20xx武夷山節(jié)會活動(存儲版)
【正文】 配有鬧鼓、仙幡、嗩吶等各組樂器，時而一陣鬧鼓像萬馬奔騰，咚咚作響；時而一陣陣管弦細樂，幽閑清新；時而一陣陣嗩吶婉轉(zhuǎn)響亮。1851年農(nóng)民領(lǐng)袖洪秀全領(lǐng)導(dǎo)了太平天國運動，在太平軍的影響下，武夷山(當(dāng)時的崇安縣)和全國各地一樣，四鄉(xiāng)農(nóng)民紛紛起來抗捐抗稅，反對奴役壓迫。隨著改革開放和商品經(jīng)濟的發(fā)展，柴頭會一年比一年熱鬧。 武夷山的喝茶風(fēng)俗很多，這里僅介紹一下吳屯婦女喝茶俗。 這里的婦女喝茶俗與其他地區(qū)的飲茶風(fēng)格大不一樣，它不是品茶，也不是飲茶，而是喝茶，它即不用茶杯，又不用熱水瓶，也不用當(dāng)今最流行的紫砂茶具，而是用飯碗?！安柩纭鄙限r(nóng)家以茶代酒，相互敬茶，且邊喝邊聊，談趣風(fēng)生。
此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。早餐后由專人帶至休茶地，分散采茶，待太陽升起、露水初收之后，帶山人向采茶工們分民煙卷，表示可相互對話，開山儀式才正式結(jié)束。 四、 喊山與開山 銀根緊縮的日子，她們也會想方設(shè)法“就地取材”，親手制作小菜，如雪里蕻、豆腐鹵、豆渣餅、腌辣椒、南瓜干、咸筍干、沙炒黃豆、花生等。 城關(guān)柴頭會《武夷山志》載：“二月初六，集中竹竿柴棍農(nóng)具及一切日用品于城坊售之，故得名。城鄉(xiāng)居民交流各種生活必需品和春耕農(nóng)具、家用電器等等，實際上是農(nóng)事生產(chǎn)的一次動員盛會。二月二十一日，虔誠的善男信女會集城內(nèi)，整個城關(guān)人群熙攘，熱鬧非凡。每到會期萬眾秉燭迎奉，這就是蠟燭會的由來?！痹骞獬黾液髿v盡艱辛，致力佛法研究，是我國古代參悟到禪學(xué)真諦的大師之一。 二、蠟燭會和柴頭會
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