【正文】 設(shè)精致的小橋橫跨水池使殿宇與院落相通，這種建筑形制象徵著天圓地方。我國石刻經(jīng)書始于漢代，該部石經(jīng)由蔣衡書寫刻于乾隆年間，故又有乾隆石經(jīng)之稱。孔廟占地220xx平方米，有三進院落?？讖R國子監(jiān)導游詞篇八各位佳賓：不知道您讀沒讀過論語，那上面開篇有一句話叫“有朋自遠方來，不亦樂乎”。據(jù)史記、帝王世紀等史書記載：“黃帝生于壽丘”，“少昊自窮桑登帝位，稱都曲阜，崩葬云陽山”，現(xiàn)在曲阜城東8里，仍留下座金字塔式的墳?zāi)股訇涣?。但是，當你走進中國人民的生活，行走在中華民族繁衍生息、勞動創(chuàng)造的古老土地上，你就能感受到、接觸到中國人民在日常生活中流露出來的儒家文化的氣息，你便能由此體驗到中國人民與其他民族迥然不同的生活方式、風土人情和理想道德的差異?？鬃釉?8歲時回到魯國，他把幾乎全部精力放在了教學和文獻整理上，一直到死。后人為表達對孔子的敬仰，明代胡纘宗就寫了“萬仞宮墻”4個字鑲在城門上，清代乾隆皇帝為了顯示自己對孔子的崇拜，又把胡碑取下，換上了自己寫的“萬仞宮墻”4個大字。“金聲、玉振”表示奏樂的全過程，以擊鐘開始，以擊磐告終，比喻孔子的思想集古圣先賢之大成?！笆r”二字，取，“孔子，圣之時者也”句，意思是說，在圣人之中，孔子是最適合時代者。大家請看右上角，那上面寫道：“聯(lián)惟孔子之道，有天下者一日不可無焉”，又說：“孔子之道在天下，如布帛粟菽，民生日用不可暫缺”。此院東、西各有一門，是孔廟第三道腰門，為“東華門、西華門”。過去皇帝來了，都是將此柱用黃布圍裹。最珍貴的是漢魏六朝石刻22塊，如“五鳳”“禮器”“乙瑛”“孔廟”“史晨”“張猛龍”碑等，都為國家級石碑，被視為書法藝術(shù)的極品，價值連城的瑰寶。這座殿堂叫“詩禮堂”，是當年孔子教兒子學詩學禮的地方，堂前有兩棵宋代銀杏樹，當初孔府曾用這棵樹的果實做菜，名叫“詩禮銀杏”大家在品嘗孔府菜時，千萬不要忘了點這道菜，因為此菜的出處就在這個地方。遠在這封號之前，自西漢以后，歷代封建王朝就給予孔子后代眾多封賜，漢代曾封孔子后代為“奉禮君”“關(guān)內(nèi)候”，魏晉南北朝又封“宗圣候、崇圣大夫”。過去，一般官宦人家是不允許建的，只有封爵的邦君才能有其殊榮。三堂過后，我們進入“內(nèi)宅”，在過去，內(nèi)宅絕對不許擅入，有皇帝賜給的虎尾棍、燕翅鏜、金頭玉棍，由十幾人輪流把守，有不遵令入內(nèi)者，“打死勿論”。這個院子是后堂樓，各有配樓三間，后堂樓是孔德成先生當年結(jié)婚的地方，堂中陳列著當年結(jié)婚的用品和名人贈送的禮品和題字。相傳孔子死后，弟子們從各地移來奇木異草栽植，主要有柏、檜、柞、榆、楷、楊等各類樹木，現(xiàn)在孔林內(nèi)有10余萬株樹木，其中不乏古樹名木。靠近路邊刻有東塘先生之墓的石碑，就是清代大文學家、名劇桃花扇的作者孔尚任的墓。我們現(xiàn)在正向孔子墓走去，這條小河叫“洙水河”，橋叫“洙水橋”，這條小河因在人墓前，被后世譽為“靈源無窮，宜與天地共長久”。這幾座亭子，叫駐蹕亭，是當年皇帝祭孔時休息的地方。師氏》記載:“以三德教國子。劉書年《劉貴陽說經(jīng)殘稿另外,在參觀前,我想請大家在參觀過程中注意一下國子監(jiān)內(nèi)的古槐。禮樂志》:“國子者，卿大夫之子弟也。n(薦),而不讀jiān(兼)?首先咱們說說“國子”：《周禮墓西這座房子是子貢廬墓處，孔子死后，眾弟子守墓3年，盡皆離去，只有子貢守墓6年。這座牌坊叫“于氏坊”，正北面是乾隆女兒與孔子72代孫孔憲培的合葬墓。按照孔家的風俗，孔林有三不埋：即不滿18歲的人死后不進孔林埋葬，犯了國家王法被判死刑的人不能進孔林，雖是孔姓婦女但已嫁出去的女人不能埋進孔林。各位朋友，剛才我們看了祭祀孔子的廟宇，看了孔子后代居住的府第孔府，下邊我們參觀埋葬孔子以及孔子后代的基地孔林。前堂樓是七間二層樓閣，富麗堂皇，室內(nèi)陳設(shè)布置，全為當年原貌，內(nèi)有珍奇書畫墨寶、古玩衣冠，里套間為孔子后代孔令貽夫人陶氏臥室，這是孔德成先生的生母，至今尚有她的照片，她原是孔府丫環(huán)，后被納妾，生下孔德成，但被陶氏害死。三堂，也叫退廳，也是衍圣公私設(shè)公堂，處理家庭內(nèi)部事務(wù)的場所。有趣的是門兩邊這幅對聯(lián)：上聯(lián)是“與國咸休安富尊榮公府第”，“富”字缺上面一“點”，寓“富不到頂”，下聯(lián)為“同天并老文章道德圣人家”，“章”字一豎直通“立字”，寓“文章通天”?？赘舱嫉?40畝，有廳、堂、樓、房463間，在路布局，九進院落，東路為“東學”，西路為“西學”供游人游覽的主要是中路。亭內(nèi)的碑有乾隆“飲水拜師”和“故宅井贊”，乾隆8次來曲阜，竟有他5次題字。大成殿兩側(cè)的綠瓦長廊叫兩半島，共有80間房屋，是后世供奉先賢先儒的地方，在唐朝受供奉的只有20余人，到了民國多達156人，這些配享原為畫像，金時改為塑像，明代改為木制牌位，文革期間被拆掉。矗立在我們面前的大殿就是名揚天下的“大成殿”，它是中國的“三大殿”之一，與北京故宮的“太和殿”，泰山岱廟的“天貺殿”齊名，其雄偉壯麗有過之而無不及。亭內(nèi)保存著唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢，碑文多為皇帝對孔子的追謚加封、拜廟親祭、整修廟宇的紀錄，用漢文、八思巴文、滿文等刻成。這塊碑立于明成化四年(1468年)，因此也叫“成化碑”，它為明憲宗朱見深所立，碑高6米，寬2米多。此院東西各有一座腰門，東邊上書“德侔天地一樣大，他的學說古今來說都是最好的”?？讖R的第一座石坊叫“金聲玉振坊”。“仞”是古代的長度單位，一仞約等于8尺?？鬃?0歲設(shè)學授徒，開始了漫長的教育生涯，他首開中國私人講學、面向民眾，提倡“有教無類”之風，成為中國第一位，也是世界上第一位偉大的教育家。在這里，您不得不沉思，也不能不感奮，因為這里深扎著中華民族的根，深扎著中國傳統(tǒng)文化的根。宋真宗大中祥符5年，也就是公元1020xx年，為了紀念中華民族的始祖軒轅黃帝出生在曲阜，曾一度改名“仙源”縣，金太宗天會7年(公元1120xx年)，又復(fù)名曲阜，沿用至今。中院的主要建筑為東西廡和13座御碑亭。國子監(jiān)不僅接納全國各族學生，還接待外國留學生，為培養(yǎng)國內(nèi)各民族人才，促進中外文化交流，曾起到積極的作用。十三經(jīng)刻石碑共190座，原立于東西六堂，現(xiàn)珍藏于國子監(jiān)與孔廟的夾道內(nèi)。建于中軸線中心一座圓形水池中央的四方高臺上，是一座方型重檐攢尖頂?shù)钣?。太學門進入國子監(jiān)的第二門，太學門。門內(nèi)東西兩側(cè)有井亭。為歷史文化類旅游景區(qū)。乾隆年間，國子監(jiān)祭酒仿宋名儒胡瑗蘇湖教法，分經(jīng)義、治事二齋教學，嚴立課程，獎?wù)T備至，力主經(jīng)世致用，曾使國子監(jiān)出現(xiàn)師徒濟濟，皆奮自鏃礪，研求實學的可嘉景象。但此種盛況為時不久，正德以后日衰。明朝國子監(jiān)創(chuàng)于明太祖初定金陵之時，即改應(yīng)天府學為國子學。金代的國子學于海陵王天德三年(1151)始創(chuàng)，規(guī)定詞賦、經(jīng)義學生百人，限宗室、外戚親屬及諸功臣三品以上官吏的兄弟或子孫入學。招收七品以上官員子弟入學，稱國子生或監(jiān)生。920xx年，徐溫兼任異州刺史，由他養(yǎng)子徐知誥具體負責軍政事務(wù)。唐代曾幾易國子監(jiān)之名，曾改稱司成館、成均監(jiān)，神龍元年(705) 又復(fù)其名。各官學的博士、助教、生員皆有定額。劉宋末年，祖沖之回到建康，擔任謁者仆射的官職祖。博士皆取履行清淳，通明典義者，若散騎常侍、中書侍郎、太子中庶子以上，乃得召試。北京國子監(jiān)始建于元朝大德十年(公元1320xx年)，是中國元、明、清三代國家管理教育的最高行政機關(guān)和國家設(shè)立的最高學府。現(xiàn)在北京國子監(jiān)成為中國教育博物館所在地。正義堂39。率性堂39。國子監(jiān)整體建筑坐北朝南，中軸線上分布著集賢門(大門)、太學門(二門)、琉璃牌坊、辟雍、彝倫堂、敬一亭?！鼻〉墓呕痹姾褪Y溥的古槐圖及眾大臣的詩文還刻在碑上，立在樹旁。據(jù)《日下舊聞考》載“國學古槐一株，元臣許衡所植，閱歲既久，枯而復(fù)榮。在這些古槐中，最著名的一棵，是位于彝倫堂前西側(cè)的“吉祥槐”。劉書年《劉貴陽說經(jīng)殘稿師氏》記載:“以三德教國子。直到和珅垮臺后，古體字跡才得以重新修復(fù)，至今碑面上還有一塊塊挖補的痕跡現(xiàn)在我為大家介紹國子監(jiān)第一任祭酒是元代著名理學家許衡，當時有學生200余人。大家看我手指的方向，在孔廟與國子監(jiān)之間的夾道內(nèi)，有一處由189座高大石碑組成的碑林。正面額書“圜橋教澤”，陰面為學海節(jié)觀，彩畫華美，是北京唯一不屬于寺院的琉璃牌坊現(xiàn)在我為大家講解國子監(jiān)的辟雍，它是國子監(jiān)的中心建筑，建于中軸線中心一座圓形水池中央的四方高臺上，是一座方型重檐攢尖頂?shù)钣?。殿?nèi)供奉孔子五代先人的牌位及配享的顏回、孔伋、曾參、孟軻四位先哲之父的牌位。殿內(nèi)金磚鋪地，內(nèi)頂施團龍井口天花，其規(guī)制是最高建筑等級，堪與故宮太和殿媲美。整座建筑坐落在高大的磚石臺基上，中間的御路石上高浮雕海水龍紋圖樣，五龍戲珠，栩栩如生?？讖R國子監(jiān)導游詞篇五各位游客大家好，今天我要帶大家前去游覽的是北京北二環(huán)邊上的孔廟和國子監(jiān)，大家今天可以一睹這里的風采，提前祝大家我的愉快!北京國子監(jiān)坐落在北京東城區(qū)安定門內(nèi)國子監(jiān)街(原名成賢街)，與孔廟相鄰。彝倫堂:位於辟雍以北，元代名為崇文閣，明代永樂年間予以重建并改名為彝倫堂，早年曾是皇帝講學之處，興建辟雍之后，則改為監(jiān)內(nèi)的藏書處。崇志堂39。四面開門，設(shè)臺階六級。在周代時的太學旁，有一大片槐樹林。奇同曲阜檜，靈紀易林乾。人們?yōu)槭裁唇兴鼮椤凹榛薄蹦?相傳在明末此槐已死，但到清乾隆十六年的初夏，枝干上忽又萌發(fā)新芽成葉，枯而復(fù)榮。歷史上只有男監(jiān)、女監(jiān)，沒有專門囚禁貴族子弟之監(jiān)啊，另外“國子監(jiān)”作為官署名牧馬監(jiān)、欽天監(jiān)、中書監(jiān)之“監(jiān)”都讀ji224。”東漢經(jīng)學家鄭玄注:“國子，公卿大夫之子弟。國子監(jiān)是中國古代的一種大學，始設(shè)于隋代,歷經(jīng)元、明、清三代的北京國子監(jiān)，位于北京市東城區(qū)的國子監(jiān)街內(nèi)，是中國最后一個國子監(jiān)，保存至今，現(xiàn)為全國重點文物保護單位。中軸線上得建筑依次為先師門、大成門、大成殿、崇圣祠。國子監(jiān)是元明清三代國家設(shè)立的最高學府和教育行政管理機構(gòu)，又稱“太學”“國學”。乾隆皇帝之后，每逢新帝即位，都要來此做一次講學，稱為“臨雍講學”，以示中央政府對高等教育的重視。琉璃牌坊走過太學門，就是國子監(jiān)二門內(nèi)大型琉璃坊牌坊，他是北京唯一一座專門為教育而設(shè)立的牌坊。牌坊正背兩面刻有圜橋教澤、學海節(jié)觀，均系乾隆皇帝御書。北京國子監(jiān)作為古代中央大學，歷來倍受國家重視，多有修建，尤其經(jīng)明永樂、正統(tǒng)年間分別進行的大規(guī)模修繕和清乾隆年間增建辟雍后，形成了今天的建筑規(guī)模和格局，占地面積為2萬7千多平米。1920xx年12月6日(光緒三十一年)，清末改革學制，設(shè)置學部，國子監(jiān)裁廢，其教育行政功能并入學部，國子監(jiān)的歷史使命便告結(jié)束。據(jù)《清史稿1393年，洪武二十六年，南京國子監(jiān)學生已增加到8000多名。蒙古國子監(jiān)管轄蒙古國子學，蒙古國子學于元世祖至元八年(1272)創(chuàng)立，入學資格限于隨朝蒙古、漢人百官等，學習內(nèi)容主要是以蒙古文譯寫的《通鑒節(jié)要》，并兼習算術(shù)，學成考試，量才授官。國子學設(shè)判監(jiān)事總管學校，由直講教授經(jīng)業(yè)和訓導德行。南唐的宮城設(shè)在金陵城的中央，大體上位于今洪武路一帶，設(shè)南唐金陵太學。所謂六學，即國子學、太學、四門學、律學、書學和算學。國子學與太學并立，是專門研習儒家經(jīng)典的經(jīng)學學校。北齊改國子學稱之為國子寺。晉武帝司馬炎統(tǒng)一全國之后，建業(yè)太學中斷。西晉晉武帝咸寧四年(278)初立國子學。好了大家現(xiàn)在隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，拍拍照，大家拍的怎么樣了我們的旅途快要結(jié)束了，大家盡興么其實孔廟和國子監(jiān)有太多的東西希望大家再一次光臨在品味一下這里的文化，謝謝，大家再見!孔廟國子監(jiān)導游詞篇三各位游客：你們好，歡迎你們來到北京旅游，我是你們的導游。全部石經(jīng)共計63萬余字，規(guī)模宏大，楷法工整，內(nèi)容的準確性和刻制的精美度都優(yōu)于西安的“開成石經(jīng)”，而在規(guī)模上也是僅次于西安碑林的全國第二大碑林。左邊是六堂，它是位于辟雍左右兩側(cè)的33間房，合稱為六堂，分別為：率性堂、誠心堂、崇志堂、修道堂、正義堂、廣業(yè)堂，是貢生、監(jiān)生們的教室。進入國子監(jiān)的第二門—太學門，就是國子監(jiān)的第二進院落，里面有琉璃牌坊，辟雍和彝倫堂?？讖R的第三進院落最具特色，由崇圣門、崇圣殿和東西配殿組成獨立完整的院落，與前二進院落分割明顯而又過渡自然，反映出古人在建筑部局上的巧妙構(gòu)思。兩側(cè)有神庫、致齋所用于祭孔禮器的存放和供品的備制。大家跟我走我現(xiàn)在看到的是先師門。大家看我手指的方向，在孔廟與國子監(jiān)之間的夾道內(nèi)，有一處由189塊髙大石碑組成的碑林，石碑上篆刻著儒家經(jīng)典。前方就是國子監(jiān)土門內(nèi)大型琉璃坊牌坊，它是北京唯一一座專門為教育而設(shè)立的牌坊。各位請看這組建筑，它叫崇圣殿，是祭祀孔子五代先祖的家廟，建于明嘉靖九年，清乾隆二年重修，并將灰瓦頂改為綠琉璃瓦頂。第二進院落是孔廟的中心院落，每逢祭孔大典，這里便鐘鼓齊鳴，樂舞升平，儀仗威嚴。是孔廟的大門，61面闊3間，進深7檁，單檐歇山頂，基本上保留了元代的建筑風格。孔廟國子監(jiān)導游詞篇一各位朋友，我們現(xiàn)在看到的是先師門，又稱欞星門，39。兩側(cè)有神庫、致齋所，用于祭孔禮器的存放和供品的備制。各位游客朋友，我們現(xiàn)在來到了孔廟的第三進院落，這是最具特色院落，是由崇圣門、崇圣殿和東西配殿組成的獨立完整的院落，與前二進院落分割明顯而又過渡自然，反映出古人在建筑布局上的巧妙構(gòu)思。進入國子監(jiān)的第二門一太學門，就是國子監(jiān)的第二進院落，里面有琉璃牌坊，辟雍和彝倫堂。各位游客朋友，現(xiàn)在大家跟我往后面走，后面就是敬一亭，它位于在彝倫堂之后，是國子監(jiān)的第三進院落，建于明嘉靖七年，設(shè)有祭酒廂房、司業(yè)廂房和七座御制圣諭碑，是國子監(jiān)祭酒辦公的場所。北京孔廟主體建筑都覆以黃色琉璃瓦，是封建社會的最高建筑規(guī)制。大家跟緊我我現(xiàn)在到了第一進院落是皇帝祭孔前籌備各項事宜的場所，其東側(cè)設(shè)有宰牲亭、井亭、神廚，用于祭孔三牲的宰殺、清洗和烹制。大殿內(nèi)外高懸清康熙至宣統(tǒng)9位皇帝的御匾，均是皇帝親書的對孔子的四字贊語，是珍貴的文物。 大家休息好了么，下一站是著名的學府國子監(jiān)，大家跟緊我現(xiàn)在我來到的是集賢門是國子監(jiān)的大門，門內(nèi)院子東西設(shè)有井亭，東側(cè)的持敬門與孔廟相通。乾隆皇帝之后，每逢新帝即位，都要來此做一次講學，以示中央政府對高等教育的重視。乾隆五十六年(公元1791年)下旨刻石立碑。三是“捐監(jiān)”，掛名監(jiān)生，只要交足銀子，就能領(lǐng)取“監(jiān)照”，算是監(jiān)生。永安元年(公元258年)東吳景帝孫休創(chuàng)建國學，設(shè)太學博士制度，詔立五經(jīng)博士，為建業(yè)太學之濫觴。但國子學在西晉