最新愛蓮說,原文及翻譯(四篇)(存儲版)
【正文】 立。益：更，更加。玩:玩弄。之：語氣助詞，的。和乎連用，有當(dāng)然的意思今義：合適，應(yīng)當(dāng)。我認(rèn)為，菊花，是花中的隱士。要記住這篇文章哦：愛蓮說（周敦頤）_原文_賞析_翻譯，如果喜歡，可以經(jīng)常來找我，我是你的“秀秀姐”。而這筆散文精品卻獨(dú)辟蹊徑，通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格 ，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格，不與世俗同流合污和對追名逐利的世態(tài)的鄙視和厭惡。正如作者所說：“蓮之愛，同予者何人?”其間的潛臺詞就是感慨于象他一樣具有蓮花之潔的人實(shí)在太少了。再次“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”，寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯。周敦頤的《愛蓮說》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。文章托物言志，以蓮喻人，通過對蓮花的描寫與贊美，歌頌它堅(jiān)貞不渝，出淤泥而不染的高尚品質(zhì)，表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。它的莖中間是貫通的，外形是筆直的，不生枝蔓，不長枝節(jié)。眾：多。隨著前面的名詞而變化，例如：“有黃鶴樓者”中的者意思就是……建筑噫:感嘆詞,相當(dāng)于現(xiàn)在的啊。褻(xi232。香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，更加顯得清芬。唐朝皇帝姓李所以稱為“李唐”。染：沾染?？桑褐档谩Ｗ岳钐苼?，世人甚愛牡丹：從唐朝以來，人們很愛牡丹。牡丹，花之富貴者也。這里，周敦頤是高傲的，他那種不從眾只求純凈的心態(tài)，在碌碌塵世中是難能可貴的。蓮花出于污濁現(xiàn)實(shí)而不受沾染，受清水洗濯而不顯妖冶，實(shí)為百花叢中的賢君子。這幾句隱喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高尚品格。陶淵明不肯為五斗米折腰，解綬歸隱后，飲酒賦詩，安享“采菊東籬下，悠然見南山”的田園逸趣。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從淤泥中長出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓不長枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。聞：聽說。在封建社會里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，就隱居避世。植，“植”通“直”，立。n）不枝：不生枝蔓，不長枝節(jié)。）：洗滌。蕃：多。這篇文章通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。自李唐來，世人甚愛牡丹。）：我。妖：妖艷。香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，更加顯得清芬。）：親近而不莊重。菊之愛：對于菊花的喜愛。宜，應(yīng)當(dāng)。對
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