【正文】 “隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。我們要全面領(lǐng)會(huì)十七大精神，樹(shù)立文化新思維，從戰(zhàn)略高度理解打造國(guó)家文化軟實(shí)力的重大意義，大力推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義文化事業(yè)和文化軟實(shí)力的發(fā)展。只有清除了這些絆腳石，中國(guó)文化才能在通向強(qiáng)勢(shì)文化的道路上走的更遠(yuǎn)?！钡谖迤褐袊?guó)文化軟實(shí)力資源的現(xiàn)狀,如何提升中國(guó)文化軟實(shí)力提升中國(guó)文化軟實(shí)力經(jīng)過(guò)30多年的改革開(kāi)放，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就。在五千多年的歷史演進(jìn)中，勤勞智慧的各族人民創(chuàng)造了燦爛的中華文化。完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府管理、行業(yè)自律、企事業(yè)單位依法運(yùn)營(yíng)的文化管理體制，進(jìn)一步理順文化市場(chǎng)管理部門(mén)與所屬文化企事業(yè)單位和市場(chǎng)中介組織的關(guān)系，使文化行政管理部門(mén)逐步把工作職責(zé)轉(zhuǎn)到政策調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)上來(lái)。當(dāng)然，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要政府推動(dòng)，需要全民參與，需要發(fā)展教育以提高全民族素質(zhì)，當(dāng)然更離不開(kāi)高科技的支撐。要以創(chuàng)新體制、轉(zhuǎn)換機(jī)制、面向市場(chǎng)、增強(qiáng)活力為重點(diǎn)，加快推進(jìn)經(jīng)營(yíng)性文化單位轉(zhuǎn)企改制，按照建立現(xiàn)代企業(yè)制度的要求，完善法人治理結(jié)構(gòu)，使之成為面向市場(chǎng)、自主經(jīng)營(yíng)的文化商品生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者，成為合格的市場(chǎng)主體。實(shí)踐證明，提高文化軟實(shí)力歸根到底要靠改革。內(nèi)爾說(shuō)，軟實(shí)力“是一種靠著吸引而非強(qiáng)制與收買(mǎi)達(dá)到目標(biāo)之能力”。同時(shí)，要在借鑒吸收中有所創(chuàng)新，不斷豐富發(fā)展我國(guó)民族文化，使我國(guó)悠久的歷史、燦爛的文化通過(guò)各種媒體傳遞到世界各地。但其文化“軟實(shí)力”的發(fā)展還尚未達(dá)到應(yīng)有的水平。要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文 化前進(jìn)方向，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社 會(huì)文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。在這一格局之中，中國(guó)掌握的國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)微乎其微，世界各國(guó)的 人們長(zhǎng)期聽(tīng)不到中國(guó)的聲音。例如，在政治領(lǐng)域，國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)意味著參與制定國(guó)際 規(guī)則的資格和權(quán)利，參與國(guó)際組織決策的資格和權(quán)利，表達(dá)本國(guó)政治訴求和觀點(diǎn)的權(quán)利；在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)不僅意味著參與制定國(guó) 際規(guī)則和決策制定的權(quán)利，表達(dá)本國(guó)經(jīng)濟(jì)訴求和相關(guān)觀點(diǎn)的權(quán)利，還 意味著制定國(guó)際貿(mào)易品價(jià)格的權(quán)利；在國(guó)際輿論領(lǐng)域，國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)意 味著表達(dá)自己的觀點(diǎn)，讓世界其他國(guó)家和地區(qū)的人民傾聽(tīng)其言論的權(quán) 利，意味著一國(guó)的國(guó)際公眾能見(jiàn)度。除北京戶(hù)籍學(xué)生外，一些外省戶(hù)籍學(xué)生 也逐漸加入到出國(guó)留學(xué)行列。（4）、教育以 1985 年頒布的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》為標(biāo)志，我國(guó)開(kāi)始了針對(duì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的教育管理體制的改革，致力 于建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的新的教育管理體制?！段覈?guó)文化產(chǎn)品及服務(wù)進(jìn)出口狀況報(bào)告（2009）》顯示，美 國(guó)文化產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)上的份額高達(dá) ％，我國(guó)只占 ％。盡管我國(guó)期刊總數(shù)迅速增加，但無(wú)論是期刊總量和影響力，還是人均 擁有期刊數(shù)，我國(guó)和世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比，依然比較落后。新媒體出版增長(zhǎng)達(dá) 40％以上，投資增長(zhǎng) 36％，產(chǎn)值增長(zhǎng) 40％左右?！钡纤鼓犭娪肮靖笨偛每贫鞑急R姆也指 出：“中國(guó)市場(chǎng)越來(lái)越重要。最近幾年，中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的增長(zhǎng)，要 高出同期 GDP 增長(zhǎng)率六七個(gè)百分點(diǎn)，年均增幅都在兩位數(shù)以上。但當(dāng)前，中國(guó)文化軟實(shí)力資源在方方面面都存在一些不 容忽視的問(wèn)題。奈提出來(lái)的。而且，它不僅生產(chǎn)文化產(chǎn)品，不 斷滿(mǎn)足和豐富社會(huì)需求，而且可以融入經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、生態(tài)，將文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化精神能源，轉(zhuǎn)化為區(qū)域優(yōu)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)。中國(guó)至今沒(méi)有出現(xiàn)被全世界接受的商業(yè)媒體，即使國(guó)內(nèi)媒體做再多的報(bào)導(dǎo)，也不能左右國(guó)際商業(yè)輿論，不能贏得在世界范圍內(nèi)的主導(dǎo)話(huà)語(yǔ)權(quán)。但是，盡管我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，由于起步較晚，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力仍然難以與發(fā)達(dá)國(guó)家相比。第一篇：如何提高中國(guó)文化軟實(shí)力資源的現(xiàn)狀文化軟實(shí)力是指軟實(shí)力的構(gòu)成要素，它是相對(duì)區(qū)別制度、意識(shí)形態(tài)、政治價(jià)值觀、外交政策等因素而存在的軟實(shí)力形態(tài)。（3）、公共文化服務(wù)體系與文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域取得的突破性進(jìn)展相比，我國(guó)公共文化服務(wù)領(lǐng)域的改革發(fā)展步伐顯得有些遲緩。如何提高我國(guó)的文化軟實(shí)力①一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。三、用好文化資源，推進(jìn)文化創(chuàng)新用好國(guó)內(nèi)文化資源，要弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園?！拔幕泴?shí)力”是指軟實(shí)力的構(gòu)成要素，它 是相對(duì)區(qū)別制度、意識(shí)形態(tài)、政治價(jià)值觀、外交政策等因素而存在的 軟實(shí)力形態(tài)：在“軟實(shí)力”要素構(gòu)成中，文化軟實(shí)力是其基石，它構(gòu) 成軟實(shí)力的深層魅力。只有清除了這些絆腳石，中國(guó)文化才能在通向強(qiáng)勢(shì)文 化的道路上走的更遠(yuǎn)。2009 年前幾個(gè)月，中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)平均增幅達(dá) 17％?！? 年前，中國(guó)在票房收入榜上還排不 上號(hào)。得益于文化體制改革的逐步推進(jìn)，我國(guó)期刊總數(shù)也從寥寥幾百種增至目前的近萬(wàn)種。資料顯示，全世界共有期刊 20 多萬(wàn)種。總體 上看，雖然近兩年來(lái)中國(guó)文化產(chǎn)品出口形勢(shì)發(fā)生了可喜的變化，漸漸 從賣(mài)產(chǎn)品向賣(mài)內(nèi)容轉(zhuǎn)變。教育改 革延續(xù)至今，所取得的成績(jī)不容抹殺，但同時(shí)也還存在諸多問(wèn)題：教 育管理權(quán)限劃分不清，中央和地方各級(jí)政府之間的管理權(quán)限尚未完全 理順，各級(jí)政府和教育行政部門(mén)的基礎(chǔ)教育管理職權(quán)不清；相關(guān)政策 法規(guī)不到位、操作困難；政府、學(xué)校、社會(huì)三者的關(guān)系尚未理順；教 育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)還有差距；教育資源分配不公；素質(zhì)教育仍 然停留于理想狀態(tài)，未能真正取代應(yīng)試教育的主導(dǎo)地位……由于這些問(wèn)題的存在，也由于我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程起步較晚，我國(guó)教 育水平相對(duì)落后于世界發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，由此導(dǎo)致我國(guó)民眾素質(zhì)相對(duì) 落后于發(fā)達(dá)國(guó)家。隨著這部分學(xué)生數(shù)量的增加，未來(lái)也將 進(jìn)一步帶動(dòng)留學(xué)市場(chǎng)的發(fā)展。在探討一國(guó)的文化軟實(shí)力時(shí)，我 們主要關(guān)注國(guó)際輿論維度。他們只知道西方眼中的世界，甚至是只 知道西方希望他們知道的世界，而不知道中國(guó)眼中的世界。黨和政府越來(lái)越重視文化軟實(shí)力的作用，并積極制定有關(guān)政策，改善當(dāng)前體制，不斷加強(qiáng)文化資源的開(kāi)發(fā)，相信豐富的中國(guó)文化軟實(shí) 力資源會(huì)在中國(guó)和平崛起道路上發(fā)揮出巨大作用！第三篇：淺談中國(guó)文化軟實(shí)力現(xiàn)狀淺談中國(guó)文化軟實(shí)力現(xiàn)狀當(dāng)今社會(huì),世界各國(guó)都在積極利用”和平與發(fā)展”這一戰(zhàn)略發(fā)展機(jī)遇期不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力,提升政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各領(lǐng)域的世界競(jìng)爭(zhēng)力。因此我國(guó)雖是文化大國(guó),但卻不是文化強(qiáng)國(guó)。第四篇：如何提高中國(guó)文化軟實(shí)力如何提高中國(guó)文化軟實(shí)力學(xué)院：汽車(chē)學(xué)院 專(zhuān)業(yè)：市場(chǎng)