教育理論書籍讀書心得(9篇)(存儲版)
【正文】 小的心靈?！彪S后我發(fā)現(xiàn)她的眼圈紅了。當(dāng)時已是課間。誠之者，人之道也。讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成。古語說。可喜的是，孩子經(jīng)受住了考驗。這真實令她令老師和家長高興不過的事情，可是當(dāng)我講完最后的閱讀題時，冰冰舉起了手，我叫她站起來說。如果當(dāng)初不讓學(xué)生問，我就不能獲得這些有價值的問題了，因為前兩個問題我在備課時并未想到，而這些問題正是給今后備課提供了借鑒。不讓他問，他的疑問沒有解決，自然不能安心聽講。課下我還專門與他交流談話，并鼓勵他今后課堂上繼續(xù)努力。記得有一次學(xué)校教研小組組里上課的時候，我們上的是《三個兒子》這篇課文，教學(xué)中我讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活說說自己在媽媽爸爸眼里是個怎樣的孩子?平時積極發(fā)言的學(xué)生站起來滔滔不絕地說了很多。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。作為現(xiàn)代的教師更應(yīng)如此。陶行知最最反對體罰，他準(zhǔn)確地說明了體罰的危害：“體罰是權(quán)威制度的殘余，在時代的意義上說它已成為死去的東西，它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵。陶行知稱學(xué)生為“愛人”，說明他的教育思想，是把愛和教育視作天生的結(jié)緣。對學(xué)生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。習(xí)慣勢力雖然惡劣，阻人進(jìn)步、礙事發(fā)展，但它真是強(qiáng)大得很，難以根除。比如孔子的“因材施教、有教無類、溫故知新”，比如陶公的“教學(xué)做合一、生活教育”等等。這才是我們教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)!現(xiàn)在的新課改，其實就是回歸傳統(tǒng)，回歸教育的真?zhèn)鹘y(tǒng)。在書中先生指責(zé)現(xiàn)在的學(xué)?！罢撈鹈謥?，居然是學(xué)校。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷，倡導(dǎo)并實踐了愛的教育，他愛教育，愛學(xué)校，愛學(xué)生，稱學(xué)生和學(xué)校為“愛人”，令人耳目一新，也給我很大的啟示。陶公早在八九十年前，就深刻地提出了“老師的責(zé)任在于教學(xué)生學(xué)，教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。不但要繼承，還要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，隨著時代的變遷、事物的發(fā)展變化而不斷將其發(fā)揚、拓展、光大?！边@就是我前面提到的傳統(tǒng)中的糟粕，也就是習(xí)慣勢力。學(xué)生們從老師身上學(xué)到了什么?教師沒有愛就不能教育學(xué)生。師愛是包含教育目的的愛，而且通過這愛以受到教育效果。任何一種體罰都是使學(xué)生肉體痛苦，它不僅于事無補，反教學(xué)生精神倍受刺激，以致他們會摔破罐，撐破船。當(dāng)然，愛不是放縱，愛里有嚴(yán)，愛里有教育，陶行知為學(xué)生竭力改善生活條件時，又囑之以儉樸為美德
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