【正文】 喻為一部奏鳴曲”“女性的作用，絕對是……的旋律”可確定采用了比喻論證的方法。故應(yīng)放在B處。作者的觀點和態(tài)度必須鮮明。 ⑷本題考查的是對文章內(nèi)容的理解和提取。 ①最近，一篇網(wǎng)文《注意！這些字詞的拼音被改了》引發(fā)廣泛關(guān)注。還是shu236。早在2016年發(fā)布第三次《普通話異讀詞審音表》征求意見時，一些經(jīng)常出現(xiàn)的錯誤讀音就成為規(guī)范讀音。 ③“名無固宜，約之以命。 ④然而河流之下，也有著千萬年沉淀而成的河床，在很大程度上可以說，這才是河流的本質(zhì)。即便讀音已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，我們?nèi)阅軓倪@些音調(diào)韻腳中，領(lǐng)略唐詩宋詞的曼妙音符。但也應(yīng)看到，在變動不居中，我們?nèi)匀恍枰业浇永m(xù)傳統(tǒng)的空間?！霸娧邸?，是希望詩歌能多一份詩情。 （2）文章第③段“如果把語言比作一條河流，那么這條河流中既有河水奔騰而下，也隨著支流的匯入、地勢的起伏，以及地貌、氣候、植被的不同而不斷變化，這是一個必然的現(xiàn)象”，由此可見，這里作者把“語言”比作“一條河流”，第④段，“然而河流之下，也有著千萬年沉淀而成的河床，在很大程度上可以說，這才是河流的本質(zhì)”是承接第③段河流的比喻，把民族共同文化比作河床，因此，這是運用了比喻論證的方法，生動闡述了語言與文化積淀的關(guān)系。常用的論證方法有四種：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。過清流般的生活；不失為人們的一種理想選擇。”革命先驅(qū)李大釗贊嘆:“社會上有一二清流學(xué)者，很得大眾的信仰。 ④清流人生，是一種超然脫俗的氣質(zhì)。古人云：“源潔流清。 ⑥欲成清流之人，得胸懷大志。 ⑦蓮花，以其高活品質(zhì)世人“獨愛”。，保持心靈的獨立與自由，不為五斗米而折腰，毅然辭官歸隱。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。同時還能作為論據(jù)，來論證本文的中心論點。文章第5段重點論述“欲成清流之人，得正本清源”；第6段重點闡述“欲成清流之人，得胸懷大志”。A項“左拉”事例闡述的是貧窮磨煉人的意志；B項的事例闡述的是“人要相信自己”。 ⑷ 不能。內(nèi)容：突出人物品質(zhì)、情感、點明中心、深化中心等，具體作答時要結(jié)合語段的具體位置和內(nèi)容進行作答。12．閱讀下文，回答后面小題。是啊，所有翻唱老歌的歌手，都不會與原唱一模一樣，或多或少總會有些區(qū)別，有的甚至與原版大相徑庭，怎么他們就算創(chuàng)新，我們就是跑調(diào)呢？要求考生結(jié)合題意，理解文段的論點，對選項進行逐項的分析，理解選項的意思，注意論點與論據(jù)之間的統(tǒng)一關(guān)系、內(nèi)在聯(lián)系。解答此題一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個角度進行回答。 ⑶ 舉例論證。論據(jù)與論點是證明與被證明的關(guān)系，因此論據(jù)與論點之間應(yīng)有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。 （4）考查對文章內(nèi)容的理解和分析。議論文開頭段一般有引出論點或者論題的作用；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，還能起到論證論點的作用。第⑤段闡述“欲成清流之人，得正本清源”，第⑥段闡述“欲成清流之人，得胸懷大志”，還要有強大的定力和自制力“正本清源”是“胸懷大志”的基礎(chǔ)和前提，所以不能調(diào)換。馬卡爾家族》。 ③清流生活，既是一種人生態(tài)廢，也是一種人生價值。11．閱讀下面的文字，分別回答問題。解答此類題，首先要通讀全文，粗知大意，在原文中找出相關(guān)的句子，仔細辨析，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B，完全打破了詩詞的合轍押韻，影響詩歌美感。 ⑥進而言之，人們希望留存這些“詩眼”，其實也是想為傳統(tǒng)文化在漢語發(fā)音中留存一些“氣眼”，讓日常交流的語言，至少在詩歌中能夠多一份詩情。 ⑤詩詞作為一種文學(xué)形態(tài)，更承載著文化與心靈的密碼。j236。 ②說服到底念shuō ⑶此題考查對論證方法及其作用的分析理解能力?！军c評】⑴此題考查概括議論文中心論點的能力。 （2）通讀第④段，首先明確該段所舉事例證明的觀點是“女性始終是推動社會發(fā)展和進步的重要力量”。（2）示例：藥學(xué)家屠呦呦，經(jīng)過上百次實驗，發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾的新療法，于2015年獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。 ⑥梁啟超對女性抱有這樣的期待，“從知識能力上力爭上游，務(wù)求與男子立于同等地位”。 ⑤然而，要讓每一朵玫瑰都能“自如地”向陽生長，并非易事。近百年過去了，作者的感慨也隨著時間齒輪的轉(zhuǎn)動，成為歷史?？忌熳x段落，理解內(nèi)容，理清思路。 故答案為：⑴D； ⑵①要知曉文化家底；②要挖掘文化遺產(chǎn)；③要深入研究文化。 【答案】 （1）D（2）①要知曉文化家底；②要挖掘文化遺產(chǎn)；③要深入研究文化。 文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。A有“值”不在“顏”高：強調(diào)內(nèi)涵和德行能力?！军c評】（1）論點的提出，一般有以下情況，標(biāo)題點明中心論點、開頭提出中心論點、文章結(jié)尾歸納出中心論點、文章中間用某個承上啟下的句子提出中心論點、沒有直接提出需要概括中心論點。符合本文的主要內(nèi)容：對人的判斷首先是德行和才華，其次才是顏值?！边@句話的意思是：我的性格特點是反應(yīng)緩慢，行動拘執(zhí)，讀書速度慢。（2）本題考查論據(jù)的作用。不符合文章主要內(nèi)容——欣賞一個人首先是德行和才華，其次才是顏值。如果引用這一資料，則不能證明分論點。曾國藩自己也說：“余性魯鈍，他人目下二三行，余或疾讀不能終一行?？梢钥闯?，曾國藩的外貌并不“漂亮”，可謂“顏值不高”，但他卻在大風(fēng)大浪中憑借過人才華，成就一番事業(yè)，名留青史，令人敬仰。汪精衛(wèi)長相英俊，氣度不凡，可謂“顏值高”，但這樣一位相貌出眾的熱血青年后來卻做了漢奸，至今仍遭到中國人的唾棄。現(xiàn)在，網(wǎng)友們又發(fā)明了一個熱詞：顏值。第一步，整體感知文章。兩者相吻合。 再結(jié)合這篇文章的內(nèi)容分析，這篇文章是一篇議論文，論題是話題是勞動，中心論點是：中國奇跡，靠勞動抒寫。（3）請簡述本文的論證思路。而勞動的汗水，是澆灌出幸福碩果的必要前提。精神為勞動注入靈魂，知識為勞動提高品質(zhì)，勞動者隊伍的素質(zhì)越來越高，社會發(fā)展的腳步將愈發(fā)從容堅定。6．實用類文本閱讀 中國奇跡，靠勞動抒寫 ⑶ ①重規(guī)律，敬畏創(chuàng)造，有一絲不茍、精益求精、追求卓越的精神②有耐不住寂寞，坐得了冷板凳，下得了苦功夫,寧靜致遠、潛心于事的定力。古人對事物的創(chuàng)造，往往是匠心獨運，不尚速成?？忌熳x文章，結(jié)合題干的要求，找到答題區(qū)域，提取相關(guān)語句作答即可。 （2）第④段主要運用了什么論證方法?請簡要分析。涵養(yǎng)工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是圖，容不得急功近利的“速成”。載人潛水器有十幾萬個零部件，其組裝對精密度要求達到“絲”級，顧秋亮作為一名焊工，40多年來兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研,在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次又一次挑戰(zhàn)極限，成功把“蛟龍”送入海底，他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。明代奇巧人王叔遠精雕細琢，在很小的桃核上雕出各色各樣的人物景觀，而且形神畢肖，表現(xiàn)了雕刻者的精巧技藝和巧妙構(gòu)思，反映出我國古代民間工藝的高超成就。 （一）別讓速成毀了匠心D根據(jù)“如果中國在國力足以自衛(wèi)時，放棄征服異族，把全副精力投入于科學(xué)與藝術(shù)，開創(chuàng)一種比現(xiàn)在更好的文明，那么，中國對世界盡了最恰當(dāng)?shù)牧x務(wù)，給了人類全新的希望”可知“羅素認(rèn)為中華民族始終沒能力沒條件構(gòu)建更新的文明形態(tài)”的說法是非常錯誤的。A根據(jù)“ 一種文明的復(fù)興不能變成對當(dāng)下強勢文明的簡單模仿”可知“復(fù)興后的中華文明會成為世界文明的模式，引領(lǐng)其他文明按照這種模式建構(gòu)和發(fā)展”的分析和理解不正確。，既有對現(xiàn)實中的復(fù)古和全盤西化的批判，也有對文明復(fù)興的展望。，但在實踐中卷入西方主導(dǎo)的思維模式中。一種文明的復(fù)興不能變成對當(dāng)下強勢文明的簡單模仿。文明的再造是對傳統(tǒng)文明揚棄更新的過程，既是對傳統(tǒng)文明優(yōu)秀成分的繼承和升華，又須擺脫傳統(tǒng)文明糟粕成分的禁錮和束縛。ACD．正確；B．有誤，第③段畫線句中“天花板”的含義是成長進步道路上設(shè)置一種無形的、人為的困難。【答案】 （1）C（2）B（3）B 【解析】【分析】（1）本題考查論證方法的判斷。，目的是使論據(jù)全面而典型，論證更具說服力。） 砥礪實干家的姿態(tài)、睿智者的心態(tài)，胸懷天下、登高望遠，我們才能不斷書寫人生的新篇章。一旦參照錯了對象，規(guī)劃錯了路徑，無異于緣木求魚，達不到超越自我的目標(biāo)。他們深知，世界無比廣闊，有無限的疆域等待自己去開拓，因而保持著謙遜、進取的姿態(tài)。 ③現(xiàn)實中，自我設(shè)限的“井口”時?？梢?。 跳出心靈的“井口”劉元通（論證方法1分，作用1分）；⑷示例：黃大發(fā)動員村民修渠，“修不通，我拿命來換”，絕壁中鑿?fù)ㄒ坏馈疤烨薄＃?）此題考查考生分析論證方法及其作用的能力。（或“以‘拙誠’贏‘百巧’”）（意近即可得分）（2）通過引用和對比，引出議論的話題——拙誠；充當(dāng)論據(jù)證明中心論點。大道至簡，與其熱衷搞花活、玩心計，不如靜心干事，以徙木立信的拙誠、愚公移山的韌勁克服困難、創(chuàng)造奇跡?！俄n非子》記載，魏文侯與守山的人約定了打獵時間，臨出發(fā)前刮起大風(fēng)，遭隨從勸阻。②道理論證，通過講道理的方式證明論點，使論證更深入。 故答案為：⑴ 書面語加工時應(yīng)當(dāng)是口語的規(guī)范化；書面語加工時要考慮口語進行大眾化?！?，“我一直是主張口語要經(jīng)過加工才能上升為書面語。在對口語進行加工時，既要考慮規(guī)范化，又要考慮大眾化，要能夠被讀者領(lǐng)會、理解。 又比如，有的報刊批評某些人對事情采取滿不在乎的態(tài)度時，習(xí)慣用“不以為然”這個詞。于是總想造一些時髦的句子，東拐西纏多繞一些彎子。我們既然愛好寫作，又想在這方面成才，就不能不首先掌握好這個工具，而且要像木匠愛斧鋸、畫家愛顏料、戰(zhàn)士愛武器那樣愛我們賴以進行工作的工具。 還有篇報道，出現(xiàn)“他冒著七月流火在圩堤上東奔西走”這樣的句子。這是什么原因呢？我認(rèn)為重要的一點就是話怎么說，文章就怎么寫。文章是有組織的語言，在這一點上，也可以說文章和語言不一樣。 報刊上使用的語言更要認(rèn)真推敲，反復(fù)斟酌，不要以訛傳訛。因此，說“最好水平”，是違背事理的。從這里我們再一次看到了不能隨便運用口語。 （3）對于語言規(guī)范化問題，文章從哪幾個方面進行了論述？ 【答案】 （1）書面語加工時應(yīng)當(dāng)是口語的規(guī)范化；書面語加工時要考慮口語進行大眾化。示例：③段通過列舉事例，具體準(zhǔn)確地說明了“文章脫離了口語，脫離了人民大眾的語言，就不可能是準(zhǔn)確、鮮明、生動的”。 ⑶ 從三個方面，一，既要規(guī)范也要大眾；二，不能用“約定俗成”反對規(guī)范化；三，規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)不斷變化發(fā)展。答題時要結(jié)合具體事例進行分析其論證了哪種觀點?！爆F(xiàn)實生活中，一個質(zhì)樸拙誠的人，因待人接物老實可靠，往往容易獲取信任；經(jīng)常自作聰明的人，機關(guān)算盡、處處討巧，卻令人感覺圓俗奸滑，不能不防?！庇谑撬H自駕車前去，告知守山之人作罷。這種行為，看似精明、實則愚笨，時常聰明反被聰明誤。 ④現(xiàn)實中，堅守拙誠，殊為不易。做人如此，為官從政更是如此。 【解析】【分析】（1）本題考查對中心論點的把握。難度較大。通讀本文，結(jié)合文章標(biāo)題、首尾和文章內(nèi)容；⑵本題考查的是語段的作用，首先要明確這段論證了什么內(nèi)容，然后結(jié)合全文的行文思路進行分析，可以從結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕嵌冉獯穑虎墙獯鹫撟C方法及其作用的題目，首先要了解議論文有哪些論證方法及它們的特征，論證方法除了舉例論證外，還有比喻證論、道理證論、對比論證等。 ①《莊子》里講了一則寓言故事：有一位河伯，以為天下一切美好的東西全部聚在自己這里，欣然自喜，等到看見茫茫大海后，才發(fā)現(xiàn)自己的可笑。格局在井中，心靈便容易被點滴成績或些微挫折填滿，要么驕傲自大，要么畏葸不前。 對比論證ACD．正確；B．有誤，有誤，本文是針對客觀事物或問題，直接提出自己的見解和主張：自覺拓寬思維與行動的邊界，才能跳出心靈的“井口”。論證方法的作用聯(lián)系全文的中心論點和本論證方法所在文段中的分論點來說明論證方法的作用，即說明了什么問題，論證了什么觀點。所謂“夢回唐朝”，為再現(xiàn)昔日榮光而回歸強大的封建帝國，既不可能也不必要。一味以當(dāng)下的優(yōu)勢文明作為模板追趕，而不加以批判性反思和超越，根本無法實現(xiàn)中華文明偉大復(fù)興。但相比之下，后者是文明復(fù)興更為本質(zhì)的方面。只有牢固持守并切實踐履這一核心理念，華夏文明在當(dāng)代的復(fù)興才是高標(biāo)準(zhǔn)的?！边@些話仍然給人啟迪。（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ ） 、創(chuàng)新和引領(lǐng)是中華文明復(fù)興的要義。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項 ,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。 ①在快節(jié)奏生活的當(dāng)下,不少物事的生產(chǎn)創(chuàng)造似乎也加速起來。但實踐也告訴我們，有些時候“欲速則不達”，一味地追求速成不是好事。古人對事物的創(chuàng)造，往往是匠心獨運，不尚速成。②有些時候欲速則不達，一味地追求速成不是好事。⑵本題考查論證方法的類型。這顆匠心，不僅是對規(guī)律的尊重,對創(chuàng)造的敬畏，更需要工作中一絲不茍的工序、精湛的技術(shù)，專注的追求，精益求精、追求卓越的精神。解答此題要求考生熟讀文章，確定答題區(qū)域，抓習(xí)慣的信息，進行提取并整合。 ①勞動是一切成功的必經(jīng)之路。今年適逢新中國成立70周年，在中國從站起來、富起來到強起來的征程中，凝結(jié)著勞動者的智慧，浸透了耕耘者的汗水。 ③社會進步，靠勞動驅(qū)動。材料舉出了李二國、黃金娟、許紀(jì)平的例子，論證了他們受到表彰，就是因為個人價值與國家發(fā)展緊密相連，以勞動定義人生的坐標(biāo)。 ⑵論據(jù)的作用是為了證明論點的，論點要能統(tǒng)帥論據(jù)，結(jié)合材料內(nèi)容及各段論述的內(nèi)容分析，材料寫李二國、黃金娟、許紀(jì)平受表彰的原因是： 個人價值與國家發(fā)展緊密相連，以勞動定義人生的坐標(biāo)。最后一段總結(jié)全文并發(fā)出號召。答題時要在理解議論文內(nèi)容和論點的基礎(chǔ)上從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析其作用。7．閱讀下面文章，完成小題。在人類的進化史中，真的難以徹底剔除人性中的“愛美”基因。（提出如何正確看“顏值”）②才補顏不足；③總結(jié)中心論點（2）①曾國藩自己也說：“余性魯鈍，他人目下二三行，余或疾讀不能終一行。理由：A項：有“值”不在“顏”高，表明“值”最重要，處首位，“顏高”處次要地位。不符合文章主要內(nèi)容——欣賞一個人首先是德行和才華，其次才是顏值。（3）本題考查標(biāo)題的作用的分析能力