)境倫理與環(huán)境公民行動(dòng) 18. 綜合檢討 ___________________________________ 科目序號(hào)〆 A9 222 科目名稱〆 法學(xué)緒論 （基礎(chǔ)通識(shí)） 授課教師〆 李伯岳 教學(xué)大綱〆 民主政治為法治政治，現(xiàn)代之知識(shí)分子自宜對(duì)我國(guó)之法律制度有所認(rèn)知。 第二篇是從生理的、認(rèn)知的、性格的、社會(huì)的、及性功能等方面來檢視兩性相似性與差異的研究。 （ 5）投資績(jī)效（ 2 週） 生活規(guī)劃探討範(fàn)圍，主題包括〆 （ 1）如何活在今天的方格中（ 1 週） 22 （ 2）人生命價(jià)值的探討 比較基督教與佛教的觀點(diǎn)（ 2週） （ 3）如何有成熟的心靈（ 2 週） （ 4）真實(shí)的愛（ 2 週） （ 5）如何與異性有效溝通相處（ 2 週） ___________________________________ 科目序號(hào)〆 A9 229 科目名稱〆 女性與運(yùn)動(dòng) （應(yīng)用通識(shí)） 授課教師〆 徐珊惠 教學(xué)大綱〆 1. 課程介紹 /性別探討 I: Handbook of the Sociology of Gender（性別社會(huì)學(xué)手冊(cè)）, 583600 2. 性別探討 II: Gender amp。 ___________________________________ 科目序號(hào)〆 A9 226 科目名稱〆政治學(xué)概論（基礎(chǔ)通識(shí)） 21 授課教師〆莊輝濤 教學(xué)大綱〆 第一章 政治與政治學(xué) 一、政治的意涵 二、政治學(xué)的價(jià)值 三、政治學(xué)的演進(jìn) 第二章 分析政治現(xiàn)象的基本概念架構(gòu) 一、結(jié)構(gòu)功能論與系統(tǒng)論 二、階級(jí)論，菁英論，團(tuán)體論 三、決策論 四、溝通論 第三章 民主與憲政 一、民主主義與憲法主義 二、社會(huì)契約與現(xiàn)代憲法 三、憲政正義與憲法主權(quán)思想 四、修正的民主理論 第四章 政府組織與政府類型 一、政府分權(quán)制衡 二、議會(huì)內(nèi)閣制與總統(tǒng) 制 三、政府分權(quán)制衡與政黨政治的聯(lián)結(jié) 四、政府中的立法部門、 五、地方自治團(tuán)體與自治組織 六、我國(guó)的政府體制 第五章 法律與法治主義 一、法律的意涵 二、法律的分類 三、法律的適用 四、法治主義的意涵 五、法治主義的演進(jìn) 第六章 政黨與利益團(tuán)體 一、政黨的功能 二、政黨的類型 三、政黨體系與政治穩(wěn)定及防制濫權(quán) 四、利益團(tuán)體，公益團(tuán)體，壓力團(tuán)體 五、利益團(tuán)體與政府 六、我國(guó)的政黨政治 第七章 選舉與投票行為 一、選舉的功能 二、各種選舉制度 三、各種選舉制度的政治影響