【正文】
?!秾O子兵法》是中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,是中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分。《孫子兵法》談兵論戰(zhàn),集“韜略”、“詭道”之大成,被歷代軍事家廣為援用,書(shū)中不少計(jì)名、典故,在中國(guó)也是婦孺皆知。漢中地處益州,曹操的進(jìn)軍漢中,使劉備感到自我在四川的統(tǒng)治權(quán)及其穩(wěn)定性受到影響,而且,由于漢中地理位置十分重要,于是,劉備爭(zhēng)奪漢中之戰(zhàn)發(fā)生了。地就是地利,位置與位置是不一樣的,同樣是市委書(shū)記,重慶市委書(shū)記和上海市委書(shū)記的分量是不一樣的,你在有利的位置上爭(zhēng)取下一個(gè)目標(biāo)就有利的多,反之則很吃力或者根本沒(méi)有期望。怒可復(fù)喜,慍可復(fù)悅,亡國(guó)不能夠復(fù)存,死者不能夠復(fù)生。(一支股票漲了一塊錢(qián),一般的人只看到這股票漲,就跑去跟買(mǎi),老股民知道這股票上漲的空間很小了,到了賣(mài)的時(shí)候。單純的排兵布陣,在軍事科技從長(zhǎng)矛弓弩進(jìn)化到立體化、信息戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),必定會(huì)淪為古董藏品。這次的選修課,可以說(shuō)是我第一次比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)孫子兵法,雖屬初涉,但書(shū)中要文經(jīng)反復(fù)揣摸領(lǐng)悟,越覺(jué)其深?yuàn)W而又貼切于現(xiàn)代社會(huì)的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí),企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人必需在人才的搜羅選擇與使用上有深刻的認(rèn)識(shí)?!爸畬?,民之司命,國(guó)家安危之主也”這對(duì)現(xiàn)代企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人同樣也是根本素質(zhì)上的要求。而當(dāng)時(shí)儒家很多弟子大力攻擊孫子兵書(shū),其言:舍正而鑿奇,背義而依詐”等等傳言和攻擊隨之邇來(lái)。孫子兵法讀書(shū)心得300字篇十六《孫子兵法》之所以幾千年來(lái)魅力經(jīng)久不衰,是因?yàn)樗且徊恐腔壑畷?shū),如果要是融會(huì)貫通了孫子兵法,可以將它的內(nèi)涵運(yùn)用于許多領(lǐng)域,甚至你的生活中的某個(gè)細(xì)節(jié)?!秾O子兵法》里的“知”有幾個(gè)意思:第一是知道事情的各個(gè)方面的情況,知道了事情的各個(gè)方面情況,你才能根據(jù)這些情況針對(duì)性的采取行動(dòng)。和同事之間相處,要靠自我的品德讓別人信服自我,而不是靠勾心斗角,爾虞我詐,甚至靠高壓政策更不可取。《孫子兵法》說(shuō),決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的五大要素是:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。孫子兵法讀書(shū)心得300字篇十四我這天讀了一本書(shū),名叫《孫子兵法與三十六計(jì)》,因?yàn)闀?shū)比較厚,所以我只看到了第十三篇,下面我就給大家介紹最精彩的一篇吧!那一篇講的是蜀爭(zhēng)奪漢中之戰(zhàn):赤壁之戰(zhàn)后,劉備占據(jù)了荊州、益州,與占據(jù)黃河流域的曹操、占據(jù)江南的孫權(quán)構(gòu)成了三足鼎立的形勢(shì)。《孫子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉(zhuǎn)化條件的基礎(chǔ)上,提出其戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的。在中國(guó)被奉為兵家經(jīng)典,后世的兵書(shū)大多受到它的影響,對(duì)中國(guó)的軍事學(xué)發(fā)展影響非常深遠(yuǎn)?!痉g本】1782年法國(guó)耶穌會(huì)士 jean joseph marie amiot 最先將《孫子兵法》翻譯成法文,此書(shū)影響了拿破侖。《孫子兵法》讀書(shū)心得正所謂商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),在今日競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)商場(chǎng)上更需要運(yùn)用到《孫子兵法》當(dāng)中的策略啊,如今《孫子兵法》已成為商界必備實(shí)戰(zhàn)手冊(cè),它不僅可以啟迪人作正向思考,更可以開(kāi)發(fā)人權(quán)變創(chuàng)新的智慧。這當(dāng)中體現(xiàn)的辯證思想,在中國(guó)辯證思維發(fā)展史中占有重要地位。可是不知道又有多少人真真正正地閱讀過(guò)它呢?真真正正地了解到它的價(jià)值呢?《孫子兵法》讀書(shū)心得本人認(rèn)為這是一本十分值得閱讀的書(shū)籍,并不只是因?yàn)樗侵袊?guó)名著,更因?yàn)樗膬r(jià)值所在。故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻其無(wú)備,出其不意。故兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形。故曰:勝可知,而不可為。不然容易失敗。夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也。我覺(jué)得這本書(shū)中所采用的語(yǔ)言都是非常精彩,也非常深?yuàn)W的??傊灰欣谶_(dá)到自己的目的,一切手段都要加以利用,這就是商鞅的成功之道。在企業(yè)管理中,企業(yè)的所有者一旦把企業(yè)交給了下屬的管理者之后,就不能再干涉企業(yè)的具體運(yùn)營(yíng),要讓管理者有充分的權(quán)利指揮企業(yè)的運(yùn)作,發(fā)揮自己的才能。若能靈活掌握“因糧于敵”的技巧,借助外界之力,實(shí)現(xiàn)自己的經(jīng)營(yíng)計(jì)劃,往往能收到事半功倍的效果??傊?,在商戰(zhàn)中要根據(jù)不同的形勢(shì)采取不同的應(yīng)對(duì)策略,以求達(dá)到最佳的商業(yè)效果。我們是不想裝孫子的,但是想不裝都不行啊!因?yàn)槲覀冞B溫飽都成問(wèn)題,哪里還有閑心去憂國(guó)憂民。原本叫做“韜光養(yǎng)晦”的成語(yǔ),現(xiàn)在卻成了“掏光養(yǎng)賄”,而且這個(gè)養(yǎng)賄的成本是,每年度國(guó)家總gdp的1%用來(lái)養(yǎng)這幫善于用這一計(jì)策的群體?!秾O子兵法》說(shuō):“主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰(zhàn)。道就是道義,就是要堅(jiān)持正義,做官要正直,這樣你才能在道義上占有優(yōu)勢(shì),才能上上下下都支持你,天就是天時(shí),你時(shí)機(jī)沒(méi)到,就不要急,就不要躍躍欲試,鋒芒畢露,欲速則不達(dá),你時(shí)機(jī)到了,接把握住機(jī)會(huì),略做努力,一切水到渠成。公元2,曹操消滅了西北的馬超、韓遂勢(shì)力后,親率大軍進(jìn)軍漢中的張魯,占據(jù)了漢中。領(lǐng)導(dǎo)者必備的條件:機(jī)智通變、真誠(chéng)守信、關(guān)愛(ài)部屬、勇敢果決、管理嚴(yán)格。商戰(zhàn)中的“道”,是指企業(yè)奉行的正確的經(jīng)營(yíng)策略,有了策略及戰(zhàn)略規(guī)劃,企業(yè)理念,形象以及類型,企業(yè)產(chǎn)品才能夠打入市場(chǎng),深入人心。從目前看,一個(gè)企業(yè)能取得成功也與以上五點(diǎn)有密切的聯(lián)系?!耙辉坏?,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。第四是知道自己,無(wú)論你處理事情,你和別人對(duì)弈,無(wú)論你做什么,這里面都有一個(gè)很關(guān)鍵的因素,就是“自己”,在這些里面,“自己”始終都是一分子,所以說(shuō),了解自己,知道自己,是成功的第一步,知道自己能做什么,適合做什么,缺點(diǎn)什么,才能正確的將自己的才能展示出來(lái)。《孫子兵法》很強(qiáng)調(diào)“知”,而且其理論也都是圍繞“知”而展開(kāi)的,有了“知”,才能有“謀”,而有了“謀”才能有“行”。孫子說(shuō)過(guò)“凡用兵之法,馳車(chē)之駟,革車(chē)千乘,帶甲十萬(wàn),千里饋糧,則內(nèi)外之費(fèi),賓客之用,膠漆之財(cái),車(chē)甲之奉,日費(fèi)千金,然后十萬(wàn)之師舉矣。希望我們都能銘記孫子的“不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也”這句話,以最少的時(shí)間,最小的代價(jià),最少的精力,得到最大的利益,最好的結(jié)果。就拿上課來(lái)說(shuō)吧,假如我上課的時(shí)候認(rèn)真聽(tīng)老師講課,即使下課和放學(xué)再怎么玩,我還是能從容應(yīng)對(duì)老師布置的作業(yè)和考試,因?yàn)槲乙呀?jīng)在課堂上把老師所講的都消化吸收了。在這之中,我認(rèn)為“不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也”是這其中最重要的主導(dǎo)思想,是孫子兵法的靈魂和核心?!钡鹊?。資深股民知道這股票脫離了市場(chǎng)本質(zhì),已經(jīng)被操縱了?!秾O子兵法》讀書(shū)心得正所謂商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),在今日競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)商場(chǎng)上更需要運(yùn)用到《孫子兵法》當(dāng)中的策略啊,如今《孫子兵法》已成為商界必備實(shí)戰(zhàn)手冊(cè),它不僅可以啟迪人作正向思考,更可以開(kāi)發(fā)人權(quán)變創(chuàng)新的智慧。這當(dāng)中體現(xiàn)的辯證思想,在中國(guó)辯證思維發(fā)展史中占有重要地位。在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧?!秾O子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉(zhuǎn)化條件的基礎(chǔ)上,提出其戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的。但很多人就會(huì)說(shuō),現(xiàn)在世界已經(jīng)太平了,基本上不會(huì)發(fā)生什么戰(zhàn)爭(zhēng),這《孫子兵法》又有何用呢?《孫子兵法》讀書(shū)心得這你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。(一支股票漲了一塊錢(qián),一般的人只看到這股票漲,就跑去跟買(mǎi),老股民知道這股票上漲的空間很小了,到了賣(mài)的時(shí)候?!薄吧媳ブ\,其次伐交,其次伐兵,其下攻城,”“知己知彼。《孫子兵法》共13篇,分為《始計(jì)篇》、《作戰(zhàn)篇》、《謀攻篇》、《軍形篇》、《兵勢(shì)篇》、《虛實(shí)篇》、《軍爭(zhēng)篇》、《九變篇》、《行軍篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》和《用間篇》。以最小的代價(jià),用最少的時(shí)間,花最少的精力,去得到最好的結(jié)果,以獲得最大的利益才是這句話的本意。兵法不是小花招,而是大戰(zhàn)略,大智慧。這些強(qiáng)調(diào)的都是將帥的重要性。可以這樣講,世界上的大多數(shù)問(wèn)題,都可以通過(guò)《孫子兵法》解決。如果沒(méi)有足夠深刻的見(jiàn)地認(rèn)識(shí),你能贏嗎?)第三是知道事情發(fā)展的規(guī)律,很多事情雖然很復(fù)雜,但很多事情都有其大致的規(guī)律的,這就是老子說(shuō)的“道”,孫子說(shuō),知道事情的發(fā)展規(guī)律,能避免,能提前應(yīng)對(duì),能正確的處理,所以,對(duì)事情的發(fā)展要有足夠預(yù)見(jiàn)力。孫子兵法讀書(shū)心得300字篇六孫子在開(kāi)篇即提出了作戰(zhàn)取勝的五個(gè)重要因素。在古代,將領(lǐng)只要熟知上面五點(diǎn)作戰(zhàn)的時(shí)候就可以取得勝利。在商戰(zhàn)中要?jiǎng)龠^(guò)對(duì)手,企業(yè)管理者就應(yīng)該在“經(jīng)營(yíng)策略(道)、”“經(jīng)濟(jì)環(huán)境(天)”、“競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)(地)”、“管理人員(將)”、“規(guī)章制度(法)”五個(gè)方面占有主動(dòng)權(quán)。商戰(zhàn)中的“將”是指企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者。如果什么都不準(zhǔn)備在