【正文】 全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。然后寫(xiě)那些拿因果報(bào)應(yīng)來(lái)說(shuō)事的人，其實(shí)不過(guò)是狹隘的民族主義在作怪。隨著我們的國(guó)家越來(lái)越開(kāi)放、包容，我們對(duì)外界的認(rèn)識(shí)越來(lái)越豐富、細(xì)膩，相信會(huì)有越來(lái)越多的人，通過(guò)更多的知識(shí)和體驗(yàn)，萌生出對(duì)他者文明的共情。巴黎圣母院不僅是法國(guó)的，更是人類(lèi)文明的一大標(biāo)志，如今被燒毀，乃人類(lèi)文明的一大損失。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。（朱熹） ⑥滅人之國(guó)，必先去其史。如今，當(dāng)我們忽視自然規(guī)律，不停向自然索求，排放更多時(shí)，我們可想過(guò)，這種漠視自然的態(tài)度會(huì)讓我們自吃惡果嗎？還記得因砍伐紅樹(shù)林而使蘇門(mén)答臘的海嘯釀成逾十萬(wàn)人的死亡的慘痛教訓(xùn)嗎？因此，我們面對(duì)自然時(shí)要時(shí)刻抱著敬畏之心，節(jié)制自己的生產(chǎn)，生活、行為與欲望，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，常懷敬畏之心，還要始終地尊重生命。無(wú)論是對(duì)自然，對(duì)生命，還是對(duì)消費(fèi)者，我們都要常懷敬畏的心理，不要縱容自已逾越那條道德準(zhǔn)線(xiàn)，讓自己的行為始終與起碼的道德操守，人的良知相一致。（3）從青少年學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)的角度，整合①③④⑤，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，談青年人應(yīng)胸懷遠(yuǎn)大、珍惜時(shí)間、虛心向?qū)W、奮發(fā)有為。這些見(jiàn)仁見(jiàn)智的意見(jiàn)引發(fā)你對(duì)議案怎樣的思考和感悟，請(qǐng)選好角度，寫(xiě)一篇文章。關(guān)于它的來(lái)歷傳說(shuō)有很多，慶祝活動(dòng)豐富多彩，與之相關(guān)的詩(shī)詞更是不勝枚舉。然而許多人的元宵節(jié)都在工作日的匆匆忙碌中度過(guò)，只是吃個(gè)元宵罷了。節(jié)日是民族文化的傳承和表達(dá)，承載著民族發(fā)展過(guò)程中的重要信息，需要得到必要的強(qiáng)化和延續(xù)。”年輕人流行過(guò)情人節(jié)、圣誕節(jié)等洋節(jié)，從某種意義上說(shuō)是讓出了自己的文化陣地?？忌獙?duì)三高考試題（題文）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。“別讓孩子輸在起跑線(xiàn)上”.這是如今教育機(jī)構(gòu)，早教中心最有號(hào)召力的廣告，因?yàn)樗?符合了中國(guó)父母的那種望子成龍，望女成鳳的心理。 只顧眼前利益，急功近利，急于求成，你離成功只會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)。是那些一直渴望一夜成名的選秀選手，還是假標(biāo) 著作等身，身陷“造假門(mén)”偽學(xué)者。(3)傳謠的自媒體:明知故犯、影響巨大、個(gè)體獲利,這既是本次事件的特征,更是諸多新媒體無(wú)底線(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)縮影。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。恕我不敢茍同：養(yǎng)花種菜這種無(wú)用之用，更能將青年學(xué)子帶向詩(shī)意和遠(yuǎn)方。而這種愛(ài)護(hù)與關(guān)心，又何嘗不是急功近利的教育思想導(dǎo)致的短視行為？我們教育的目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而不是造就只具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力的機(jī)器。而且，當(dāng)他在思索遇到困頓時(shí)，他會(huì)拿起琴弓，用優(yōu)美和諧的旋律來(lái)開(kāi)啟自己的物理思路，點(diǎn)燃自己的思維火花。不同的人對(duì)于這群學(xué)生“自由成長(zhǎng)”的行為有不同的認(rèn)識(shí)。可以結(jié)合材料內(nèi)容“一群熱愛(ài)種植的大學(xué)生，把《詩(shī)經(jīng)》與近百種花卉一起融入校園，體驗(yàn)多姿多彩的生活和自由歡快的成長(zhǎng)”，引出大學(xué)時(shí)光的美好?？v觀世界，有多少名人跳出傳統(tǒng)，選擇自由的生活；有多少名人的成就，是基于書(shū)海以外的實(shí)踐！他們除了有一顆睿智的頭腦外，還擁有一雙看得見(jiàn)真理的眼睛，他們看見(jiàn)了生活的多彩，不只有詩(shī)，還有遠(yuǎn)方的田野。泰戈?duì)栒f(shuō)：“功利主義的人生就像一把沒(méi)有刀鞘的刀子，鋒利但是不好看。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。如果你覺(jué)得陷入了黑洞,不要放棄,有路可逃。因?yàn)橛掠谔剿?，才?shí)現(xiàn)了“可上九天攬?jiān)拢上挛逖笞谨M”的夢(mèng)想，成為億萬(wàn)中國(guó)人的驕傲。這種敢于探索，不斷嘗試的精神讓我們倍感驕傲。還記得我們第一次站立嗎？從一個(gè)躺著的小孩到成功的站立，相信那是我們最偉大的嘗試，那一瞬間是多么美！ 波蘭女孩多明尼卡芭蘭，一名哈佛大學(xué)學(xué)生，在完全不懂中文的情況下，獨(dú)自由伊斯坦布爾經(jīng)烏茲別克和哈薩克，向東，穿越天山、黃土高原和沙漠到北京，再經(jīng)深圳、香港轉(zhuǎn)往臺(tái)灣。終于她在不斷探索的路上找到了亮點(diǎn)，她成為當(dāng)時(shí)最有名的商人，而是當(dāng)年被人唾棄的那個(gè)。十年中，探索是他生活的動(dòng)力，是他前行的路燈?！}記因?yàn)楦矣谔剿?，才解答了蘋(píng)果為什么會(huì)落地的謎底，才得到了牛頓第二定律，鑄就成功。1915年,愛(ài)因斯坦以其天才的想象力預(yù)言了“黑洞”的存在,當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為黑洞吞噬一切。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。任憑風(fēng)吹雨淋，任憑炎炎暴曬，任憑人生遇到多少阻礙，我們依然要挺直身子傲然笑著前行。我們應(yīng)該去探索和追求的，是那多姿多彩的生活和自由歡快的成長(zhǎng)。、教師角度來(lái)說(shuō)，在大學(xué)中開(kāi)墾荒地進(jìn)行種植能讓學(xué)生明白勞作的艱辛，品味收獲的喜悅，這是一種成長(zhǎng)；保護(hù)學(xué)生的理想，給予學(xué)生一份自我成長(zhǎng)的空間，這是學(xué)校教育體現(xiàn)出的成長(zhǎng)。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。相對(duì)論的創(chuàng)始人愛(ài)因斯坦一生酷愛(ài)小提琴。顯然，這樣偏執(zhí)的教育思想，已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)時(shí)代潮流了?！敬鸢浮繜o(wú)用之用，方為大用在南方一所大學(xué)，有一群學(xué)生在校園里成立協(xié)會(huì)，開(kāi)荒種地。寫(xiě)作時(shí)注意 扎實(shí)而評(píng)（事實(shí)性），新聞事實(shí)是時(shí)評(píng)成敗的關(guān)鍵，是時(shí)評(píng)可信性的源泉。(2)信謠的公眾:謠言得以迅速傳播,除了反映人們?nèi)狈ΤＷR(shí)以外,更反映了公眾對(duì)高考的過(guò)度關(guān)注,形成了一種高考娛樂(lè)和高考焦慮。同時(shí)我們不得不佩服馬云 目光的長(zhǎng)遠(yuǎn)，有著實(shí)的高見(jiàn)才華。于是，十二、三歲時(shí)，方 仲永和常人已經(jīng)沒(méi)有什么不同了。【答案】拒絕急功近利“這里是高考中考小升初考前培訓(xùn)中心，速成培訓(xùn)，保證你考試過(guò)關(guān)，效果顯著。材料可以較好地檢測(cè)考生的傳統(tǒng)文化與核心價(jià)值觀。節(jié)日不一定硬要通過(guò)放假來(lái)體現(xiàn)，工作中過(guò)節(jié)更顯精神。元宵節(jié)放假必將促進(jìn)部分地區(qū)旅游等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展。事實(shí)上，元宵節(jié)也承載了重要的文化內(nèi)涵。不知今年是否能有變化。也有很多網(wǎng)友力挺這個(gè)建議，畢竟吃元宵、猜燈謎、舞獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌等傳統(tǒng)民俗表演自古就被賦予了熱鬧、喜慶、團(tuán)圓的內(nèi)涵，值得傳承。參考立意：（1）從立身行事的角度，整合材料中的①②③，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談為人做事，要多接良善、心懷敬畏、注重細(xì)節(jié)。如今，食品的質(zhì)量越來(lái)越差，就比如過(guò)期的月餅，中秋節(jié)到了，有些產(chǎn)家為了獲得更大的利潤(rùn)，用過(guò)期的月餅來(lái)騙取消費(fèi)者。在社會(huì)文明不發(fā)達(dá)的過(guò)去，我們用“天人合一”的觀念看待自然。（魏征） ④青春須早為，豈能長(zhǎng)少年。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。該背負(fù)罵名的是當(dāng)時(shí)火燒圓明園的侵略者，并非現(xiàn)在的法國(guó)人，更不是無(wú)辜的文明古跡。誠(chéng)然，勿忘國(guó)恥是每個(gè)國(guó)人的必修課程，然而面對(duì)聲勢(shì)浩大的輿論浪潮切不可喪失了理性，隨波逐流催動(dòng)惡性的群體極化。結(jié)構(gòu)示例：確定標(biāo)題“國(guó)恥不能忘卻，但不應(yīng)該落井下石”。歷史教育是讓我們銘記歷史，在人類(lèi)無(wú)止境的紛爭(zhēng)中尋找和平，教給我們要記住過(guò)往避免重蹈覆轍，而不是用圓明園發(fā)生的悲劇去痛斥今天的巴黎圣母院，歷史從無(wú)意教給我們用仇恨包裹文明。銘記歷史并不等于延續(xù)仇恨，不是面對(duì)世界文化遺產(chǎn)的損失拍手叫好，而是為了更好前行。巴黎圣母院是建筑史上的經(jīng)典杰作，是雨果同名名著的故事舞臺(tái)，而其中更收藏著眾多珍貴藝術(shù)品，無(wú)疑是無(wú)價(jià)的世界文化遺產(chǎn)。不得寫(xiě)成詩(shī)歌，不得抄襲、套作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫(xiě)作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來(lái)寫(xiě)作，而不能脫離這些任務(wù)。當(dāng)下奮斗的五大關(guān)鍵詞為：知識(shí)、創(chuàng)新、實(shí)干、個(gè)性、理想。設(shè)想，如果我們國(guó)家的所有干部選拔都以學(xué)歷為唯一標(biāo)準(zhǔn)，一旦上任后只會(huì)坐而論道，高高在上，不走群眾路線(xiàn)，那基層工作誰(shuí)來(lái)做？大學(xué)生村官、“三支一扶”，像這樣真操實(shí)干的方為國(guó)家所需之人才，也是人民所需之人才。理論從實(shí)踐中來(lái)，還得回到實(shí)踐中去。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。論證過(guò)程中，要聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，要有家國(guó)情懷和時(shí)代擔(dān)當(dāng)。 70年的風(fēng)雷激蕩，鑄就了你不屈不撓的民族精神；70年的大河奔流，涵養(yǎng)了你海納百川的恢弘氣度；70年的潮起潮落修煉了你處變不驚的非凡智慧。 “有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”鐵人王進(jìn)喜的豪言壯語(yǔ)，至今仍在神州大地上回蕩。 ③青年人要在革新中自我提高。 勇?lián)厝?，?zhēng)做棟梁。進(jìn)取擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷胧巧鐣?huì)欣欣向榮催化劑。為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，國(guó)家提出中國(guó)學(xué)生發(fā)展六大核心素養(yǎng)，其中我認(rèn)為當(dāng)代中學(xué)生最需要“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”這一素養(yǎng)，當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)當(dāng)勇?lián)厝危瑺?zhēng)做棟梁。其次要“析”：析讀材料是必不可少的一步，這個(gè)過(guò)程需要認(rèn)真地咀嚼、品味、聯(lián)想、提煉。總的說(shuō)來(lái)，真正的看見(jiàn)的能力是一種洞察力，還需要想象和聯(lián)系的能力。前面有個(gè)陡坡，車(chē)子經(jīng)過(guò)時(shí)劇烈地?fù)u晃了幾下。車(chē)到了站，上來(lái)了一位老奶奶，她二話(huà)不說(shuō)，讓出了座位，坐到了我旁邊，此時(shí)一陣刺骨的寒風(fēng)刮來(lái)，害我打了個(gè)噴嚏。無(wú)奈，我只好臨時(shí)改變了回家的方法，向同學(xué)借了2元錢(qián)準(zhǔn)備坐公交車(chē)。從邏輯上，兩三則名言之間有“主次共建、相輔相成、正反對(duì)照、互為補(bǔ)充、條件因果、相互轉(zhuǎn)化”等重構(gòu)關(guān)系。二、尋找名言之間的邏輯關(guān)聯(lián)。這就增加了審讀量，也賦予了考生選擇權(quán)，要求具有綜合創(chuàng)新能力。志堅(jiān)者方能既往，實(shí)干者才可開(kāi)來(lái)。我們未必要做圣賢，但絕不可失志。因此南美大國(guó)領(lǐng)土遼闊仍不能稱(chēng)雄美洲，近代中國(guó)尋到救國(guó)真理后才從落后挨打的泥淖中奮力掙脫。世上少有無(wú)志青年，每個(gè)人都曾懷有對(duì)未來(lái)的美好期許，然而世路走到半途，掉隊(duì)的人卻開(kāi)始“前仆后繼”，究竟是什么緣故?始志天下，中志田舍，晚志酒肉。③建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場(chǎng)接力跑，我們要一棒接著一棒跑下去，每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī)。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。但是其他乘客沒(méi)有怨言，對(duì)司機(jī)的暖心等待表示理解和支持，陪著司機(jī)一起等待兩個(gè)放晚學(xué)的高中生，還為司機(jī)點(diǎn)贊。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文，而一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫(xiě)作，切不可偏題。每個(gè)人都把自己的友善撒播出去，把心靈的火種點(diǎn)亮起來(lái)，才能讓更多人一起攜手前行。如此，黑暗的夜晚，也有一路明燈；刺骨的風(fēng)，也會(huì)被暖流溫柔。原來(lái)，放晚學(xué)的高中生小劉和小楊會(huì)遲兩分鐘到達(dá)該站點(diǎn)，如果錯(cuò)過(guò)了這一班，只能再等半小時(shí)。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。但也只有把握好懲戒尺度，才能管教好他們。結(jié)果是顯而易見(jiàn)的?！獮跎晁够鶝](méi)有所謂命運(yùn)這個(gè)東西，一切無(wú)非是考驗(yàn)、懲罰或補(bǔ)償。有什么好的建議或辦法可以提供，避免以后出現(xiàn)類(lèi)似問(wèn)題。根據(jù)以上分析，具體作文時(shí)參考以下立意：（1）沒(méi)有懲戒的教育是不完整的，教育需要適當(dāng)?shù)膽徒?，學(xué)校和教師應(yīng)該擁有“懲戒權(quán)”，把“戒尺”還給老師。最后點(diǎn)出該校校長(zhǎng)針對(duì)熱議的回應(yīng)“懲戒不是真的妥打，會(huì)嚴(yán)格區(qū)分懲罰和懲戒”。懲戒的目的，在于強(qiáng)化學(xué)生的良好習(xí)慣，所以懲戒是必須的。如果他繼續(xù)犯同樣的錯(cuò)誤，就可以對(duì)他進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幚怼Ｋ自?huà)說(shuō)，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。九、【示例】“丁零零……”下課了，同學(xué)們都來(lái)到操場(chǎng)上活動(dòng)。（　　　　）的月亮　　?。ā　　　。┑挠癖P(pán)（　　　?。┑臉?shù)林　　?。ā　　　。┑拇蠛?．日月潭在我國(guó)的______省，潭中有個(gè)小島把日月潭分成兩半，一邊像圓圓的______，叫______；另一邊像彎彎的______，叫“月潭”。潭的一邊像圓圓的太陽(yáng)，叫“日潭”；另一邊像彎彎的月亮，叫“月潭”。3．王彤彤喜歡吃揚(yáng)州（　　?。╋?。i　 wān　　　　 j236?！? nao　　　　 kǎo　 yā　　　　 m237。i　 k233。三、寫(xiě)出帶有例字偏旁的字，再填空。六、按順序排一排。日月潭的四周是山，山上是茂密的樹(shù)林。九、看圖寫(xiě)話(huà)。校園里飄蕩著歡聲笑語(yǔ)。老師對(duì)學(xué)生們進(jìn)行這樣的懲罰，是令人憎惡的。因?yàn)椋菚r(shí)候的挽救，已經(jīng)是悲劇了。老師一句簡(jiǎn)單的提醒，居然釀成了悲劇。但是，學(xué)生畢竟還是學(xué)生，懲戒雖好，但不可過(guò)度啊。戒尺教育本是祖國(guó)傳統(tǒng)教育的一部分，在尊崇師道尊嚴(yán)的古代中國(guó)，戒尺就是老師教育的輔助手段，彰顯教師威信，教孩子尊師重道。（4）學(xué)校、教師有沒(méi)有懲戒權(quán)，或要不要將懲戒權(quán)以法律法規(guī)的形式確立下來(lái)都不是最要緊的，如何采取最有效的措施降低孩子犯錯(cuò)的可能性，幫助孩子規(guī)避或改正錯(cuò)誤才是最重要的，懲是為了戒，是為了孩子改正錯(cuò)誤。相關(guān)素材積累：，不成方圓。美國(guó)如果學(xué)生不努力讀書(shū)，要判刑入獄，曾有7名學(xué)生因?qū)W業(yè)成績(jī)差，被判刑坐牢兩個(gè)月。老師的教學(xué)壓力越來(lái)越大，“問(wèn)題孩子”越來(lái)越多，長(zhǎng)此以往教育將不教育，花朵也不是“花朵”了。5. 有尺有度的懲戒，會(huì)促進(jìn)師生之間的關(guān)系，使教學(xué)正常開(kāi)展，同時(shí)也可以警醒部分學(xué)生。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。以上材料觸發(fā)了你怎樣的回憶、聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章?？梢哉f(shuō)，兩分鐘的等候，無(wú)數(shù)人的支持，不僅讓回家路更溫暖更安全，也照見(jiàn)我們社會(huì)和諧運(yùn)轉(zhuǎn)的價(jià)值基石。等待，磨練我們的意志；守候，教會(huì)我們堅(jiān)持。如果張翰不等他們兩分鐘，他們錯(cuò)過(guò)這班車(chē)，就要再等半個(gè)小時(shí)?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽?zhuān)瑧?yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮?！敬鸢浮恐緢?jiān)繼往，實(shí)干開(kāi)來(lái)偉大夢(mèng)想，不是等得來(lái)、喊得來(lái)的，而是拼出來(lái)、干出來(lái)的。如此生活，最后不過(guò)落得個(gè)怨天尤人，大伸“等、靠、要”之手的結(jié)局罷了。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場(chǎng)接力跑，每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī)。但凡于國(guó)于家有益，則位卑未可忘憂(yōu)國(guó)。材料由三個(gè)金句組成，第一句話(huà)主要談命運(yùn)掌握在自己手中，要有減低昂的理想信念；第二句話(huà)主要談實(shí)干、奮斗；第三句話(huà)主要談接力、傳承，當(dāng)代青年的使命、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)。這就需要考生認(rèn)真理解其內(nèi)涵并聯(lián)系生活明確其外延。多數(shù)考生可能以相關(guān)、相似或相反的兩句來(lái)構(gòu)思立意?！敝钦哒f(shuō)。我立即對(duì)她產(chǎn)生了少許厭惡之情。見(jiàn)我沒(méi)有長(zhǎng)聊的意思，她也只好沉默了。我感激地對(duì)她說(shuō)了聲謝謝，她只是笑笑，沒(méi)有說(shuō)話(huà)。發(fā)現(xiàn)了這些內(nèi)容，就找到了據(jù)以立意的突破口。70年披剝斬棘，70年風(fēng)雨兼程70年成果輝煌。一爐精彩和一生意義都需以“擔(dān)當(dāng)”為筆，以“責(zé)任”為墨書(shū)寫(xiě)。在當(dāng)下“