【正文】 設(shè)置意圖：通過朗讀，感染學(xué)生，調(diào)動學(xué)生的情感，對本課所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行升華，使學(xué)生真正認(rèn)識到人的價(jià)值以及如何評價(jià)人。同時(shí)也使課堂充滿民主氣氛，體現(xiàn)民主的廣泛參與性，還可以測量出學(xué)生們的思維狀態(tài)。小王回到家，打開小包發(fā)現(xiàn)里面是冰毒。知識引導(dǎo)：人的價(jià)值體現(xiàn)在多方面的，可以是物質(zhì)方面，也可以是精神方面，可以是對某個(gè)人或某個(gè)集團(tuán)的價(jià)值，也可以是對人類和社會的價(jià)值。也就是說，人能夠創(chuàng)造出物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富來滿足社會與他人，同時(shí)也能夠從創(chuàng)造價(jià)值的過程中實(shí)現(xiàn)對自我的滿足。設(shè)置意圖：這些問題學(xué)生憑著生活經(jīng)驗(yàn)很容易就回答出來。情境一：從小就立志要到海洋去冒險(xiǎn)的路飛船長，準(zhǔn)備出航了，他想要帶很多的東西，可是船很小，難以取舍。學(xué)生的特殊性:班上的每一個(gè)同學(xué)都存在個(gè)體差異，因此我們要在教學(xué)的過程中做到因材施教和分層教學(xué)。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)以及教材內(nèi)容我確立的教學(xué)重點(diǎn)為以下兩點(diǎn)：人的價(jià)值確立依據(jù)：本框題課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求是“識別事實(shí)判斷與價(jià)值判斷的表現(xiàn)，說明價(jià)值判斷的意義，理解價(jià)值觀對人們行為的導(dǎo)向作用。八、板書設(shè)計(jì)（一）人的價(jià)值 2．物的價(jià)值、人的價(jià)值 3．人的價(jià)值的評價(jià)（二）價(jià)值觀的導(dǎo)向作用價(jià)值觀的含義2．價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有重要的導(dǎo)向作用 3．價(jià)值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用第五篇：價(jià)值與價(jià)值觀說課稿《價(jià)值與價(jià)值觀》說課稿尊敬的各位老師，大家上午好。探究價(jià)值觀的導(dǎo)向作用多媒體展示：90后大學(xué)生救人事件，輿論對此褒貶不一。設(shè)置目的：從學(xué)生感興趣的人物入手，分析對人的價(jià)值的評價(jià)。通過這兩個(gè)情境可以自然的使學(xué)生理解價(jià)值的含義，同時(shí)使學(xué)生在物的價(jià)值上思考，從而自然得出人的價(jià)值。問題設(shè)置：如果你來辦party，你會選擇誰來幫你呢？說說你的理由。這件事情過后，在社會中引起了很大的爭論。九、教法學(xué)法本節(jié)教學(xué)以調(diào)動學(xué)生積極性、主動性，加強(qiáng)學(xué)生的參與和交流，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極思考為目的，確定以情境教學(xué)、討論法和啟發(fā)式的教學(xué)方法為主，輔助以案例分析、情感體驗(yàn)等方法使教師教的目標(biāo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)的目標(biāo)。（1）知識目標(biāo)：高二學(xué)生，能夠通過閱讀思考，在教師指引下深刻理解價(jià)值及價(jià)值觀的含義，明確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。（三）、作用分析：在我國現(xiàn)階段，以為人民服務(wù)為核心的社會主義道德建設(shè)過程中涌現(xiàn)了大批的先進(jìn)人物和道德典范，但同時(shí)由于社會的多元化，個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義等資本主義腐朽思想也同樣在影響著當(dāng)代的中學(xué)生。教材設(shè)“專家點(diǎn)評”分析了集體主義價(jià)值觀，集體主義價(jià)值觀正確處理了集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系，是我們所倡導(dǎo)的正確的價(jià)值觀?！笳n堂探究：為什么正確的價(jià)值觀往往同光明的未來和美好的前途聯(lián)系在一起，錯(cuò)誤的價(jià)值觀則容易與平庸和茍且為伍？◇探究提示：價(jià)值觀對人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。二是價(jià)值觀影響著人們改造世界的活動。人們在認(rèn)識各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，會形成對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)，這就是價(jià)值觀。在今天，評價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻(xiàn)了什么。人的存在的雙重性決定了人的價(jià)值的兩個(gè)方面，一方面就在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，另一方面是社會對個(gè)人的尊重和滿足?！笳n堂練習(xí)：西紅柿生長在野外，沒有與人發(fā)生關(guān)系時(shí)，并不具有價(jià)值，后來人們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能觀賞和食用，它才具有價(jià)值。而這些具體的價(jià)值又可以概括為幾個(gè)領(lǐng)域，即經(jīng)濟(jì)價(jià)值、道德價(jià)值、審美價(jià)值等，這是具體事物、具體領(lǐng)域的價(jià)值。哲學(xué)意義上的價(jià)值是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。（4）運(yùn)用課堂討論會、辯論會、演講比賽等形式，深化對人生價(jià)值的理解，樹立奉獻(xiàn)意識。通過師生互動，將理論觀點(diǎn)闡述寓于社會生活主題之中，通過生生互動，學(xué)生在建構(gòu)知識的過程中，分析問題、解決問題的能力得到了鍛煉，情感態(tài)度價(jià)值觀得到了提升。第一組同學(xué)通過對海爾“敬業(yè)報(bào)國，追求卓越”、“真誠到永遠(yuǎn)”、華為“追求電子信息領(lǐng)域的世界級領(lǐng)先企業(yè)，可持續(xù)發(fā)展”核心價(jià)值觀的的分析，闡述了海爾、華為公司的質(zhì)量理念、人才理念、服務(wù)理念、責(zé)任理念等，展示了價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界的導(dǎo)向作用。師總結(jié)：主要看他的貢獻(xiàn)，人真正的價(jià)值在于對社會的貢獻(xiàn)，最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。師：這其實(shí)就是哲學(xué)意義上價(jià)值的含義，哲學(xué)上講的價(jià)值，是對各種事物價(jià)值的一種抽象和概括，所以哲學(xué)上所說的價(jià)值與剛才所說的小字典、玩具熊、滑板的價(jià)值是共性和個(gè)性的關(guān)系。師：問題2—（采訪一位手拿舊玩具熊的同學(xué)）我看見有些同學(xué)很喜歡你的玩具熊，想買它，你怎么不愿意賣它，為什么？它對你有什么特殊價(jià)值嗎？生：它承載了我的快樂童年，有感情了，舍不得賣它。情感態(tài)度與價(jià)值觀 通過學(xué)習(xí)，樹立起在對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的正確人生價(jià)值觀，增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)的精神，自覺為社會創(chuàng)造價(jià)值，在勞動和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。二、學(xué)情分析《生活與哲學(xué)》的學(xué)習(xí)，初步掌握了運(yùn)用唯物論、辯證法的觀點(diǎn)去認(rèn)識問題、分析問題，對馬克思主義的歷史觀有了初步的理解，初步樹立了正確的理想信念，這為本課教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)奠定了知識基礎(chǔ)。③價(jià)值觀對人們認(rèn)識和改造世界的活動有重要導(dǎo)向作用，價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А２煌膬r(jià)值觀對認(rèn)識和改造世界具有不同的導(dǎo)向作用。②價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А?．解析：本題知識范圍較為寬泛，長征精神屬于先進(jìn)的社會意識，所以應(yīng)首先運(yùn)用社會意識與社會存在辯證關(guān)系闡釋相關(guān)意義，其次長征精神蘊(yùn)含著正確的價(jià)值觀，是正確的價(jià)值判斷和選擇，因此，還要調(diào)動價(jià)值觀相關(guān)知識作進(jìn)一步闡釋。材料在闡述基因編輯技術(shù)積極因素的同時(shí)，也表達(dá)了對該技術(shù)可能帶來的人類倫理問題的憂慮，要求科學(xué)研究守住底線，尋求科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一，①③符合題意。法治在于努力把法治精神、法治意識、法治觀念熔鑄到人們的頭腦之中，體現(xiàn)于人們的日常行為之中。有些人在擇業(yè)時(shí)只是一味地追求“我想干什么”，而不考慮“我能干什么”，以至于在求職時(shí)四處碰壁。作為新興群體的社會工作者是一群有夢的人，他們中很多人放棄優(yōu)越的待遇，投入收入不是很高甚至沒有收入的社會工作，他們的熱情和努力，得到了很多人的肯定。同時(shí)，內(nèi)地文化部門還邀請邊疆民族地區(qū)的基層文化工作者到內(nèi)地培訓(xùn)、考察和巡演。價(jià)值觀是 的重要向?qū)?。人通過自己的勞動，滿足了社會和他人的需要，得到社會對自己價(jià)值的承認(rèn)，從而實(shí)現(xiàn)了對 的滿足，即為個(gè)人的。第一篇：價(jià)值與價(jià)值觀 價(jià)值與價(jià)值觀 學(xué)案【精彩回放】——舊知鞏固（利用候課時(shí)間和課首3分鐘，熟記下列內(nèi)容，相互間檢查）？？ ？【學(xué)習(xí)目標(biāo)】——明確內(nèi)容（知道本節(jié)課需要掌握的知識以及掌握程度），價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。二、問題呈現(xiàn)知識 ？2人生價(jià)值是什么？包括哪些方面內(nèi)容？如何評價(jià)人生價(jià)值？ ？價(jià)值觀的作用有哪些？ 【感悟平臺】——我來探究（在個(gè)人獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，發(fā)揮小組集體智慧，共研共究，交流展示）探究一：無數(shù)的人們在口口相傳中記住了他——蹬三輪的老人白芳禮。談?wù)勀銓χ驹刚呷松鷥r(jià)值觀的認(rèn)識。這表明()A．價(jià)值觀對人生起決定作用B．人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者 C．個(gè)人素質(zhì)決定人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)D．社會發(fā)展的規(guī)律決定人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)3．隨著黨風(fēng)廉政建設(shè)的深入，“公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權(quán)為公，一絲一毫都不能私用”“要心存敬畏，不要心存僥幸”的觀念為廣大黨員干部所認(rèn)同，黨風(fēng)正逐步好轉(zhuǎn)。這說明()①價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?②價(jià)值觀不同，人們對客觀事物的評價(jià)就不同 ③想問題、辦事情要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是 ④有了正確的擇業(yè)觀就能實(shí)現(xiàn)就業(yè)A．①③ C．①④B．②③ D．②④7．1934—1936年，中國工農(nóng)紅軍以血肉之軀譜寫了人類歷史上無與倫比的英雄史詩，孕育了偉大的長征精神。結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值觀知識，分析建設(shè)社會主義法治國家為什么必須弘揚(yáng)社會主義法治精神?？萍汲晒纫先祟愋枰?，又要符合客觀規(guī)律，②說法錯(cuò)誤。答案：(1)社會意識反作用于社會存在，先進(jìn)的社會意識可以正確預(yù)見未來社會發(fā)展的趨勢，對社會發(fā)展起推動作用。弘揚(yáng)社會主義法治精神能引導(dǎo)人們作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，尊重法律，誠信守法，依法維權(quán)，理性解決現(xiàn)實(shí)問題。志愿者奉行的是奉獻(xiàn)社會的人生價(jià)值觀。在我國現(xiàn)階段，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容中公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。，不良社會風(fēng)氣極大的影響學(xué)生正確價(jià)值觀的形成，本課的學(xué)習(xí)有助于學(xué)生價(jià)值觀的正確導(dǎo)向，為學(xué)生未來的健康成長提供幫助。五、教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：聯(lián)系實(shí)際說明人的價(jià)值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)；理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 教學(xué)難點(diǎn)：人生價(jià)值的評價(jià)及價(jià)值觀的導(dǎo)向作用六、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課：跳蚤市場—感受知識活動方式：由班委組織，由學(xué)生出售自己或自己的家庭不需要的一些物品。師：這玩具熊對他的意義，主要是在于精神寄托，具有精神價(jià)值。師：問題6—小字典、玩具熊、滑板有價(jià)值，你認(rèn)為這次跳蚤市場活動有價(jià)值嗎？如果有，有什么價(jià)值？請同學(xué)們談?wù)勛约旱目捶?。過渡：剛才我們對跳蚤市場的活動談了一些看法體現(xiàn)了我們的價(jià)值觀。第二組同學(xué)通過對雙匯瘦肉精事件、全聚德違規(guī)肉、俏江南南京店陷“回鍋油”、福喜變質(zhì)肉等事件分析，以及三一重工、阿里巴巴追求卓越的事跡，從正反兩方面展示了價(jià)值觀對人們改造世界的導(dǎo)向作用。從課堂的表現(xiàn)和反饋效果來看，本節(jié)課較好的實(shí)現(xiàn)了三維目標(biāo)。五、【課文導(dǎo)語】：生活中，我們時(shí)常面臨著價(jià)值選擇，也會產(chǎn)生各種煩惱與困惑。它涵蓋了各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值，具有高度的概括性和普遍性。而哲學(xué)世界觀領(lǐng)域的價(jià)值，是在具體價(jià)值的基礎(chǔ)上概括和抽象出來的，它比具體領(lǐng)域事物的價(jià)值更廣泛、更抽象。這說明（）①價(jià)值是主體需要與事物屬性之問的特定關(guān)系 ②只要客觀事物的屬性存在，就有其價(jià)值③主體需要與客觀事物的屬性是構(gòu)成價(jià)值的兩個(gè)不可缺少的方面 ④價(jià)值是一事物對主體的積極意義A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④答案：C 解析：價(jià)值是指主體需要與事物屬性之間的一種特定關(guān)系，即事物對主體的積極意義，因此②說法是錯(cuò)誤的，應(yīng)排除，所以答案選C。當(dāng)然，人的真正價(jià)值在于對社會的責(zé)