【正文】 不斷地滲透出作者嚴(yán)審自我的光芒。結(jié)合材料中的三句話，在這個(gè)作文的語(yǔ)境中，“有我”是指要意識(shí)到自己的存在，有較強(qiáng)的自我意識(shí)，能認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任，積極有為。是選擇“有我”，還是選擇“無(wú)我”?題目具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，涉及個(gè)人與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家等關(guān)系，引導(dǎo)考生思考如何為人處世，如何在為人處世和謀劃人生中正確把握對(duì)“自我”的定位，以及如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這類(lèi)材料作文一般由材料和要求組成，關(guān)鍵語(yǔ)或出現(xiàn)在材料中，或設(shè)置在要求里，抓住這些關(guān)鍵語(yǔ)就可以把握材料主旨，準(zhǔn)確理解材料及命題意圖?！多l(xiāng)土中國(guó)》說(shuō)，土里生長(zhǎng)的不只是莊稼，還有習(xí)俗、文化……要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得抄襲；不少于800字。我覺(jué)得，怎么辯證看待“土”，保留和繼承“土”里的精華，比如習(xí)俗、文化等，是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中需要考慮的問(wèn)題?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是語(yǔ)言表達(dá)能力。怎么辯證看待“土”，保留和繼承“土”里的精華，比如習(xí)俗、文化等，是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中需要考慮的問(wèn)題。2017年夏天，《戰(zhàn)狼2》引爆院線，成為中國(guó)電影史上第一部票房超過(guò)50億的電影。思路清晰，結(jié)構(gòu)完整，有現(xiàn)實(shí)意義。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。許多父母倚仗著自己閱歷豐富，有一種“我吃過(guò)的鹽比你吃過(guò)的飯都多”的自信，對(duì)子女的人生指手畫(huà)腳，并堅(jiān)信自己的選擇是正確的。我們正處于中西方文化交融的碰撞時(shí)代，作為即將成年的高中生，也已經(jīng)有了基本的判斷能力。新材料作文隸屬于材料作文，而材料作文，一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫(xiě)作，切不可偏題。第一句講子女對(duì)父母的關(guān)系即友愛(ài)、獨(dú)立，第二句的第二個(gè)單句講父母對(duì)子女的態(tài)度是不過(guò)多干涉，最后一個(gè)單句總結(jié)這種關(guān)系的特點(diǎn)，松散而平等。第四，要從三個(gè)層面，由淺入深地剖析，體現(xiàn)思維的推進(jìn)和論述的深度。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。工程先后攻克了十余項(xiàng)世界級(jí)技術(shù)難題，形成擁有中國(guó)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)，建立了中國(guó)跨海通道建設(shè)工業(yè)化技術(shù)體系?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息”，祖國(guó)的命運(yùn)是每一個(gè)中國(guó)人的命運(yùn)，祖國(guó)的發(fā)展與富強(qiáng)要靠與時(shí)代背景相交織的中國(guó)精神。我的演講完畢，謝謝大家！【解析】【詳解】本題考查的是寫(xiě)作能力。參考立意：① 凝聚中國(guó)精神，強(qiáng)我中華，是一代代中國(guó)人的責(zé)任② 新時(shí)代，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)迎難而上、自強(qiáng)不息的中國(guó)精神③ 憶往昔崢嶸歲月，看今朝國(guó)富民強(qiáng)，把中國(guó)精神記在心間，踐行在足下④ 弘揚(yáng)中國(guó)精神，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗可用素材：①無(wú)數(shù)個(gè)精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期艱苦奮斗中，鍛造了充滿(mǎn)革命英雄主義、革命樂(lè)觀主義的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等崇高精神，新中國(guó)培育出了充滿(mǎn)豪情壯志和英雄氣概的鐵人精神，“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”，這是艱苦奮斗、敢于勝利精神的大寫(xiě)意，無(wú)論是鐵人精神、大寨精神，還是紅旗渠精神、青藏鐵路精神都是激勵(lì)我們戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大精神支柱。他們都是平凡人，在歲月靜好時(shí)，他們默默奉獻(xiàn)愛(ài)與溫暖；在危急出現(xiàn)時(shí)，他們化身英雄挺身而出！這，不是中國(guó)精神是什么？唯有推崇中國(guó)之精神，才能化為中國(guó)之力量！正如魯迅先生所說(shuō)：“有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。中國(guó)人心中有座鵲橋，傳說(shuō)農(nóng)歷每年七月初七夜晚，牛郎、織女相會(huì)，喜鵲群集銀河，相銜成橋，以渡織女。變化的橋源于不變的夢(mèng)。沒(méi)有行動(dòng)的夢(mèng)是黃粱美夢(mèng)，沒(méi)有實(shí)踐的夢(mèng)是南柯一夢(mèng)，沒(méi)有支撐的夢(mèng)是太虛幻夢(mèng)!而變化的中國(guó)橋，則為不變的中國(guó)夢(mèng)提供了行動(dòng)、實(shí)踐和支撐，讓中國(guó)夢(mèng)有跡可循。趙州橋是“古代的橋”，工藝精湛，是國(guó)人的創(chuàng)舉。不變的中國(guó)夢(mèng)，透過(guò)變化的中國(guó)橋展現(xiàn)出來(lái)，它對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)世界的影響，也在這一過(guò)程中漸漸展現(xiàn)在人們的眼前。今天我演講的主題是“變化的中國(guó)橋，不變的中國(guó)夢(mèng)”。趙州橋建于隋朝，巍然挺立，氣勢(shì)雄渾，體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的智慧和才干，是我國(guó)寶貴的歷史遺產(chǎn)。從“水之憂(yōu)”到“水之喜”，安鄉(xiāng)人民不僅開(kāi)始品嘗科學(xué)發(fā)展帶來(lái)的豐碩成果，還留下了在今天依舊閃光的精神品質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)意志。中國(guó)在前進(jìn)，在強(qiáng)大，這里的中國(guó)精神，可以和“迎難而上、自強(qiáng)不息”“團(tuán)結(jié)一致、艱苦奮斗”“開(kāi)拓進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)”“聰明智慧、勇于創(chuàng)新”等精神聯(lián)系在一起。我驕傲，我生長(zhǎng)在中國(guó)，我驕傲，我們有著能在歷史的洪流中屹立不倒的偉大的中國(guó)精神！中國(guó)精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。浩蕩奔騰的黃河，作為中華民族的母親河，世世代代地滋潤(rùn)著大地、哺育著人民，成為人類(lèi)文明發(fā)展的搖籃；綿延挺立的長(zhǎng)城，作為中華民族精神的象征，成了“中國(guó)的脊梁”和“民族的魂魄”，激勵(lì)著無(wú)數(shù)中華兒女保家衛(wèi)國(guó)，英勇奉獻(xiàn)。據(jù)記載，有20多個(gè)諸侯國(guó)家和封建王朝修筑過(guò)長(zhǎng)城，若把各個(gè)時(shí)代修筑的長(zhǎng)城加起來(lái)，有10萬(wàn)里以上。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。第二，材料其次是從空間上——中西方談?dòng)H子關(guān)系的差異即親近與松散，并要求考生通過(guò)根源、特點(diǎn)等的比較，來(lái)判斷其優(yōu)劣。第一句談子女對(duì)父母的態(tài)度，關(guān)鍵詞是孝順，第二句中前兩個(gè)單句談父母對(duì)子女的關(guān)系，關(guān)鍵詞是規(guī)劃，最后一個(gè)單句總結(jié)這種關(guān)系的特點(diǎn)是親近。只有這樣，我們的家庭和人生才會(huì)臻于完滿(mǎn)?；蛟S這會(huì)不利于孩子心智的發(fā)展，但父母及時(shí)的義“放手”也有利于孩子激發(fā)自己的潛能，發(fā)揮創(chuàng)造力，孩子的一舉一動(dòng)皆有自己做主，后果也有自己承擔(dān)，這也有利于他們及時(shí)獨(dú)立，早日融入競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。近代以來(lái)。作為一名即將成年的學(xué)子，你有什么體驗(yàn)和思考？結(jié)合上述材料，寫(xiě)一篇文章。層次分析：本文由對(duì)“土”的理解，談到社會(huì)中被認(rèn)為“土”的表現(xiàn)，進(jìn)而提及辯證看待“土”的問(wèn)題，態(tài)度明確。而與“洋”相對(duì)的就是“土”：一切落后的、俗氣的、low的事物都可以用“土”概括?！多l(xiāng)土中國(guó)》說(shuō)，土里生長(zhǎng)的不只是莊稼，還有習(xí)俗、文化……這是給的寫(xiě)作提示。正像《鄉(xiāng)土中國(guó)》說(shuō)的，土里生長(zhǎng)的不只是莊稼，還有習(xí)俗、文化……所以，引導(dǎo)青少年兒童關(guān)注、了解中華習(xí)俗、本土文化，不可忽視，勢(shì)在必行。土味在一開(kāi)始更像是一種品味判斷，它來(lái)自格調(diào)鄙視鏈的上游，一切有著濃郁中式鄉(xiāng)土風(fēng)情的事物都可以被冠上“土味”的名號(hào)，接近西方社會(huì)生活方式的服務(wù)與產(chǎn)品就會(huì)被認(rèn)為是“洋氣”。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。這類(lèi)材料作文，命題者往往提供與寫(xiě)作者道德修養(yǎng)或?qū)W習(xí)生活的某一方面緊密相關(guān)的名言警句(一句一段或幾句幾段)作為作文題，審題的關(guān)鍵在于理解給予的名言或話語(yǔ)的深刻含意。功成之后更要“無(wú)我”，一個(gè)淡泊名利的人才能活得偉大而真實(shí)，被人認(rèn)可，受人尊敬。本題屬于名言型多則材料任務(wù)驅(qū)動(dòng)作文題目。這實(shí)在是在告訴我們，金錢(qián)，權(quán)力，物欲或許并沒(méi)有我們所想象的那樣充滿(mǎn)著夢(mèng)幻的色彩，值得如癡如醉，不知疲倦的追求，相反，只有當(dāng)我們靜心審視自我，才能發(fā)現(xiàn)我們所想要的。很少有人知道盧梭——那個(gè)被18世紀(jì)全世界的人們背棄了，卻仍舊堅(jiān)守著自我良知的人——在幼年也一度迷惘過(guò)，撒謊，怠惰，調(diào)戲婦女，偷竊，種種都是當(dāng)時(shí)盧梭的惡習(xí)，或許沒(méi)有了那般徹底的身世自我，如今的我們可能根本就不知道那專(zhuān)制，暴政的18世紀(jì)曾有一個(gè)如此執(zhí)著而善良的聲音。 ——（法國(guó)）蒙田你越是放棄自我，相應(yīng)地你也越變得偉大而又真實(shí)。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所以，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，本題不屬于核心概念型材料，而是類(lèi)似“拒絕平庸”的單線論述式的材料結(jié)構(gòu)。舞臺(tái)：不僅是供表演的臺(tái)子，還喻指進(jìn)行某種活動(dòng)的場(chǎng)所，可指某一場(chǎng)合、行業(yè)、群體、組織、范圍、作品、時(shí)代等。但把視線轉(zhuǎn)移，我又看到班里的一些同學(xué)在靜靜的看書(shū)學(xué)習(xí)，我突然覺(jué)得剛才的想法是如此的荒謬與愚蠢?！卑驳下淙朐┆z，但他對(duì)自己始終沒(méi)有放棄，用一把小石錘，花費(fèi)數(shù)十年，終于打通了一條通向自由的道路。祥子無(wú)奈地說(shuō)：“我招誰(shuí)惹誰(shuí)了？”盡管如此，他沒(méi)有放棄生活的希望，依舊主宰著生活。為個(gè)人努力的也知道怎樣毀滅個(gè)人，這就是個(gè)人主義的兩端。（2）反對(duì)黃女士的做法。只要搞好家庭教育，“情商課”的錦上添花可有可無(wú)，而如果搞不好家庭教育，再昂貴的“情商課”，也不一定能達(dá)到“雪中送炭”的目的。孩子能否培養(yǎng)出良好的情緒控制能力和社交能力，很大程度上取決于家長(zhǎng)。高情商會(huì)明顯增強(qiáng)一個(gè)人的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，低情商則很可能造成社交障礙。注意：①角度自選，立意自定，題目自擬。參考立意：我們應(yīng)該保護(hù)孩子的童真；不能盲目相信他人；有自己的見(jiàn)解認(rèn)識(shí)等。她懷著對(duì)生命的敬畏，同他們交談，給他們食物，讓他們感受到無(wú)盡的愛(ài)和關(guān)懷。同是二戰(zhàn)戰(zhàn)敗國(guó)，戰(zhàn)后德國(guó)歷任領(lǐng)導(dǎo)人都心懷對(duì)歷史的敬畏，以史為鑒，為過(guò)去納粹暴行真誠(chéng)懺悔，贏得了世人理解與尊重。我們應(yīng)對(duì)自然、歷史、生命等就應(yīng)心存敬畏，如此，我們方無(wú)愧人生。成年后才知道，指著別人說(shuō)話是一個(gè)很不好的習(xí)慣。人活在世上當(dāng)然要有物質(zhì)基礎(chǔ)，但一定要有精神支柱，家國(guó)情懷。鄧小平同志一句“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”，赤子情懷溢于言表。單于的漫長(zhǎng)折磨，沒(méi)有讓他忘“漢”。小家溫暖幸福只能是小家，全民溫暖幸福才是大家。人活在世上當(dāng)然要有物質(zhì)基礎(chǔ)，但一定要有精神支柱，家國(guó)情懷。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。 （二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。做人民的勤務(wù)員，當(dāng)以人民福為福，從小事做起、從細(xì)節(jié)入手，多謀民生之利、多解民生之憂(yōu)，把人民滿(mǎn)意度作為衡量工作成效的標(biāo)準(zhǔn)，在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板、促進(jìn)社會(huì)公平正義。在此基礎(chǔ)上立意行文即可?！泵總€(gè)人都是社會(huì)當(dāng)中的一份子，和諧社會(huì)離不開(kāi)人人參與，但是隨著社會(huì)的發(fā)展，個(gè)人主義、功利主義愈加受到人們的青睞，成為人與人交流的重要選擇：食品安全事故頻發(fā)、司機(jī)與乘客互毆、老人與年輕人爭(zhēng)搶籃球場(chǎng)……種種現(xiàn)象均凸顯出當(dāng)前社會(huì)的“冷漠”?；颊呖床∽稍?xún)，無(wú)處可坐只能窗口跪地交流……一個(gè)個(gè)冷漠案例，讓整個(gè)社會(huì)充滿(mǎn)“冷氣”，而人心在這樣的氛圍之中也漸漸變冷：干群之間不信任，醫(yī)患之間相互猜忌，要想驅(qū)散這種冷氣，我們同樣也需要將生命的溫度注入工作和生活中，以百姓之心為己心，以他人之心為己心，讓人生更加美好。讀了上述材料，不知你有怎樣的想法和思考？請(qǐng)結(jié)合你所掌握的材料，結(jié)合當(dāng)今的時(shí)代，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)?！军c(diǎn)睛】對(duì)于材料作文題，要注重關(guān)聯(lián)材料，明示立意源起，體現(xiàn)思維過(guò)程。沒(méi)有拼搏，海倫凱勒只是一個(gè)普通的殘疾人；沒(méi)有拼搏，她只能向命運(yùn)屈服；沒(méi)有拼搏，她不會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。，國(guó)足命懸一線，要想出線，必須要戰(zhàn)勝卡塔爾，還要看其他小組的賽果。據(jù)此，可以作如下參考立意：①敢于拼搏；②拼搏與成功；③拼搏與奉獻(xiàn)；④無(wú)私奉獻(xiàn)；⑤無(wú)悔堅(jiān)守；⑥心有大我，至誠(chéng)報(bào)國(guó)；等。在莎莉文老師的幫助下，她開(kāi)始認(rèn)知這個(gè)世界。拼搏著，國(guó)足終進(jìn)十二強(qiáng)。拼搏著，女排終獲桂冠。我們當(dāng)昂首挺胸，笑傲江湖。新中國(guó)成立70年來(lái)，一代代人的足跡清晰可見(jiàn)——從“拼命也要拿下大油田”的鐵人王進(jìn)喜，到“把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”的好榜樣雷鋒；從“家就是島，島就是國(guó)”的“守島英雄”王繼才，到“心有大我，至誠(chéng)報(bào)國(guó)”，創(chuàng)造多項(xiàng)“中國(guó)第一”的科學(xué)家黃大年……無(wú)數(shù)時(shí)代楷模的芳華綻放出生命的光芒。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。如結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點(diǎn)“做任何事情，都應(yīng)該善始善終”?！吧鹘K如始，則無(wú)敗事”，當(dāng)事情快要完成的時(shí)候，也要像開(kāi)始時(shí)那樣慎重，就沒(méi)有辦不成的事情。轉(zhuǎn)過(guò)身，不說(shuō)話，沉思著。范仲淹從小為了勵(lì)志學(xué)習(xí)，就自己來(lái)到家附近的醴泉寺寄宿讀書(shū)?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”這是明末清初著名思想家顧炎武提出的觀點(diǎn)。多么富有詩(shī)情畫(huà)意呀！”最后布置課下作業(yè)。怎樣引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)的意境，我是這樣做的，在學(xué)生通過(guò)自學(xué)基本了解詩(shī)意時(shí)，我適時(shí)提出：“你覺(jué)得詩(shī)中應(yīng)該有哪些景物？”同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生想到了什么就說(shuō)什么，學(xué)生在自由表達(dá)的過(guò)程中，拓展了創(chuàng)新思維的空間，學(xué)生的回答除了詩(shī)中描寫(xiě)的景物“籬落、一徑、樹(shù)頭、兒童、黃蝶和菜花”之外，也有的說(shuō)：“我覺(jué)得還應(yīng)該有天、 白云”。這一環(huán)節(jié)，主要分2個(gè)步驟進(jìn)行教學(xué)：“釋義”包含“知詩(shī)人，解詩(shī)題，抓字眼，明詩(shī)意”這些內(nèi)容。有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。教學(xué)目標(biāo)：,感受大自然的美麗，展開(kāi)想象，初步體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情感。根據(jù)上述分析，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，我確定了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。明確指出“具有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn)。(二)讀畫(huà)結(jié)合，訓(xùn)練創(chuàng)新思維。把學(xué)生引入意境，就是想方法讓詩(shī)中的畫(huà)面和詩(shī)人的感情在學(xué)生的頭腦中活起來(lái)，從而使學(xué)生如臨其境，如聞其聲，如見(jiàn)其形，深入理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)人的感情，最終受到思想教育。(四)總結(jié)拓展課末，我整理板書(shū)并總結(jié)：“這節(jié)課， 我們學(xué)習(xí)《宿新市徐公店》這首詩(shī)，看到了一幅春意盎然的村童撲蝶圖，感受到了詩(shī)人對(duì)春天和鄉(xiāng)村生活的愛(ài)。【答案】天下興亡，匹夫有責(zé)愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的主要核心。被譽(yù)為歷代官員中為官清廉，心憂(yōu)百姓，胸懷天下的模范人物。突然腦袋一熱想到那個(gè)為國(guó)家努力讀書(shū)一心希望為百姓造福的范仲淹我不禁感到慚愧起來(lái)。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。參考立意：做事情，善始善終；堅(jiān)持不懈；愛(ài)國(guó)情懷；責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)取o(wú)論走在異國(guó)他鄉(xiāng)，還是街邊小巷，你都是一名中國(guó)人，身上掛著的是中國(guó)人的標(biāo)簽，所作所為要有中國(guó)人的氣魄和品質(zhì)，要時(shí)刻記住“天下興亡，匹夫有責(zé)”的道理。魯迅先生說(shuō)：不恥最后。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。將題目寫(xiě)在答題卡上?；蚱綄?shí)，或激烈。拼搏會(huì)讓我們感那山更青，水更綠，風(fēng)兒更溫柔。沒(méi)有拼搏，就看不到前進(jìn)的方向；沒(méi)有拼搏，就看不到希望火種；沒(méi)有拼搏，就不會(huì)實(shí)現(xiàn)“驚天大逆轉(zhuǎn)”。但是海倫凱勒沒(méi)有這么做，而是選擇了