【正文】 第二，依法治國要求嚴(yán)格依法辦事，政府部門依照《傳染病防治法》的有關(guān)規(guī)定，對居民實施醫(yī)學(xué)觀察是依法治國的具體表現(xiàn)。對同學(xué)們的能力提出了更高的要求。再看B，顯然它符合題干的規(guī)定性，因為只有社會主義民主才是人民當(dāng)家做主，其他三個階級社會的民主都是統(tǒng)治階級少數(shù)人當(dāng)家做主。A、D兩項錯誤?！　?2)做好就業(yè)和再就業(yè)工作，體現(xiàn)了國家機(jī)構(gòu)對人民負(fù)責(zé)的原則?！　?2)依法打擊敵對勢力和敵對分子的破壞活動，保衛(wèi)社會主義建設(shè)，是我國人民民主專政國家的重要職能。我國實行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是由我國人民民主專政的國家性質(zhì)決定的，它只有由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政，才能鞏固我國人民民主專政國家性質(zhì)，維護(hù)人民當(dāng)家作主的地位。人民代表大會制度直接體現(xiàn)了我國人民民主專政的國家性質(zhì)?！　?5)民主與專制的關(guān)系　　(6)民主與集中的關(guān)系　　(7)民主與法制的關(guān)系　　　　(1)國體與國家職能的關(guān)系　　國體決定國家職能，國家職能反映國體?！　?三)知識聯(lián)系　　　　(1)民主與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系　　民主是一種國家制度，屬于上層建筑，它在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上產(chǎn)生又為一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。民主的本質(zhì)是指哪個階級的民主，民主程度是指民主原則和民主精神實施的程度、狀況和水平。統(tǒng)治職能始終居于主導(dǎo)地位，國家的社會職能也是為實現(xiàn)其統(tǒng)治職能服務(wù)的，國家執(zhí)行這兩種職能的目的，都是為了維護(hù)剝削階級的經(jīng)濟(jì)剝削和政治統(tǒng)治?！　衣毮苁怯蓢倚再|(zhì)決定的，是為統(tǒng)治階級的根本利益服務(wù)的，不可能為全社會服務(wù)。任何國家都要對社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)行管理?！　?二)疑難指津　　　　(1)國家是經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位的階級進(jìn)行統(tǒng)治的政治權(quán)力機(jī)關(guān)，是利用立法、行政、司法及暴力組織等強(qiáng)制力量為統(tǒng)治階級利益服務(wù)的?！　?2)把握我國對內(nèi)職能的詳細(xì)內(nèi)容　?、僬温毮艿暮x和內(nèi)容　?、诮?jīng)濟(jì)職能的含義、必要性、要求、具體內(nèi)容　　對這一職能的把握結(jié)合政府機(jī)構(gòu)改革和政府職能轉(zhuǎn)變和人世后政府面臨的挑戰(zhàn)等問題加以把握。　?、趨^(qū)分人民民主專政的“社會基礎(chǔ)”與“階級基礎(chǔ)”　　前者指我國的人民即工人、農(nóng)民、知識分子和其他社會主義勞動者，擁護(hù)社會主義的愛國者，擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者。　?、拊鯓訄猿秩嗣衩裰鲗Ｕ！　??！鄙鲜鲋v話體現(xiàn)了()　?、匐A級分析的方法②歷史的觀點　?、坜q證的觀點④比較分析的方法　　A.①B.①②C.①②③D.①②③④　　，這些方法包括()　?、倮碚撀?lián)系實際方法②堅持歷史的、辯證的觀點　　③堅持比較的分析方法④正確運(yùn)用階級分析方法　　A.①②B.②③　　C.①②④D.①②③④　　二、非選擇題　　?　　?　　直面挫折教案政治5　　我國是人民民主專政的社會主義國家　?。簢w、政體、民主的含義。　　參考答案：(1)實現(xiàn)國家的統(tǒng)一有兩種基本方式：一種是和平方式，一種是武力方式。我們決不允許臺灣從中國分離出去?？傊?，我國是實行單一制立法主體的國家。這說明()　?、偃珖嗣翊泶髸俏覈牧⒎C(jī)構(gòu)　　②人民代表大會制度是我國的根本政治制度　?、畚覈纳鐣髁x法制在不斷健全和完善　?、芨骷壍胤饺嗣翊泶髸兄贫ǚ傻臋?quán)力　　A.②③④B.①③④　　C.①②③④D.①③　　該題從題干的特點看具有材料型選擇題的特點，從選項的特點看又具有組合式選擇題的特點?！　?3)維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，是我國公民應(yīng)履行的基本義務(wù)。我們對臺灣的政策是明確的，這就是“和平統(tǒng)一，一國兩制”。黨的全國代表大會的地位和職權(quán)體現(xiàn)了我國實行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政黨制度。而全國人民代表大會的主要任務(wù)則是：修改憲法、監(jiān)督憲法的實施。黨的全國代表大會由全國各省、自治區(qū)、直轄市、中央國家機(jī)關(guān)和人民解放軍等黨的選舉單位選出的黨代表參加會議。　　(2)自治程度不同：民族自治區(qū)有“一定的自治權(quán)”，而特別行政區(qū)享有“高度的自治權(quán)”?！　　　∨_灣問題、香港問題、澳門問題都屬于祖國統(tǒng)一問題，但港澳問題和臺灣問題是有所區(qū)別的，港澳問題是我國恢復(fù)行使主權(quán)問題，臺灣問題則是臺灣與大陸的統(tǒng)一問題　　對于臺灣，中國不存在恢復(fù)行使主權(quán)的問題。而人民代表大會制度的堅持和完善可以更好地實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨對國家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)。所以人民代表大會處于全權(quán)性的地位，集中統(tǒng)一行使國家權(quán)力。議員由競選產(chǎn)生，競選則是以金錢為后盾的。從形式上看有某些相似之處，都是由定期選舉產(chǎn)生的代表或議員組成，都是屬于一種間接民主，即代議民主。后者關(guān)鍵在于取得總統(tǒng)競選勝利，奪取總統(tǒng)寶座。都設(shè)有議會且在國家中處于主導(dǎo)地位，政府對議會負(fù)責(zé)。國體相同的國家可以采取不同的政體，在同一國家的不同時期，政體也可能發(fā)生變化。鄧小平同志曾指出：“港人治港的標(biāo)準(zhǔn)必須是以愛國者為主體的港人來治理香港，未來香港政府的主要成分是愛國者。因為中國恢復(fù)對港、澳行使主權(quán)，使之成為中華人民共和國的特別行政區(qū)?！　【C合上述分析，實行“一國兩制”后，我國的國家結(jié)構(gòu)形式將成為帶有復(fù)合制某些特點的單一制社會主義國家。經(jīng)全國人民代表大會批準(zhǔn)制定《特別行政區(qū)基本法》，特別行政區(qū)制定的其他法律要符合《基本法》和法定程序。　　(1)從整體看，全國只有一部憲法，只有一個國家權(quán)力機(jī)關(guān)，只有一個中央人民政府，包括臺灣、香港、澳門在內(nèi)的各省、自治區(qū)、直轄市都是中華人民共和國不可分離的組成部分。這是完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的可靠保證?！　?2)“一國兩制”的基本內(nèi)容是：　　①“一國兩制”的前提和基礎(chǔ)是一國，即中華人民共和國　　②兩種制度并存，國家的主體是社會主義制度。前者指人民代表大會，后者則包括行政機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、軍事機(jī)關(guān)等。同時，通過完善這一制度，以鞏固和發(fā)展穩(wěn)定的社會政治環(huán)境，保證經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放的順利進(jìn)行。三是我國的人民代表大會制度是適合我國國情的好制度。　　B職權(quán)：立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)和監(jiān)督權(quán)　　C體系：全國人民代表大會和地方各級人民代表大會一起構(gòu)成了我國國家權(quán)力機(jī)關(guān)的完整體系　?、薇仨殘猿趾屯晟迫嗣翊泶髸贫?。保守國家機(jī)密。　?、苋嗣翊懋a(chǎn)生的方式，任期及其權(quán)利和義務(wù)　　A產(chǎn)生方式。這一制度是人民當(dāng)家作主的宗旨的直接體現(xiàn)?！　『喴治觥案郯呐_問題的由來”其主要目的就是說明“一國兩制”偉大構(gòu)想提出的歷史背景和必要性，從而回答同學(xué)們在思想中可能產(chǎn)生的“為什么不讓香港、澳門等地區(qū)實行社會主義制度呢?”這樣的疑惑。　　“一國兩制構(gòu)想香港、澳門的成功實踐極大地促進(jìn)了海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展，為最終解決臺灣問題創(chuàng)造了日益成熟的條件，積累了實踐的經(jīng)驗?！　∪嵭小耙粐鴥芍啤钡闹卮笠饬x　　(1)有利于實現(xiàn)祖國的統(tǒng)一　　香港回歸后　　(學(xué)生展示資料、分析)　　香港、澳門回歸后經(jīng)濟(jì)的快速增長(附件1)——繁榮與發(fā)展，“一國兩制”原則性　　香港與內(nèi)地經(jīng)貿(mào)合作密切(附件2)——互利互補(bǔ)、互相促進(jìn)　　澳門與內(nèi)地經(jīng)貿(mào)合作處于時期(附件3)——互利互補(bǔ)、互相促進(jìn)　　博彩業(yè)——澳門的經(jīng)濟(jì)支柱(附件4)——“一國兩制”靈活性的體現(xiàn)　　澳門是世界上最安全的地方之一(附件5)——穩(wěn)定與發(fā)展　　一組反映香港、澳門回歸后各方面發(fā)展的圖片　　香港城市景觀、香港國際機(jī)場、香港迪斯尼樂園、澳門繁華街景、澳門第三座跨海大橋西灣大橋等　　如果說回歸后有什么新的變化，那就是與內(nèi)地的聯(lián)系變得更加緊密了，這種緊密關(guān)系使香港的發(fā)展充滿了更多的機(jī)遇。　　兩種制度并存　　兩并存、共同發(fā)展的結(jié)果，會不會影響我國社會主義國家性質(zhì)?　　略　　兩種制度長期并存不會改變我國社會主義的國家性質(zhì)，因為這兩種制度雖然并存，但不是同等地位，大陸的社會主義制度是我國的主體，而港澳臺保留原有的資本主義制度和生活方式長期不變。　　1)三個只有　　在世界上只有一個中國即中華人民共和國　　中國只有一個權(quán)力機(jī)關(guān)：即全國人民代表大會　　中國只有一個中央政府：即國務(wù)院?；?、旗分別呈紅、白兩色，代表特區(qū)體現(xiàn)一國兩制精神。標(biāo)志著中國人民為世界和平、發(fā)展和進(jìn)步事業(yè)，作出了新的貢獻(xiàn)?！薄　】梢姡R克思主義哲學(xué)作為真正的哲學(xué)能夠為我們的生活和實踐提供積極有益的指導(dǎo)。航天工作者們都是堅定的馬克思主義者。晚年的牛頓留下了一生的遺憾。　　哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，哲學(xué)與世界觀的研究對象都是整個世界。什么是世界觀?　　世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點。但由于本節(jié)課內(nèi)容理論性強(qiáng)，較抽象，學(xué)生只是停留在懵懂階段，這就需要教師在課堂上加以點撥和升華。再到用世界觀作指導(dǎo)去認(rèn)識和改造世界(方法論)。沒有創(chuàng)新，文化就會萎縮，就會失去生機(jī)和活力。　　此事你怎么看?　　《文化創(chuàng)新的源泉和作用》教案　　◇課堂練習(xí)：　　《石鐘山記》一文中就士大夫沒有正確認(rèn)識到“鐘聲”產(chǎn)生的原因時提出：“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知。同時，《采茶舞曲》讓更多的人了解浙江茶文化，促進(jìn)了浙江茶的熱銷。推動社會實踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。交流探討地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、實踐全民奔小康的成功之路的有效途徑。云霧飄渺的山巒、泉水丁冬的溪流、歡聲笑語的采茶人輕輕吟唱的曲調(diào)，都深深地觸動了這位年輕的音樂家?！　《?、：文化創(chuàng)新的意義　　《文化創(chuàng)新的源泉和作用》教案導(dǎo)入：文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化創(chuàng)新　　三、：　　(一)文化創(chuàng)新的實質(zhì)(是什么)　　v◇探究一：結(jié)合材料分析文化創(chuàng)新與社會實踐的關(guān)系?　　《采茶舞曲》被聯(lián)合國科教文組織作為亞太地區(qū)優(yōu)秀民族歌舞保存起來，成為中國歷代茶歌茶舞得到的榮譽(yù)。這樣，有助于文化創(chuàng)新。馬克思、恩格斯把辯證唯物主義運(yùn)用于人類社會，創(chuàng)立了歷史唯物主義的學(xué)說?！薄　榇?，周大風(fēng)來到梅家塢體驗生活，思考如何才能改好歌詞。文化創(chuàng)新，是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。①②③側(cè)重回答實踐對文化創(chuàng)新的作用，④側(cè)重回答文化創(chuàng)新對社會實踐的反作用，故全選?！　教材分析]　　本框共分兩目。哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。東方神話：盤古開天辟地、女媧造人。臨下山時，她留下一百元錢，專門囑咐說，這錢是“修廟宇、塑神像”的。正如恩格斯所說：推動哲學(xué)家前進(jìn)的，決不只是純粹的思想的力量，恰恰相反，主要是自然科學(xué)和工業(yè)的強(qiáng)大推動了哲學(xué)的迅猛進(jìn)步[LU2]。”——愛因斯坦　　情感升華：　　2013年12月2日1時30分嫦娥三號攜“玉兔號”開始了奔月之旅，這項工程將實現(xiàn)中國在地外星球上的第一次著陸?！　∞q證唯物主義——這正是錢學(xué)森不斷超越他的同行，始終走在科學(xué)最前沿的“秘密鑰匙”。　　視頻中中國五星紅旗在激昂的國歌聲中緩緩升起，見證了香港結(jié)束了英國長達(dá)一百多年的殖民統(tǒng)治。因此，長期以來中華民族面臨著實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的任務(wù)　　你知道我國政府為了最終實現(xiàn)港澳臺的和平統(tǒng)一采取了哪些措施嗎?　　略　　：①1979年，全國人大常委會發(fā)表《告臺灣同胞書》，宣布和平統(tǒng)一祖國的方針　?、?981年，葉劍英發(fā)表《關(guān)于臺灣回歸祖國，實現(xiàn)和平統(tǒng)一的方針政策》，主張實行第三次國共合作　?、?0世紀(jì)80年代初，鄧小平提出“一國兩制”的偉大構(gòu)想　?、?982年鄧小平與英國首相撒切爾夫人商討和平解決香港問題，中國政府承諾香港繼續(xù)保持資本主義制度不變。中國只有一個權(quán)力機(jī)關(guān)即全國人民代表大會?！　　吨腥A人民共和國香港特別行政區(qū)基本法》和《中華人民共和國澳門特別行政區(qū)基本法》總則中第五條都明確規(guī)定：香港和澳門特別行政區(qū)不實行社會主義制度和政策，保持原有的資本主義制度和生活方式，五十年不變。特別行政區(qū)除外交和國防事務(wù)屬于中央人民政府管理外，其享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨立的司法權(quán)和終審權(quán)。當(dāng)今世界并不太平，許多長期懸而未決的國家間、民族間的爭端引起的矛盾和沖突此起彼伏，很不利于維護(hù)世界的和平和穩(wěn)定?！　τ趯W(xué)生的課堂討論，發(fā)言，教師以表揚(yáng)鼓勵為主，用賞識肯定激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)揮他們課堂教學(xué)的主體作用?！　?一)重點突破　　　　(1)主要內(nèi)容　　①含義：人民代表大會制度是按照民主集中制原則，由人民選舉代表組成人民代表大會作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)國家事務(wù)的政治制度?！　、劢M織和活動的基本原則　　我國人民代表大會制度的組織和活動的基本原則是民主集中制　　主要表現(xiàn)在：各級人民代表大會都由民主選舉產(chǎn)生，對人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。　　C權(quán)利：發(fā)言、表決免責(zé)權(quán)}提案權(quán)。國家的行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會產(chǎn)生，對它負(fù)責(zé)、受它監(jiān)督。另一方面要完善這一制度，使之與經(jīng)濟(jì)體制改革，即與社會主義市場經(jīng)濟(jì)更加適應(yīng)。進(jìn)一步密切人大與群眾的聯(lián)系?！　、跈?quán)力機(jī)關(guān)和權(quán)力機(jī)關(guān)?！　各級人大和相應(yīng)的各級人大