【正文】 有壓力、有動力，切實增強創(chuàng)建工作的責任感和使命感。從現(xiàn)在到今年城市公共文明指數(shù)測評只有不到2個月的時間，各創(chuàng)建專項組、各有關(guān)部門和單位要按照創(chuàng)建指揮部的統(tǒng)一部署，依據(jù)各自職責任務(wù)，針對薄弱環(huán)節(jié)，對照城市公共文明指數(shù)測評的各項工作要求，扎實開展一系列專項整治活動和專題宣傳教育活動，抓落實、爭達標，抓重點、破難點，確保我市在城市公共文明指數(shù)測評中位居全國同類城市前列，打好新一輪創(chuàng)建工作的“第一仗”。創(chuàng)建全國文明城市，是落實科學發(fā)展觀、推動城市科學發(fā)展的客觀要求。要借創(chuàng)建全國文明城市的東風，全面提升市民素質(zhì)和城市文明程度，向世界推介紹興的美好形象，進一步提升紹興的美譽度和影響力。二要堅持標本兼治，把集中性專項整治與建立健全長效管理制度結(jié)合起來，著力提高城市現(xiàn)代化管理水平。市民文明素質(zhì)是城市文明之本，是城市文明程度的綜合反映。抓環(huán)境，努力在營造優(yōu)良公共秩序上下功夫。要在集中性整治的基礎(chǔ)上，研究制定鞏固專項整治成果的長效機制，推動城市管理步入規(guī)范化、制度化、法制化的軌道。健全工作機制。同志們，創(chuàng)建全國文明城市，事關(guān)紹興經(jīng)濟社會發(fā)展大局，也是對各級各部門工作水平和執(zhí)行力的一次檢驗。旁邊幾步之遙有一座高聳入云的寶塔，曰“大善塔”。我折東由魯迅中路向“魯迅故里”前進，沒走上幾步，躍入眼簾的就是“咸豐酒家”的杏黃酒旗飄揚。步行街則是免費通行的。一小碟只有五、六小塊豆腐，不一會兒功夫就被我風卷殘云消滅掉了，摸摸嘴，真有點意猶未盡。到了目的地，我才發(fā)現(xiàn)這聲音卻是cd里傳播出來的，不禁隱隱有些失落。莫！莫！莫！唐婉和詞――世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。瞞。一坐上車，“烏氈帽”即向我介紹起紹興的“三烏”和“三缸”：“三烏”指的是烏篷船、烏氈帽和烏干菜（即霉干菜）；“三缸”指的是酒缸、染缸和醬缸。走入店家，我果然看到有一小姑娘正在那里聚精會神給一個酒瓶雕花描金，就像在雕琢工藝品，說岔了，本來就是一個工藝品嘛。“烏氈帽”介紹說，即使在現(xiàn)在，每年的正月初一這里都會有社戲在此上演。嘴饞起來，小孩子就會央求大人們給零錢買零食吃。經(jīng)過多年的技術(shù)改造，%。再者是產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不合理，如服裝、裝飾、產(chǎn)業(yè)的用布比例為90：7：3，遠低于發(fā)達國家（地區(qū)）的40：30：30的比例，甚至與全國的80：12：8也有較大的差距。近年來工資、地價、原材料、能源價格上漲，出口退稅政策調(diào)整，人民幣升值，使企業(yè)獲利能力明顯減弱。 。近幾年紹興紡織業(yè)超速發(fā)展，企業(yè)資產(chǎn)負債率始終徘徊在70%左右的高位，還債付息壓力大。其次是各個環(huán)節(jié)存在薄弱節(jié)點。紡織專業(yè)市場起點早、數(shù)量多、規(guī)模大，綜合功能強，現(xiàn)已擁有中國輕紡城，錢清化纖原料市場，大唐襪業(yè)市場，嵊州領(lǐng)帶城等一批有較高知名度的亞洲最大的專業(yè)市場。老年人多是不折不扣的戲迷，隨著戲劇演義的情景時悲時喜。登上古橋，觀小橋流水人家，詩情畫意盡在不言中。紹興黃酒以花雕和會稽山最負盛名，這里主要出產(chǎn)花雕酒。我見狀點頭應(yīng)允出發(fā)。瞞。桃花落，閑池閣。等我尋到絲竹之聲響處，是一間茶堂。我卻感覺這種氣味并不難聞，反而有點“入芝蘭之室，久而不聞其香；入鮑魚之肆，久而不聞其臭”。前面就是“魯迅故里”了?！肮磐ぼ幙凇笔恰拌b湖女俠”秋瑾就義之處，昔日談之色變的刑場，今日已成繁華茂達之處，今昔之別，真有點恍然如夢。不知不覺，我就走到了紹興城最繁華的商業(yè)區(qū)——城市廣場，是一個集娛樂、休閑、集會、購物于一體的大型多功能城市廣場。在工作中既要分工負責、各盡所能，確保所擔負的任務(wù)圓滿完成；更要密切配合、同心協(xié)力，確保全市各項創(chuàng)建不折不扣地落到實處。市級各部門、越城區(qū)和三個開發(fā)區(qū)也要成立相應(yīng)創(chuàng)建組織機構(gòu)，落實責任、分解任務(wù)。要健全長效機制。認真實施新一輪城市總體規(guī)劃，按照“三大片區(qū)、一個綠心”的城市布局，細化完善城市規(guī)劃體系，使城市空間布局更加優(yōu)化，使城市基礎(chǔ)布局更加合理。要以創(chuàng)建全國文明城市為契機，進一步增強廣大干部群眾的憂患意識、進取意識、創(chuàng)新意識，解放思想，深化改革，集中精力謀發(fā)展，一心一意促發(fā)展，形成齊心協(xié)力、共克時艱的強大合力，為實現(xiàn)經(jīng)濟率先回升、推進科學發(fā)展創(chuàng)造良好環(huán)境。我們要切實增強憂患意識，認真對照測評體系的要求，緊扣“讓城市更具魅力、讓生活更加美好”的主題，突出工作重點，狠抓薄弱環(huán)節(jié)，加大創(chuàng)建力度，全面提升創(chuàng)建工作水平，力爭在2011年創(chuàng)建成為全國文明城市，加快把紹興建設(shè)成為“適宜創(chuàng)業(yè)發(fā)展、適宜生活居住”的城市。我們要充分利用創(chuàng)建全國文明城市這一載體，加快重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善城市功能，加強城市管理，提升城市品位，增強中心城市的吸引力、輻射力。一、深化思想認識，切實增強創(chuàng)建全國文明城市的緊迫感和責任感全國文明城市是中央文明委授予一個城市的最高綜合性榮譽稱號，是城市形象和發(fā)展水平的集中體現(xiàn)，是我國最有價值和影響力的城市品牌。因此對創(chuàng)建工作的要求更高，但同時更真實、更科學，體現(xiàn)了全國文明城市的競爭是一種高水平的競爭。創(chuàng)建工作很大程度上就是群眾工作，能否理順群眾情緒、及時化解社會矛盾，是否真正發(fā)動群眾，是我們做好創(chuàng)建工作的重要前提。這是一項新工作，我們要高度重視，做好各項迎檢準備。開展窗口單位員工“微笑服務(wù)”活動，在全市各行業(yè)窗口單位，重點是公交車、出租車、客運車站、醫(yī)院、賓館等單位樹立行業(yè)新風。切實加大對流動攤販、占道經(jīng)營等的整治力度，實行定點設(shè)置，規(guī)范管理，集中經(jīng)營；加強對乞討等人員的規(guī)范管理，堵疏結(jié)合，管罰并施，維護良好的市容市貌。一是整治交通秩序。二是整治市場環(huán)境。（一）公共衛(wèi)生清掃和保持行動。紹興戲曲篇三錢建民市長在創(chuàng)建全國文明城市動員大會上的講話第三部分（摘要）紹興網(wǎng) 2009年06月05日 16:39:49 手機看新聞編者按：5月31日下午，市委、市政府召開全國文明城市創(chuàng)建工作總結(jié)表彰暨新一輪創(chuàng)建工作動員大會?！睹辖肪媒B興亂彈腔調(diào)，但紹興亂彈班不演《孟姜女》。祁彪佳在《祁忠敏公日記》中稱，常因此使他夜不成寐。后改稱紹興灘簧劇團，在紹興五星書場演出，除排演《賣青炭》、《摘石榴》、《草庵相會》、《阿必大回娘家》等短小戲段外，還排演《半把剪刀》、《雷鋒》等劇。因所演多為男女私情；故不用以酬神。初時，“旦堂”均由男性扮演，以假嗓唱說。越諺亦云：“看了鸚哥班，男人勿要出畈，女人勿要燒飯”。演出以說唱新聞與小型雜扮相結(jié)合的形式，反映民間生活，尤以男女私情為多。劇團招收男女藝徒28人進行培訓，老藝人金紅茂（花旦）、李才標（正旦）、王梅堂（正吹）等9人任教。諸暨亂彈全盛時期，有戲班數(shù)十，著名戲班有老長春、老紅福等。諸暨亂彈多演社戲。調(diào)腔流行于舊紹興府、臺州府所屬各縣和寧波、舟山、溫州及浙西等部分地區(qū)。浙江省已有六、七十個專業(yè)的越劇團。紹興劇名角輩出，近幾十年來，梁幼儂、林芳錦、吳昌順、陸長勝、筱玲瓏、汪筱奎、陳鶴皋、七齡單、六齡童、章艷秋和十三齡童等，都為觀眾所熟悉和喜愛，他們經(jīng)過長期的藝術(shù)實踐，形成了自己的藝術(shù)風格。紹劇的主要腔調(diào)有“二凡”、“三五七”。綜合性話劇是一種綜合性的藝術(shù)，其特點是與在舞臺塑造具體藝術(shù)形象、向觀眾直接展現(xiàn)社會生活情景的需要和適應(yīng)的。19世紀末20世紀初，中國社會經(jīng)濟政治的變化推動了戲劇運動的發(fā)展，戲曲領(lǐng)域里出現(xiàn)了全國規(guī)模的改良運動。新劇于辛亥革命后逐漸衰落。戲曲演員必須掌握“四功五法”（“四功”即唱、念、做、打，“五法”即手、眼、身、法步）。它是劇本語言不可缺少的一部分，是劇本里的一些說明性文字。文學上的戲劇概念是指為戲劇表演所創(chuàng)作的腳本，或稱之為劇本。悲劇的審美價值：“將人生的有價值的東西毀滅給人看”。世界上把它和希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為三大古老的戲劇文化。另一為勞動或慶祝豐收時的即興歌舞表演，這種說法主要依據(jù)是古希臘戲劇被認為起源于酒神祭祀。比較主流的看法有二：一為原始宗教的巫術(shù)儀式，比如上古中文，“巫”、“舞”、“武”三字同源，可能是對一種乞求戰(zhàn)斗勝利的巫術(shù)活動的合稱，即戲劇的原始形態(tài)。新中國成立之初，已經(jīng)發(fā)展到300多個劇種，劇目更是難以數(shù)計。悲?。簺_突的實質(zhì)：“歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現(xiàn)”。在中國臺灣地區(qū)，戲劇是一個范圍較廣的詞語，如舞臺劇、電視劇、電影等以劇本為核心進行表演的演劇形式都統(tǒng)稱為戲劇。舞臺說明：又叫舞臺提示。同時，戲曲以唱、念、做、打為基本手段，幾乎將各類表演藝術(shù)成分集于一臺。最早出現(xiàn)在辛亥革命前夕，當時稱作“新劇”或“文明戲”?，F(xiàn)代著名話劇家有郭沫若、曹禺、洪深、田漢、老舍等。直觀性話劇首先是通過演員的姿態(tài)、動作、對話、獨白等表演，直接作用于觀眾的視覺和聽覺；再用化妝、服飾等手段進行人物造型，使觀眾能直接觀賞到劇中人物形象的外貌特征。解放后，紹劇的劇目、音樂唱腔和表演藝術(shù)等方面，有很大的發(fā)展和提高。解放后整理的《孫悟空三打白骨精》、《于謙》、《龍虎斗》、《蘆花記》和現(xiàn)代劇《血淚蕩》等劇本，均得到省內(nèi)外好評?，F(xiàn)在越劇已流傳到大江南北、西南和西北邊遠省份。張岱《陶庵夢憶》所云之朱楚生者，即為當時著名之調(diào)腔戲演員。主要流行諸暨一帶，兼及紹興、杭州、金華等地區(qū)的部分縣區(qū)。扮相、戲裝、道具與其他大班戲相同。4月，成立諸暨西路亂彈劇團，王天木（小生）任團長。從業(yè)者非專業(yè)戲文子弟，俗謂之“串客”。越歌續(xù)編》有云：“鸚歌戲，勿是戲，也無刀槍也無旗，也無蟒靠也無衣”。“旦堂”，藝人稱為“馬四”，僅有