揚(yáng)五四精神演講稿范文4篇與揚(yáng)人文資源優(yōu)勢(shì)做旅游經(jīng)濟(jì)文章匯編-免費(fèi)閱讀
【正文】 總的原則是讓投資者受益，根據(jù)投資額的構(gòu)成比例大小和資金渠道，確定利益分享辦法，可以按股分紅，也可以一次性出讓經(jīng)營(yíng)權(quán)，還可以買(mǎi)斷經(jīng)營(yíng)。另一方面，積極走以資源招商的路子，形式上允許獨(dú)資、合資、參股或者出讓項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)權(quán)；方法上靈活多樣，可以整體承包經(jīng)營(yíng)也可分項(xiàng)承包經(jīng)營(yíng)，或者先運(yùn)作后規(guī)范；條件上不受限制，只要有投入都可以協(xié)商合作。三是與發(fā)展經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品結(jié)合起來(lái)。通過(guò)梳理，有關(guān)劉氏狀元的人文資源有以下三個(gè)方面：①目前可以開(kāi)發(fā)的景點(diǎn)主要處，它們分別是狀元衣胞住址、養(yǎng)馬廳、栓馬屋、土地廟、狀元府址、廒屋垛（屯糧處）、溜馬場(chǎng)、武書(shū)房、關(guān)帝廟、馬路、紅牌溝、黑牌溝、劉家洼飲馬池、狀元墓地；②現(xiàn)存的遺址文物有狀元府遺址、狀元盔甲、弓箭袋、大刀、練功石、石鼓、栓馬石、紅木床（狀元床）、誥封圣旨五件、劉氏家族（族譜）、《劉狀元捉拿掃帚星》唱本、府址水井口（其中一淡一咸）；③流傳的軼事傳聞?dòng)校簞钤侥脪咧阈?、劉?guó)慶御前殿試、劉公府異母神童、高員外愛(ài)才提親、刀挑碌碡、劉氏與丁楚玉、土地神跪拜、劉狀元改道、關(guān)帝廟征前許愿、寶燭、住客棧拿妖捉怪、選葬地、劉國(guó)慶病逝。我們緬懷“五四”先驅(qū)們的業(yè)績(jī)，回顧中國(guó)人民和青年在整個(gè)世紀(jì)，走過(guò)的歷程，作為當(dāng)代青年團(tuán)員應(yīng)當(dāng)秉承民族精神，高舉“五四”火炬，肩負(fù)時(shí)代責(zé)任，讓我們用知識(shí)加汗水，以滿腔熱情，去開(kāi)拓、去創(chuàng)造、去擁抱新希望，來(lái)迎接這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的世紀(jì)吧。我們生活在一個(gè)靚麗的季節(jié)，一個(gè)充滿青春活力的眼，我們要去追回與你同行、釋放自己青春的能量。大家說(shuō)，這張廢紙重要不重要?看見(jiàn)小事的人能看見(jiàn)大事，但只能看見(jiàn)大事的人，不一定能看見(jiàn)小事，這是很重要的教訓(xùn)，親愛(ài)的同學(xué)，我們都不應(yīng)該忘記。他敲門(mén)走進(jìn)了董事長(zhǎng)的辦公室，一進(jìn)辦公室，他發(fā)現(xiàn)門(mén)口地上有一張紙，他彎腰撿了起來(lái)，發(fā)現(xiàn)是一張廢紙，便順手把它扔進(jìn)了廢紙簍里。我們每天早上把校園打掃干凈，朝讀一下課就有同學(xué)亂扔紙屑。一個(gè)只管眼前，不顧將來(lái)的人，不是一個(gè)好學(xué)生，不是一個(gè)有用的人。天下興亡，我的責(zé)任，唯有這個(gè)思想，我們學(xué)校才有希望。憑著一股力量，他們勇敢地游行示威不怕軍警的鎮(zhèn)壓和逮捕。你們年輕人最肯愛(ài)學(xué)習(xí)，最容易接受新事物，朝氣蓬勃，意氣風(fēng)發(fā)，好像早晨初升的太陽(yáng)。這既是中國(guó)軍人職業(yè)道德的起碼要求，新一代軍人的光榮之所在。追求高尚人生必須用科學(xué)的理論來(lái)武裝頭腦。這種崇高的人生追求，是青年官兵戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)浪的銳利武器，是沿著正確方向前進(jìn)的內(nèi)存動(dòng)力，是抑制腐朽思想文化影響和侵蝕的精神支柱。剛才發(fā)言的同志們中，既有參加?xùn)|南沿海登陸學(xué)習(xí)中的功臣，也有奮戰(zhàn)長(zhǎng)江大堤達(dá)九十多個(gè)日日夜夜的抗洪英雄。我代表團(tuán)常委謹(jǐn)躺倒 團(tuán)的青年官兵朋友們致以節(jié)日的祝賀和親切的問(wèn)候! 年前的今天，在國(guó)家民族危亡的歷史關(guān)頭，一大批具有強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)心的熱血青年，高舉科學(xué)和民主的旗幟，向黑暗的舊制度，向帝國(guó)主義和封建主義，發(fā)起了猛烈的攻擊，揭開(kāi)了我國(guó)新民主主義革命的序幕，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史變革的新紀(jì)元，為苦難學(xué)生的中國(guó)人民的翻身解放開(kāi)辟了一條勝利的道路。松山湖是未來(lái)東莞的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)中心和技術(shù)中心，具有強(qiáng)大的科技創(chuàng)新能力、以先進(jìn)工業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和大學(xué)園區(qū)為主的綜合性生態(tài)新城，是東莞落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)新發(fā)展模式、創(chuàng)新發(fā)展環(huán)境、創(chuàng)新發(fā)展能力的示范區(qū)，重點(diǎn)發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、研發(fā)、教育等知識(shí)密集型產(chǎn)業(yè)，努力發(fā)展成為著名企業(yè)聚集中心、研發(fā)服務(wù)中心和人才教育中心。如果不能保持清醒的頭腦，找不到自己人生的定位，就很可能終日看似忙碌實(shí)質(zhì)空虛，無(wú)所作為虛度青春。歷史長(zhǎng)河永遠(yuǎn)奔騰不息，也許我們錯(cuò)過(guò)了很多浪花雀躍的精彩，但心頭難消的卻是那久久不息的河嘯回響。然而“科學(xué)”與“民主”這一五四靈魂要如何深入人心，使它能世世代代的延續(xù)下去呢？作為時(shí)代青年，是否能始終保持自己獨(dú)立思考的能力，關(guān)鍵在于對(duì)普遍事物能否持有批判性。而對(duì)于我們松山湖理工學(xué)院的學(xué)子來(lái)說(shuō)，開(kāi)拓創(chuàng)新更是時(shí)代賦予我們的責(zé)任與要求，是我們必須具備的個(gè)人素質(zhì)。時(shí)代在呼喚，機(jī)遇在閃光，我們作為新一代的年輕人，生于和平時(shí)代，雖然已遠(yuǎn)離那灑熱血拋頭顱的激情歲月，但投身于新時(shí)期的建設(shè)，依然能煥發(fā)出屬于我們的青春風(fēng)采。“五四”革命先驅(qū)反帝反封建、用鮮血和重合鑄就的五四精神，已成為中華民族和成千上萬(wàn)有志青年的寶貴財(cái)富和為“振興中華”而奮斗的巨大力量。我們要無(wú)愧于這火熱的年代，要完成時(shí)代賦予軍隊(duì)青年的歷史重任，要不負(fù)黨和人民的厚望和重托，就必須執(zhí)著地追求高尚人生，自覺(jué)地塑造金色年華。那些追求“瀟灑人生”的人，留下的常常是人生的遺憾。
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