【正文】 文言文句子翻譯。陳元方：懂得“信”的重要；懂得“禮”的重要；他的辯駁有理有據(jù)，落落大方；第四，他以“入門不顧”的行為，維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。第二，經(jīng)受刑訊拷打，始終不出一聲，臨到解赴法場行刑，也依然面不改色。（4）本題考查文言文句子翻譯?！迸笥褢M愧，下了車想去拉元方的手。 乙（選自課文《陳太丘與友期》）及事訖，諸兒復(fù)送至郭外，問“使君何日當(dāng)還”。 傳》，略有改動）【注】①（郭伋（j237。及事訖（完畢） ①甲、乙兩文告訴了我們一個同樣的道理：________。B代指兒童/代指仲永寫的詩。乙文中郭伋巡視回來，比原定日期早一天，但他怕失信于孩子們，于是在野外亭中歇宿，等到預(yù)定時期才進(jìn)城。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。在平時的學(xué)習(xí)中，要掌握表達(dá)方式的種類及各種表達(dá)方式的特征，答題時要結(jié)合文中的具體語句進(jìn)行分析。選庶吉士，作《黃鸚鵡賦》，稱旨，授編修?！钡垡哉率局T大臣。⑥風(fēng)憲：古代御史掌糾彈百官，正吏治之職，故以“風(fēng)憲”稱御史，泛指監(jiān)察、法紀(jì)部門。（4）縱觀全文，說說周敘為什么能屢屢升遷。常見的斷句方法有：語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。另外，譯文要合乎現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。這種題型是以選擇題和問答題的形式來考查。（2）①表揚(yáng)，嘉獎；②索取，搜刮；③救濟(jì)；④罷免。（2）本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。（4）本題考查文意理解和人物形象。八年夏，他又上書說“：天旱頻繁，陛下親自虔誠祈禱，而不見臣下有效忠補(bǔ)過之言，徒見陳情乞求升用而已。 強(qiáng)者綏之以德，弱者撫之以仁。⑵本題考查文言文句子翻譯。甲文元方面對不守時還無端指責(zé)父親的友人能有理有據(jù)，機(jī)智應(yīng)對可以看出；乙文面對對方刁鉆的問題，借周公和孔子沒有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題，既尊重了袁公，又維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顧全了雙方的面子。⑵本題考查文言文句子翻譯。”袁公說：“我從前曾當(dāng)過鄴縣縣令，正是這樣做的。水不在深，有龍則靈。 ①談笑有鴻儒（________） ②孔子云：何陋之有？（3）下列表述有誤的一項是（文章舉諸葛廬、子云亭的例子，是為了說明“陋室”不陋的道理。據(jù)此，答案為A?？忌x懂文章，理解文章的內(nèi)容，對選項逐項審讀，仔細(xì)辨析，判斷正誤。平時可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。苔蘚爬上臺階染出一片碧綠，草色映入竹簾映得漫屋青色。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。 （2）①句中的“斯（這）、惟（只）、德馨（品德高尚）”幾個詞是賦分點(diǎn)；②句中的“云（說）、何（什么）、陋（簡陋）”幾個詞是賦分點(diǎn)，注意句式倒裝。本文以陋室為喻，將作者的志向和情操寫得比較含蓄，這種寫法叫作“托物言志”。③有仙則名（________）（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。陳元方（紀(jì)）十一歲時，去拜會袁公（紹）。答題時應(yīng)注意，本題中，從文中可知元方面對的是身份地位都很高的袁公，而袁公的問話帶有一種自負(fù)，而元方舉孔子和周公的例子正是以古喻今，既尊重了袁公，又維護(hù)了父親的尊嚴(yán)，顧全了雙方的面子。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。解釋文言文實(shí)詞意義包括：重點(diǎn)動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時注意聯(lián)系上下文理解詞義?！保?）解釋下列句子中劃線的字詞。 陳元方候袁公歷任侍讀，在經(jīng)筵當(dāng)值。①掌銓選者：負(fù)責(zé)考績的官員；第循資格：只是按資論輩去任免。答題時應(yīng)注意，文言句子的朗讀節(jié)奏劃分的第一步，我們必須先分析這個句子各成分間的關(guān)系，理出這個句子的主干，明白主語、謂語、賓語各是什么。周敘能屢屢升遷的原因，一方面因?yàn)橹軘⒉湃A橫溢，詩賦出眾；另一方面是他那種憂國憂民，事事以社稷為重，不顧個人安危、敢于犯顏直諫的精神，得到了皇帝贊許和肯定。法紀(jì)部門軟弱無能，檢察監(jiān)官不聞不問種種弊政，聽之任之。（3）本題考查文言文句子翻譯。 【解析】【分析】（1）本題考查文言斷句的能力。 ①掌銓選者罔論賢否，第循資格。n ）選者：負(fù)責(zé)考績的官員。軍士困役作，刑罰失重輕，風(fēng)憲⑥無激揚(yáng)，言官務(wù)緘默。年十一能詩。首先要反復(fù)閱讀故事，從故事中提取關(guān)鍵信息概括故事內(nèi)容，然后再結(jié)合具體內(nèi)容分析故事給人的啟示并用恰當(dāng)?shù)恼Z言進(jìn)行概括。 【點(diǎn)評】（1）本題考查理解文言實(shí)詞的能力。理解這幾個關(guān)鍵詞后按照正常語序翻譯即可。ABD正確。 客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。計日告之） A.B.（1）下列劃線詞語的解釋不正確的一項是（ （選自《后漢書”亻及日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。 ”元方說：“您與我父親約在正午。 甲（3）本題考查劃分句子的朗讀節(jié)奏、答題時應(yīng)注意，朗讀包括停頓、重音、語氣、語調(diào)、語速等諸多方面，對文言文而言，中考主要考查的是語句節(jié)奏的劃分，因?yàn)橥ｎD是理解、翻譯文言語句的基礎(chǔ)。日中不至，則是無信）；第二，他懂得“禮”的重要（對子罵父，則是無禮）；第三，他的辯駁有理有據(jù)，落落大方；第四，他以“入門不顧”的行為，維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。文言文要點(diǎn)的概括。根據(jù)譯文：經(jīng)受刑訊拷打，始終不出一聲，臨到解赴法場行刑，也依然面不改色。D項意思是：經(jīng)受刑訊拷打，始終不出一聲，臨到解赴法場行刑，也依然面不改色。②鐘會先前和夏侯玄不相交好，這時趁機(jī)對夏侯玄表示狎昵。________（3）用“/”劃出乙文中畫線句子的停頓。（“君”是有禮貌地稱呼對方，猶今之“您”。） A.）：腳鐐和手銬；拘捕?！疽摇窟^中不至，太丘舍去，去后乃至。屠戶突然跳起來，用刀砍狼的頭，又連砍了幾刀把狼殺死。 本文的主旨很清楚，就是最后一段作者的議論。苫（sh224?！军c(diǎn)評】（1）本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。根據(jù)“ 狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳”，啟示我們對待像狼一樣的惡人，不能妥協(xié)退讓，而要像屠夫一樣勇敢斗爭、善于斗爭，這樣才會取得勝利。翻譯句子時，要注意重點(diǎn)詞語，一定要翻譯到位。（3）“止增笑耳”的僅僅是惡狼嗎？文章實(shí)際上諷刺的是什么？ 【答案】（1）解除，卸下；閉上眼睛；突然；狡猾（2）①（屠戶）看見田野里有一個打麥場，麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山一樣。（1）解釋下列句子中劃線的詞。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。一狼得骨止，一狼仍從。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點(diǎn)，即重要的實(shí)詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式。另外還要注意通假字、一詞多義、詞類活用、古今異義等。志存高遠(yuǎn)： 樹立遠(yuǎn)大的志向。C由“若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗”可以看出“ 徒碌碌滯于俗”的原因是志不強(qiáng)毅，意不慷慨，即志向不剛強(qiáng)堅毅，意氣不慷慨激昂，而不是沒有遠(yuǎn)大志向，同時也沒有珍惜時間。C險躁：冒險急躁，狹隘浮躁，與上文“寧靜”相對而言。“學(xué)須靜也”的“學(xué)”已經(jīng)不是一般的學(xué)習(xí)，而含有修養(yǎng)自己的人格和品德的意思；“靜”也不只是單純的寧靜，而含有淡泊名利的意味。C.淫慢則不能勵精（懈?。哐土簦旱虏挪伙@于世。 君子的操守，（應(yīng)該）恬靜以修善自身，儉樸以淳養(yǎng)品德。 （3）D。文中點(diǎn)出了成才需要具備三個條件，即立志，學(xué)習(xí)和惜時。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解，不正確的一項是（ 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德?！薄?孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了。解答此題要求考生在平時注意知識的理解和自覺的積累能力。這時如果能夠參考一下以往人們對同一問題的看法，則很有可能會有豁然開朗的感覺。有學(xué)習(xí)成績優(yōu)異者、繪畫高手、書法好手、象棋大師等?？蓮摹皽毓识?，可以為師矣”提取“溫故知新”。所以千萬不要以今釋古。只學(xué)而不思，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯誤，也不容易有自己的思想。 （2）解釋下列加下劃線詞在文中的意思。 子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。”《雍也》”《為政》”《為政》只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會疑惑?！盌項錯，不是孔子，是顏回具有安貧樂道的君子精神。（3）C 【解析】【分析】（1）A都表示承接。孔子自述其人生經(jīng)歷時說自己到七十歲時做事才能不隨心所欲，不越過法度。好之者不如樂之者 ） A. ⑤子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ③子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。楚國和越國之間有個寢丘，這個地方土地貧瘠，而且地名很不吉利。不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷； ⑵本題考查文言文語句的句讀。 （2）這句話意思是：孫叔敖死后，楚王果然把肥美的土地賜給他的兒子，但是孫叔敖的兒子謝絕了。（4）這兩篇文章同為勸解兒子的書信，但是目的不同。王數(shù)封我矣知以人之所惡為已之所喜，此有道者之所以異乎俗也。 ” 學(xué)生一要注重平時的積累，結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語境，以及所給比較選項的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案； ⑵答題時應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語。 ①溫故而知新，可以為師矣。擇其善者而從之，其不善者而改之。賢哉，回也！”（《論語?雍也》）不知是你的父親學(xué)我，還是我學(xué)你的父親？”元方說：“周公、孔子生在不同時代，雖然時間相隔遙遠(yuǎn)，但他們的行為卻是那么一致。周公不效法孔子，孔子也不效法周公。解答本題，先讀一讀句子，在理解句意的基礎(chǔ)上提取出劃線字的語境義，再對照義項選擇即可?，F(xiàn)代話就是：對強(qiáng)者用德行去安撫；對弱者用仁慈去體恤，讓人們做心安理得的事，言外之意就是：周公沒有效仿孔子，孔子也沒有效仿周公。故選A。（2）請用/給文中劃線的句子斷句?！薄咀ⅰ竣俸?，拜訪，問候。 理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。 （4）從“蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙”中可知，這個成語應(yīng)為：鷸蚌相爭，漁翁得利。用寓言故事（諷喻或類比的方式）引入，使惠王易于接受。⑥漁者得而并禽之：打魚的人同時捉住它們。故愿王之熟計之也！”惠王曰：“善。（鄭國人）已經(jīng)挑好了鞋子，才說道：“我忘了帶尺碼。 【點(diǎn)評】⑴本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也。句意為：等到他返回集市的時候，集市已經(jīng)散了，最終沒有買到鞋子； ②中重點(diǎn)詞語有止：停；契：刻。 ②句意為：先測量好自己腳的尺碼，把尺碼放在他的座位上。②船停了，（這個楚國人）從他刻記寫的地方下水尋找劍。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？（選自《呂氏春秋》）【注】①遽（j249?！狈礆w取之。 【甲】”（選自《韓非子》）【乙】 ①鄭人有且置履者_(dá)_______②先自度其足而置之其坐________③其劍自舟中墜于水________④不亦惑乎________（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（5）做事不可以拘泥、死板，要善于變通。墜：墜落； ④句意為：不是很糊涂嗎？惑：迷亂，糊涂。通讀全文找到相關(guān)句子。 （5）本題考查理解文章主旨的能力。既可作答； ⑷本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。有人問（他）“你為什么不用自己的腳去試試鞋子？”他回答說：“我寧可相信量好的足碼，也不相信自己的腳。蘇代②為燕謂惠王③曰：“今者臣來，過易水，蚌方出曝④ ， 而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙⑤。②蘇代：人名，蘇秦的弟弟。（1）解釋下列劃線的詞語。 從惠王的角度看：善于聽取別人的建議。用寓言故事引入（諷喻或類比的方式），使惠王易于接受。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。 陳元方年十一時，候①袁公。④孤，封建時代王侯對自己的謙稱。（4）你認(rèn)為元方所說的“周公不師孔子，孔子亦不師周公”的言外之意是什么？ 【答案】 （1）C；A；B；B（2）袁公問曰/賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之/何所履行（3）周公、孔子生在不同時代，他們的禮儀舉止，雖然相隔遙遠(yuǎn)，卻是那么一致。④翻譯：周公沒有學(xué)孔子。 故答案為：（1）C、A、B、B （2）袁公問曰/賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之/何所履行 （3）周公、孔子生在不同時代，他們的禮儀舉止，雖然相隔遙遠(yuǎn)，卻是那么一致。 （3）本題考查翻譯文言句子的能力。 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 ②選擇別人的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，他們的缺點(diǎn)（如果我有）就去改正它?！?孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點(diǎn)去做老師了。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點(diǎn)。 （甲）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。楚、越之間有寢之丘者；此其地不利，而名甚惡。 乙文孫叔敖寫信的目的是勸誡兒子________ 。 （4）《誡子書》的中心內(nèi)容是“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，即文章的開頭的第一句話；乙文的中心句句是文章的最后一句話“知以人之所惡為己之所喜”。答題時應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句既可