【正文】 ，第一則材料談到馬應(yīng)龍麝香痔瘡膏等商品走紅美國(guó)，表現(xiàn)了“中國(guó)制造”正逐漸走出國(guó)門，贏得越來(lái)越強(qiáng)的國(guó)際影響力。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。（60分）“人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也”這是莊子的一句富有哲理的話，在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我們漫不經(jīng)心拒絕所謂的“無(wú)用”時(shí)，其實(shí)放棄了很多隱藏在“無(wú)用”后的“大用 ”。享譽(yù)國(guó)際的華人導(dǎo)演李安，迄今已經(jīng)兩次獲得奧斯卡獎(jiǎng)、兩個(gè)威尼斯電影節(jié)金獅獎(jiǎng)和兩個(gè)柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)。無(wú)用之用往往是個(gè)看不見的存在，只有在缺席的情況下，才讓人意識(shí)到它的作用。世俗所謂的“有用”，不一定是真的有用，而世俗說的“無(wú)用”，可能關(guān)鍵時(shí)候有大用。我們?nèi)澜缫豢匆部床坏竭叀＃ㄆ邭q時(shí)作）30多年過去之后，作者把此文同他有關(guān)大自然的另一篇文章作了比較：山，我不稀罕?！敬鸢浮可酵庥猩?，天外有天你站在樓上看風(fēng)景，卻不知自己是別人眼中的風(fēng)景。自由飛翔的鳥唧唧喳喳地嘲笑籠中鳥，卻聽不見籠中鳥的警告：“看你背后的槍管。人們習(xí)慣了靜止，往往忽視了地球在以每秒30千米的速度在繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向：閱讀的意義。時(shí)間，“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴”，“湮沒了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城”；歲月，“帶不走那一串串熟悉的姓名”：秦始皇、劉邦、唐太宗，燭之武、藺相如、廉頗、蘇武、張衡、諸葛亮、孔子、莊子、屈原、司馬遷、蘇軾等。愛國(guó)——一種神圣、深厚、熱烈的情感，它藏于內(nèi)心深處，居于所有情感之上。南方，皇帝一代又一代，然而，有誰(shuí)記得，遙遠(yuǎn)的北海上，立著一座漢朝不倒的豐碑。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。在他逝世的時(shí)候，人們?cè)谒砩细采w了一面大旗，上有三字：“民族魂”?！笔吩谌祟愔?，凡是堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！——貝多芬英雄就是對(duì)任何事都全力以赴，自始至終，心無(wú)旁鶩的人。我們要相信，即使我們是一根蠟燭，也要“蠟炬成灰”，即使我們是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀。結(jié)構(gòu)上，做到首尾呼應(yīng)。三、明確主體作分析。文明是平等的，人類文明因平等才有交流互鑒的前提。文明，因?yàn)榘荻利??！　√瞥袊?guó)文明達(dá)到了鼎盛的時(shí)代，成為影響國(guó)際內(nèi)外的東方大國(guó)，而其根本原因歸咎在于文明的開放程度，與中西方文明之間的交流，唐朝的絲綢之路，鑒真東渡等與西方溝通密切，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這才有了唐太宗李世民的‘開元盛世’。當(dāng)不同的文明百川到海，匯聚包容時(shí)所放出的耀眼的光芒，那不是幻滅，那是關(guān)于愛和光榮的人類智慧之光！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。人類在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，創(chuàng)造和發(fā)展了多姿多彩的文明。一切文明成果都值得尊重，一切文明成果都要珍惜。交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求，推動(dòng)文明交流互鑒是每個(gè)國(guó)家應(yīng)當(dāng)遵循的根本原則。這一命運(yùn)共同體既是人類文明發(fā)展的成果，也是人類文明發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。，吼兩嗓子，令人為之一振的秦腔，西北的漢子，西北的狼。面向未來(lái)，面對(duì)世界發(fā)展進(jìn)程中遇到的各種矛盾和挑戰(zhàn)，不同文明只有相互尊重、平等交往、包容差異、真誠(chéng)互助、和諧相處，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，人類文明才能進(jìn)步，世界才能和平發(fā)展，才能形成一個(gè)多彩世界。這種結(jié)構(gòu)可使內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說理充分。每一種文明都是獨(dú)特的。陽(yáng)光有七種顏色，世界也是多彩的。文明不是依靠幾片殘筏，幾塊古磚而傳承?！　≌l(shuí)還記得龐貝古城曾經(jīng)的繁華？誰(shuí)還記得亞特蘭蒂斯失落的秘密，誰(shuí)還記得樓蘭古國(guó)小河公主的美麗？沒有，他們留下的，只是一具具枯骨，一層層斷壁，一聲聲嘆息。他們以不同的姿態(tài)，引領(lǐng)著本民族的美，也獲得了世界的矚目。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。二、從辯證的角度分析問題?？闪信e一些具體事例，加強(qiáng)論證力度。他是“雪山上的雄鷹”，無(wú)愧于感動(dòng)中國(guó)人物的稱號(hào)。九愛國(guó)運(yùn)動(dòng)”。參考立意：胸懷天下，志存高遠(yuǎn)敢為人先，革故鼎新堅(jiān)定忠貞，堅(jiān)守信仰果敢無(wú)畏，大公無(wú)私激濁揚(yáng)清，舍生取義見賢思齊，胸懷祖國(guó)敬重英雄，爭(zhēng)做楷?？捎盟夭模呼斞刚f：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍生求法的人，……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。風(fēng)華正茂的一代啊，怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國(guó)的大廈，怎樣邁開走向世界的步伐？同學(xué)們，祖國(guó)在我們心中，我們就應(yīng)該為之而付諸努力。一個(gè)人，沒有脊梁骨，便不能直立行走；一個(gè)人，不屬于他的祖國(guó)，便不屬于人類。胸懷祖國(guó)自有一股英雄氣。一般說來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫文章的一種作文形式。古埃及、巴比倫、中國(guó)被稱為人類文明的發(fā)源地。比，仿佛總會(huì)使人傷心，既使同比自己低的人比，也未必能獲得心靈的安慰。喪失了山的庇護(hù)，這個(gè)城市仿佛會(huì)沿著傾斜的地表滑落到海洋里邊去，沒有山作為太陽(yáng)月亮的隱身之處，白晝與黑夜的交替又將如何完成呢？讀罷以上一則材料，請(qǐng)就材料蘊(yùn)含的哲思進(jìn)行廣泛而深入的思考，寫出你的感悟。要我說，如果地球大，太陽(yáng)比它還要大！又來(lái)一個(gè)比一個(gè)大了，天比太陽(yáng)還要大。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。所以，請(qǐng)?jiān)趯W(xué)會(huì)生存的技能之后，讓看似無(wú)用的東西來(lái)充實(shí)自己吧!【解析】試題分析：先要提煉出材料中的三個(gè)概念：“無(wú)用”、“有用”和“大用”。法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，始初只局限在實(shí)驗(yàn)室里，曾被譏諷為“毫無(wú)用處”，法拉第回答說：“那么剛出生的嬰兒又有什么用呢？”隨后，運(yùn)用電磁原理發(fā)明了電動(dòng)機(jī)，人類由此步入電氣時(shí)代。正如那棵巨大的櫟樹，因?yàn)闊o(wú)用而得以保存自己的生命，以至于活得長(zhǎng)久，長(zhǎng)得高大。一般說來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的寫作能力，要求學(xué)生讀懂材料，在讀懂的基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文。這些“掃貨”者買的東西，有很多是國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的缺門，或者國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上即使有，但無(wú)論在技術(shù)上還是價(jià)格上都有明顯的“比較差距”。日本日經(jīng)BP社撰文，提出戰(zhàn)勝中國(guó)制造的五張王牌。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。能標(biāo)新立異就更加理想。最終把遠(yuǎn)離壓力或者 承受壓力歸結(jié)為良性的人生的燃料，催進(jìn)人的成長(zhǎng)和成功，從而形成一定的邏輯鏈條。這個(gè)成功的獲取，也可以從微觀和宏觀兩個(gè)角度進(jìn)行闡釋。第二句提供的方向是要我們應(yīng)該承受壓力。他們奔波在自己的工作崗位上，每天起早貪黑，就因?yàn)闉榱松嫦聛?lái)，壓力使他們更加努力地工作，以成就自己的事業(yè)。我們不說生活的艱辛讓我們不得不面對(duì)壓力，我們應(yīng)該看到壓力讓我們變得智慧，變得所向無(wú)敵。②標(biāo)題自擬。比如，圓珠筆頭不能自主研發(fā)，只能做低端勞動(dòng)；遼寧艦的核心技術(shù)誰(shuí)會(huì)與你共享？一次一次貿(mào)易戰(zhàn)的受制于人等等?；鹁嬉褟纳弦淮舆^，建設(shè)國(guó)家的重?fù)?dān)已被挑在肩頭，是坐享其成還是獨(dú)創(chuàng)拼搏，相信選擇的天秤早已偏向一個(gè)你我心知肚明的答案。綜合這兩段，可以分析出立意應(yīng)為：“當(dāng)代青年”在當(dāng)今“共享”與“獨(dú)創(chuàng)”的時(shí)代應(yīng)當(dāng)為國(guó)家做些什么。在這個(gè)共享的時(shí)代里，掌握核心技術(shù)，才能為自己謀取一塊長(zhǎng)久的立足之地。實(shí)現(xiàn)了人類歷史上首次月背找路，這一回，中國(guó)也做了一回“第一”，為人類歷史樹立了一塊新的里程碑。然而面對(duì)如此強(qiáng)大的體系，中國(guó)并沒有安于共享，始終堅(jiān)持著對(duì)衛(wèi)星導(dǎo)航的科研投入，終于在2018年12月27日，將北斗系統(tǒng)服務(wù)范圍由區(qū)域擴(kuò)展為全球，北斗系統(tǒng)正式邁入全球時(shí)代。無(wú)論是國(guó)人之資源共享，還是世界之發(fā)展成果共享，似乎都在昭示：共享無(wú)所不在，更不可避免。一般說來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。立意角度有：（1）社會(huì)發(fā)展與守護(hù)（堅(jiān)守）歷史（文化、傳統(tǒng)、民族信仰）的關(guān)系：當(dāng)代社會(huì)發(fā)展（現(xiàn)代化）不可粗暴對(duì)待（否定）歷史（文化、傳統(tǒng)、民族信仰）；當(dāng)代社會(huì)發(fā)展要有歷史責(zé)任感（歷史眼光），或不可急功近利（目光短淺）；歷史（文化、傳統(tǒng)、民族信仰）對(duì)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展仍然具有不可忽視的積極作用，應(yīng)當(dāng)尊重；尊重優(yōu)良的傳統(tǒng)（民族）文化（家風(fēng)、老規(guī)矩、信仰），反對(duì)歷史（文化）虛無(wú)主義。因此，也可從時(shí)評(píng)文的角度寫作?！熬邮似淞x也……道之不行，已知之矣”。堅(jiān)守，在當(dāng)今社會(huì)，似乎已然式微。月華皎皎，芳草凄迷，有人歌幽篁，醉山林……穿越歷史的風(fēng)煙，我們可以在很多古人身上看到他們閃光的品質(zhì)——堅(jiān)守。最后重申論點(diǎn)?！└?duì)柷貢x之好，秦穆公力挺重耳回國(guó)稱王；鴻門之宴，張良力助劉邦脫離險(xiǎn)境；三顧茅廬，諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已，成就帝室之霸業(yè)。善假于物?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作能力?？墒?，讓認(rèn)識(shí)到優(yōu)勢(shì)即劣勢(shì)，心理上并非容易接受，更別說在實(shí)踐中能保持寬松的心態(tài)了，甚至，當(dāng)自己處于劣勢(shì)，他人卻不斷享受時(shí)，心理會(huì)產(chǎn)生嫉妒和不平衡，然而臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)，如果一直悲觀自嘆，自甘墮落，那就是神仙也救不了你的了。人生在世，應(yīng)該相信自己的能力，也應(yīng)該相信自己的實(shí)力，畢竟一個(gè)人如果連自己都不相信的話，又有誰(shuí)能相信你呢?內(nèi)蒙古高原南緣，是新西伯利亞和蒙古國(guó)冷壓南下的必經(jīng)通道，這里以風(fēng)大風(fēng)多著稱。著名作家張賢亮也是個(gè)把劣勢(shì)變成優(yōu)勢(shì)的大師。然而我認(rèn)為，兩者不是混淆不得，而是最好能將兩者混淆，來(lái)一個(gè)鄭板橋式的“難得糊涂”，相信收獲定會(huì)不少。孟子曰：生于憂患，死于安樂。身為悠悠古國(guó)的新鮮血液，我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任，傳承歷史底蘊(yùn)，讓龍的聲音響徹四海。材料二是對(duì)材料一的“共同做好青年合作共同體”的進(jìn)一步明確、開掘和拓展，學(xué)生可以由此思考：在順應(yīng)時(shí)代而為，共做大事好事時(shí)，不管在哪個(gè)領(lǐng)域，在什么時(shí)期，都會(huì)遇到不同的態(tài)度，有志同道合者，也有不理解甚至反對(duì)者，要有充分的心理準(zhǔn)備。與此相關(guān)的是，考生需要在材料的基礎(chǔ)上思考：新時(shí)代是怎樣的時(shí)代？新時(shí)代的黨政大局是如何的？新時(shí)代的青年發(fā)展有何需求？粵港澳青年發(fā)展共同體的意義？共同做好發(fā)展共同體的意義？材料二為寓言材料，與材料一構(gòu)成互補(bǔ)關(guān)系，一實(shí)一虛。所謂“頂天”，就是要多關(guān)心多關(guān)注全球化、世界經(jīng)濟(jì)一體化、現(xiàn)代化、法治化、創(chuàng)新型國(guó)家、精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興、生態(tài)文明城市、城中村改造、城市“微改造”幸福社區(qū)等全球、國(guó)家、城市、街道和社區(qū)等不同尺度的事；所謂“立地”，就是要思考上面這些事，我有什么態(tài)度與想法，我可以做什么，我可以如何貢獻(xiàn)我的能量。理想是一個(gè)人前行的明燈，指引我們朝著正確的方向行進(jìn)。該計(jì)劃將緊扣黨政大局和青年需求，使珠港澳三地青年組織共同做好“粵港澳大灣區(qū)青年發(fā)展共同體”這篇大文章。材料一：2018年7月，珠海、香港、澳門三地青年組織聯(lián)合啟動(dòng)“新時(shí)代大灣區(qū)青年啟航計(jì)劃”。熟讀短文,答案都可以直接在短文中找到。第3題是對(duì)文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的賞析。第3題是對(duì)《海底世界》課文內(nèi)容理解的考查。六、 示例:這里的風(fēng)景真美啊 山 水 美麗的花朵 示例:高高興興 他打字速度很快,噼噼啪啪聲響個(gè)不停。n提示:此題是對(duì)字音的考查。(3分)前進(jìn)—( ) 短暫( ) 附近—( )“船”周游是一舉兩得的美事?(3分) “船”指的是 。?的體形長(zhǎng)得苗條勻稱。還有些貝類自己不動(dòng),但能巴在輪船底下做免費(fèi)的長(zhǎng)途旅行。2. 《火燒云》一文主要從火燒云的 和 兩方面來(lái)寫,突出了火燒云 多、 變化多端的特點(diǎn)。,雨點(diǎn)就會(huì)噼噼啪啪地降落到大地上。(5分)極小的 世界有趣的 鏡子奇妙的 蠟燭免費(fèi)的 櫻桃圓潤(rùn)的 旅行五、對(duì)號(hào)入座(選詞填空)。“鐵”在字典里的解釋: ①堅(jiān)硬。 x237。ng)儲(chǔ)蓄 (chǔ zhǔ) 兇狠 ( xiōng xōng) 鄉(xiāng)鎮(zhèn) (zh232。部編人教版三年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第七單元測(cè)試卷A（含答案解析） [時(shí)限:60分鐘 滿分:100分] 班級(jí) 姓名 學(xué)號(hào) 成績(jī) . 溫馨提示：小朋友，經(jīng)過一個(gè)單元的學(xué)習(xí)，你一定積累了很多知識(shí)，現(xiàn)在請(qǐng)認(rèn)真、仔細(xì)地完成這張?jiān)嚲戆伞g n236。 pǔ tōng m243。(8分)1.“劍”是 結(jié)構(gòu)的字,部首是 ,組詞: 2.“鐵”按音序查字法,應(yīng)先查大寫字母 ,再查音節(jié) 。( ) (3)這是一群手無(wú)寸鐵的百姓啊! ( )四、根據(jù)課文內(nèi)容連一連。這是一個(gè) 句,我可以仿寫一個(gè)這樣的句子: ,有 ,有 ,還有 。(13分)