詩(shī)經(jīng)原來是詩(shī)-不是“經(jīng)”閱讀答案-免費(fèi)閱讀
【正文】 “賦詩(shī)言志”時(shí)采用的都是現(xiàn)成的詩(shī)篇，其含意大家都清楚，所以能夠通過詩(shī)歌的來回問答，了解彼此的立場(chǎng)。中/華資*源%庫(kù) ，不符合原文意思的一項(xiàng)是 ，也是有用來作為表情達(dá)意的工具，所以從性質(zhì)上來說，跟卿士的“獻(xiàn)詩(shī)陳志”沒有什么不同。 詩(shī)三百篇到了孔子的時(shí)代 ，由于新聲代替古樂，造成了詩(shī)與樂的分家，詩(shī)也就由樂歌逐漸變?yōu)榧兇獾恼Z(yǔ)文言文藝術(shù)了，“賦詩(shī)”“獻(xiàn)曲”也不大見到了。中/華資*源%庫(kù) 在外交宴會(huì)等場(chǎng)合，賓主各方往往通過“賦詩(shī)”來表達(dá)愿望和態(tài)度。邶風(fēng)但在封建社會(huì)里，詩(shī)三百篇卻被尊為“經(jīng)”，統(tǒng)治階級(jí)拿它來做封建教化的工具。還有人由于個(gè)人遭受冤屈或不幸，也往往通過詩(shī)來發(fā)泄和申訴。宣公二年》記載宋國(guó)將軍華元被鄭國(guó)人提了去，后來逃回來，人民譏笑位敗軍之將，做了一個(gè)歌兒對(duì)他唱。鄭風(fēng) （摘編自中華書
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1