【正文】 艱險(xiǎn)與坎坷，我們不怕；風(fēng)沙與風(fēng)雪，我們依舊昂首向前。如果不是把感動(dòng)放在心間，你如何觸摸到生命中最柔軟的底層，你又如何理解生命復(fù)雜的含義？史鐵生雖然雙腿殘疾，雖然怨恨過(guò)痛苦過(guò)，但他最終在蒼涼的地壇中悟出生命的內(nèi)涵，這種深刻的領(lǐng)悟來(lái)自他內(nèi)心對(duì)生命的感動(dòng)，來(lái)自親情所帶來(lái)的刻骨銘心的感動(dòng)。（結(jié)論部分：總結(jié)呼應(yīng)全文）帶著感動(dòng)出發(fā)因?yàn)楦袆?dòng)，人生的光輝與色彩才被我們領(lǐng)略；因?yàn)楦袆?dòng)，生命的律動(dòng)與力量才會(huì)給予我們希望；因?yàn)楦袆?dòng)，萬(wàn)事萬(wàn)物深層的美好才會(huì)被我們碰觸,被我們欣賞。于是齊國(guó)上下，百官進(jìn)諫，無(wú)所不言，君臣一條心。他高聲贊嘆：巍巍在高山，浩浩乎江河！從此，中國(guó)歷史上便留下了這一段“知音”的佳話。清純的微笑，是一步三回頭的余韻。? 微笑是一縷光，能驅(qū)散心中的黑暗。《種子發(fā)芽了》總論點(diǎn)：種子發(fā)芽需要一定的條件。論點(diǎn)一：生命，認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ)論點(diǎn)二：生命，人類進(jìn)步的關(guān)鍵論點(diǎn)三：生命，邁向成功的前提總結(jié)歸納全文【點(diǎn)評(píng)】分論點(diǎn)沒(méi)有緊扣中心論點(diǎn)（扣不?。緦?duì)策】并列的幾個(gè)內(nèi)容雖各自獨(dú)立，又緊緊圍繞一個(gè)中心，段與段轉(zhuǎn)化中要有內(nèi)在聯(lián)系。示例1：戰(zhàn)勝挫折⑴ 戰(zhàn)勝挫折，我們要有堅(jiān)忍不拔的奮斗精神。分論點(diǎn)四：寬容是一種化敵為友的智慧。二、并列式議論文提煉分論點(diǎn)的方法有三種：概念分析法、因果分析法、條件分析法。注意點(diǎn)：圍繞一個(gè)主題，剪接組合一個(gè)個(gè)相關(guān)的典型事例或生活畫面；每個(gè)論據(jù)之后，要緊扣主題作精要的議論，也可以在幾個(gè)論據(jù)之后集中議論。這一跪，超越外交禮節(jié)，令身旁的外交官大吃一驚，卻從此掀開(kāi)了德國(guó)與波蘭及世界各國(guó)人民友好關(guān)系的新篇章。被革職候命的他等了一年，其間幾次重病，最后等到的卻是流放新疆的一紙圣諭。果然，幾天之后，詔書宣布了選中宮女的名字，昭君也在其中。如果缺失了此環(huán)節(jié),則我們將體會(huì)到千年前陳子昂的悲愴:前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。為什么會(huì)這樣？傳遞失敗的緣故。俗語(yǔ)云:“人過(guò)一百,形形色色?！睗h語(yǔ)從遠(yuǎn)古之河一路流來(lái), 浸入我們的血液里。時(shí)?？梢?jiàn)科學(xué)文獻(xiàn)中出現(xiàn)連串的英文字母, 而在日常生活中放著“電視”不用而要用“TV“的就更加令人發(fā)指。而國(guó)外逐漸興起的漢學(xué)熱, 只能讓我們深刻反思。捍衛(wèi)母語(yǔ)近些年來(lái), 外來(lái)文化的沖擊已經(jīng)波及漢語(yǔ), 于是有知道莎士比亞而不知道湯顯祖的, 有見(jiàn)面就“哈羅”而不知說(shuō)“您好”的, 有懂得鐳射而不知何謂激光的??母語(yǔ), 迫切需要我們捍衛(wèi)了。試著寬容，愛(ài)其實(shí)就在那無(wú)形的縫隙中滲透。是否有想過(guò)，傳遞竟是如此簡(jiǎn)單?不用興建電纜，不用高筑電閘，僅僅是真誠(chéng)的一個(gè)笑容，溫暖的一聲問(wèn)候，緊緊的一個(gè)握手，就能把愛(ài)撒播于別人心上?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息。責(zé)任感是對(duì)黨和人民事業(yè)的忠誠(chéng)和熱情。對(duì)待工作的激情不是心血來(lái)潮，興之所至，而是一種覺(jué)悟、追求和境界。提到雷鋒．．，人們會(huì)想起他那補(bǔ)了又補(bǔ)的襪子。當(dāng)時(shí)，中國(guó)的軍艦在噸位、數(shù)量、火力上都勝于日本，舉國(guó)上下一片陶醉，以為中日海戰(zhàn)，中方必勝無(wú)疑。人生就是在奮斗中一天天走向圓滿?！按饶甘种芯€，游子身上衣”是親情的關(guān)愛(ài)；“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是友情的牽掛；“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”是戀情的思念。[練習(xí)近平臺(tái)] 從《說(shuō)“思”》、《閱讀是一種孤獨(dú)》、《品讀人生》中任選一題，用并列式結(jié)構(gòu)列出提綱寫在下面橫線上。一是就其內(nèi)涵而言。如果僅僅圍繞一個(gè)向度寫,那么幾個(gè)分論點(diǎn)之間的關(guān)系大多是并列關(guān)系。[方法引領(lǐng)]一般議論文是按“提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”(或曰“引論”、“本論”、“結(jié)論”)三大塊構(gòu)成。所謂“三大”即全文由三大部分組成；“三小”指的第二部分由三個(gè)并列的段落組成。愛(ài)情的溝通，需要語(yǔ)言的鑰匙。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語(yǔ)中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。（分論點(diǎn)一）誠(chéng)然，父母?jìng)兌肌巴映升?，望女成鳳”。論點(diǎn)一：三國(guó)戲是一部關(guān)于“奸絕”曹操的“臉”戲。論點(diǎn)二：因?yàn)閻?ài)，叢飛燃燒自己，點(diǎn)燃希望。論點(diǎn)二：人要有意氣，就要勇敢不懼，不怕?tīng)奚煺?。論點(diǎn)三：沒(méi)有安全，長(zhǎng)期贏利目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。例1：勇敢：論點(diǎn)一：勇敢是富貴不能淫的品質(zhì)。論點(diǎn)二：拼搏鑄就成功。”作為反復(fù)重現(xiàn)的句子格式，從三方面展開(kāi)論述。劉蘭芝被遣回家時(shí)對(duì)焦仲卿所說(shuō)的“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”，焦仲卿“誓天不相負(fù)”的回答當(dāng)中，愛(ài)情得到了溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語(yǔ)中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。（分論點(diǎn)一）誠(chéng)然，父母?jìng)兌肌巴映升?，望女成鳳”。（以上三段為本論部分）在如棋的人生中，遵守做人的規(guī)則，馳騁你的人生；在如戲的人生中，遵守做人的規(guī)則，精彩你的人生；在如茶的人生中，遵守做人的規(guī)則，品味你的人生。每個(gè)人都有自己的角色，完成角色賦予的任務(wù)是每個(gè)人的責(zé)任，為人君就應(yīng)以仁為責(zé)，為人臣就應(yīng)以忠為責(zé)，為人子就應(yīng)以孝為責(zé)。有時(shí)，轉(zhuǎn)身，是人生的另一種精彩。（引申挖掘）山窮水盡之時(shí)，我們要勇于轉(zhuǎn)身，但要知道，轉(zhuǎn)身是為了求得另一種成功。于是《人生若只如初見(jiàn)》《當(dāng)時(shí)只道是尋?！贰队^音》就如一顆顆耀眼的明星，照亮了中國(guó)文壇的角落。培訓(xùn)班教練野鴨說(shuō)：“我兩條腿都能游，你們四條腿還不能游？成功的90％來(lái)自汗水。一次兔子被狼追到河邊，差點(diǎn)被抓住。（從材料中所給的故事出發(fā)，迅速引出人生在“山窮水盡之時(shí)，請(qǐng)勇敢地轉(zhuǎn)身” 的中心論點(diǎn)）轉(zhuǎn)身，有時(shí)會(huì)帶給我們莫大的驚喜。眾所周知，劉翔曾是跳高運(yùn)動(dòng)員，無(wú)奈的是，他的身材越來(lái)越高，已經(jīng)不再適合做跳高運(yùn)動(dòng)了。有時(shí)，轉(zhuǎn)身是艱難的抉擇，選擇何時(shí)轉(zhuǎn)身更是痛苦的掙扎。（引語(yǔ)）魯迅自小便于三味書屋一起演繹著勤奮的故事，正是他的勤奮，讓他在人生的道路上游刃有余，即使面臨的是人生的大轉(zhuǎn)折棄醫(yī)從文，他也沒(méi)有遇到轉(zhuǎn)行帶來(lái)的難處，這正是他以勤奮為人生規(guī)則的收獲，他由此積累了知識(shí)的力量，精神的毅力，更讓他在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上寫下了光輝的篇章。美德是一種境界，像一杯香茗，不懂得品茗的人認(rèn)為是苦的，而真正懂得美德的人才能體會(huì)其中的香甜。（總論點(diǎn)）如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望————————————————————————————————————————————————————— 無(wú)際的沙漠，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥(niǎo)語(yǔ)花香的綠洲；如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無(wú)邊的大海，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。（呼應(yīng)標(biāo)題）恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于友情的溝通。愛(ài)與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識(shí)，便因?yàn)榱_伯特孤傲的語(yǔ)言表達(dá)而困難重重。一言以蔽之，請(qǐng)好好運(yùn)用語(yǔ)言的鑰匙，讓溝通直接到達(dá)心坎上。如：《生命的價(jià)值》總論點(diǎn)：我們要?jiǎng)?chuàng)造出更有意義、價(jià)值的生命。論點(diǎn)二：淡淡的愛(ài)，是對(duì)孩子自信心的一種心靈撫慰。例1：說(shuō)安：確立中心：安全是生產(chǎn)得到保障的前提。練習(xí)2：質(zhì)量就是生命法——怎么樣、怎么辦，主要是回答方法和途徑方面的問(wèn)題，可以簡(jiǎn)稱為“法”。練習(xí)1：去惡從善—————————————————————————————————————————————————————2： 開(kāi)拓果——會(huì)怎樣，主要是回答結(jié)果和效能方面的問(wèn)題（意義、作用、價(jià)值、影響），可以簡(jiǎn)稱為“果”。論點(diǎn)三： 珍惜擁有的愛(ài)情。（總論點(diǎn)）如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無(wú)際的沙漠，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥(niǎo)語(yǔ)花香的綠洲；如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無(wú)邊的大海，那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。（呼應(yīng)標(biāo)題）恰如其分的語(yǔ)言表達(dá)，利于友情的溝通。幸好，簡(jiǎn)?愛(ài)直接而愛(ài)憎分明的語(yǔ)言打破了兩人間的障礙，兩顆相愛(ài)的心才得以溝通。以“恰如其分的表達(dá)，利于XX的溝通。在句式的構(gòu)造上，分論點(diǎn)的表述可以力求齊整，排比段首效果很好；也可以靈活遣詞造句，但要做到清晰醒目，因?yàn)榉终擖c(diǎn)是“段眼”，含糊不清是一大忌。一般情況下, 一篇中學(xué)生議論文作文,其本論部分只要從這四個(gè)向度中選擇一個(gè)或者兩個(gè)展開(kāi)即可。如“堅(jiān)守是一種執(zhí)著,使絕望變成希望”,”堅(jiān)守是一種信念,使普通變得高尚”,“堅(jiān)守是一種職責(zé),使平凡變得偉大”。如以《貧困也是一筆財(cái)富》為題進(jìn)行作文，題目已經(jīng)表明了中心論點(diǎn)，那么分論點(diǎn)可以這樣設(shè)計(jì)：①貧困可催有志者奮發(fā)圖強(qiáng)，改變命運(yùn)，窮則思變；②貧困可以培養(yǎng)人的意志和毅力；③貧困能增長(zhǎng)人的能力，人的許多能力是在困境中鍛煉出來(lái)的。選擇博愛(ài)，就是選擇對(duì)情感的珍視。這樣，我們多年后回味人生時(shí)，就可以自豪地說(shuō)：我一直都在珍惜，我無(wú)悔地選擇博愛(ài)，就是選擇高遠(yuǎn)的人生志向。但小事、細(xì)節(jié)也以其生動(dòng)、直觀、真實(shí)的特點(diǎn)而顯得更鮮活，更有魅力，為人所喜聞樂(lè)見(jiàn)，津津樂(lè)道，而且也可由小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著。一奢一簡(jiǎn)，使他看清了國(guó)民黨”前方吃緊，后方緊吃“不可挽回的腐敗墮落，看清了共產(chǎn)黨同仇敵愾、艱苦抗戰(zhàn)的勃勃生機(jī)。它們從不同的角度、不同