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正文內(nèi)容

20xx傳統(tǒng)家訓(xùn)的德育價(jià)值淺談(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 。第四,研究方法比較單一。第四,關(guān)注不同社會(huì)領(lǐng)域家訓(xùn)德育思想的實(shí)踐價(jià)值,拓展家訓(xùn)德育思想的作用范圍,創(chuàng)造具有訓(xùn)勉價(jià)值的家訓(xùn)。資料共分享,我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。第三,立足當(dāng)下,以解決實(shí)際問(wèn)題為核心。第三,研究領(lǐng)域未能突破家國(guó)范疇。因此,不論是以《顏氏家訓(xùn)》為個(gè)體案例,對(duì)古代家訓(xùn)在品德培育中的作用機(jī)制分析,還是從魏晉南北朝文人家訓(xùn)中對(duì)理想人格的建構(gòu)與實(shí)踐進(jìn)行探析,學(xué)者都力求為使當(dāng)今道德問(wèn)題解決而尋求途徑?! ∥覈?guó)古代家訓(xùn)內(nèi)涵豐富,記載了不同時(shí)期家庭道德教育理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。可見(jiàn),在當(dāng)今社會(huì),中國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)依然可以給公民道德建設(shè)提供優(yōu)秀資源。傳統(tǒng)家訓(xùn)的德育價(jià)值淺談
  【摘要】在家庭教化實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的家訓(xùn)文本就是指的傳統(tǒng)家訓(xùn),同時(shí)還包括根據(jù)家訓(xùn)文本開(kāi)展的治家教子的訓(xùn)導(dǎo)活動(dòng)。其實(shí),無(wú)論是勤儉還是誠(chéng)信,都是《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》所倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范。因此,在反思當(dāng)前問(wèn)題時(shí),可嘗試從卷軼浩繁的家訓(xùn)古籍中尋求值得借鑒的思想資源。但是,不管是道德的生活還是生活的道德,人是根本,道德離不開(kāi)個(gè)體本身。有個(gè)別學(xué)者提到現(xiàn)代轉(zhuǎn)換,但僅進(jìn)行了宏觀描述。通過(guò)古今對(duì)比、階級(jí)對(duì)比以及國(guó)別對(duì)比,去其糟粕、取其精華,實(shí)現(xiàn)古為今用、洋為中用?! ⒖嘉墨I(xiàn):  [1][N].光明日?qǐng)?bào)
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