靈山勝境位于中國(guó)優(yōu)秀旅游城市無(wú)錫馬山的太湖之濱-免費(fèi)閱讀
【正文】 中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、江蘇省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、蘇州靈巖山寺方丈明學(xué)法師，江蘇省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、無(wú)錫祥符禪寺方丈無(wú)相法師等諸山長(zhǎng)老參加了今天的慶典活動(dòng)并主持了祈福法會(huì)。無(wú)錫靈山慈善基金會(huì)，是由無(wú)錫靈山實(shí)業(yè)有限責(zé)任公司和靈山勝境祥符禪寺共同發(fā)起，經(jīng)江蘇省民政廳批準(zhǔn)設(shè)立的公募性基金會(huì)，是一家民間的基金會(huì)。案例十三：世界名模齊聚靈山和平白鴿祈禱和平 來(lái)自世界40多個(gè)國(guó)家的佳麗們站在靈山腳下，頭頂炎炎烈日，組成了一個(gè)“心”形圖案，祈禱世界和平。江蘇與上海社會(huì)學(xué)界的專(zhuān)家與來(lái)自北京和全國(guó)各地的佛教研究學(xué)者首次合作，進(jìn)行跨學(xué)科的探討，研究佛教在社會(huì)主義社會(huì)中的文化功能，佛教文化在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的定位，佛教的社會(huì)關(guān)懷意義等論題。江蘇省旅游局決定于6月7日在無(wú)錫靈山景區(qū)舉辦江蘇旅游業(yè)迎接復(fù)蘇啟動(dòng)儀式。靈山講堂開(kāi)堂儀式暨大師講經(jīng)活動(dòng)。案例一：1998年，“佛教傳入中國(guó)2000年大型紀(jì)念活動(dòng)”紀(jì)念中國(guó)佛教二千年組委會(huì)、中國(guó)中央電視臺(tái)主辦，無(wú)錫祥符禪寺承辦的《吉祥頌》大型佛教音樂(lè)舞蹈文藝晚會(huì)，于1998年11月6日在祥符禪寺大雄寶殿前舉行。走進(jìn)高18米，長(zhǎng)80米的梵宮廊廳，如同漫步在藝術(shù)的長(zhǎng)廊，廊廳兩側(cè)十二幅名為“世界佛教傳法圖”的巨幅油畫(huà)，每幅高12米，以時(shí)間為序，以佛教的傳播、交流和當(dāng)代佛教發(fā)展為主題，生動(dòng)展示了佛教傳播交流的歷史圖景。壇城四周一圈的水面為香水海，這是根據(jù)佛經(jīng)上記載大千世界中其中的一海，大千世界有九山八海，中間的為須彌山，香水海是中間的海，據(jù)佛經(jīng)記載是注滿(mǎn)香水的海，也代表佛教中的八功德水，正所謂“太湖三萬(wàn)六千頃，八功德水繞靈山，如來(lái)百福莊嚴(yán)相，無(wú)量光明照世間。三期工程——“靈山梵宮”（20062009）作為2008年“世界佛教論壇”的主會(huì)場(chǎng)，由佛教修學(xué)中心、靈山書(shū)院、靈山梵宮、五印壇城等主要建筑組成。分別為內(nèi)明、聲明、因明、醫(yī)方明、工巧明 建造項(xiàng)目——門(mén)樓【特色】門(mén)樓上匾額正面“靈山勝境”由趙樸初老先生所提，背面的梵文“靈山勝境”由季羨林先生所提，充分利用名人效益 建造項(xiàng)目——佛足壇【尺寸】靈山佛足壇內(nèi)供奉的佛足，足底平滿(mǎn)，五趾齊平。展館共分三層，集聚著佛教文化的所有精髓，內(nèi)有佛博館“鎮(zhèn)館之寶”——用漢代金絲楠木雕刻的北京萬(wàn)壽山五百羅漢堂。如果加上蓮花座的440塊，就剛好2000塊。建造項(xiàng)目——百子戲彌勒大型青銅藝術(shù)珍品名為“百子戲彌勒”，它高3米，重9噸。第二篇：文化旅游案例分析之無(wú)錫靈山勝境文化旅游案例分析之無(wú)錫靈山勝境 2013614 文化與藝術(shù)、信仰與科技造就的神奇靈山。80年代后，經(jīng)統(tǒng)一規(guī)劃布局，精心綴連，又大規(guī)模擴(kuò)建新景點(diǎn)，使這一太湖風(fēng)景名勝游覽之區(qū)日趨完美，面積擴(kuò)大到500公頃，成為江南最大的山水園林之一。太湖風(fēng)光，融淡雅清秀與雄奇壯闊于一體，碧水遼闊，煙波浩淼，峰巒隱現(xiàn)，氣象萬(wàn)千。在國(guó)內(nèi)諸多單位的大力協(xié)作下，經(jīng)過(guò)三年多時(shí)間的努力，靈山大佛如期屹立在小靈山之巔，并于1997年11月15日正式開(kāi)光，趙樸初先生提出的五方五佛格局就此形成。如果加上三層座基，總高度達(dá)一百零一點(diǎn)五米。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的佛教文化與自然山水完美結(jié)合，堪稱(chēng)江南福地，人間凈土。況且青銅藝術(shù)古樸素雅、優(yōu)美細(xì)致，在世界上享有崇高地位。“八角井亭”四字，系茗山長(zhǎng)老所題。五印壇城則是繼靈山梵宮之后打造的又一極富震撼力的文化藝術(shù)奇觀。第一篇：靈山勝境位于中國(guó)優(yōu)秀旅游城市無(wú)錫馬山的太湖之濱(234185)靈山勝境位于中國(guó)優(yōu)秀旅游城市無(wú)錫馬山的太湖之濱，反映了華東這一福澤寶地經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、社會(huì)安定祥和，是我國(guó)宗教信仰自由政策的重要體現(xiàn)。它既是一座展示佛教文化魅力的藝術(shù)中心，又是體驗(yàn)藏族民俗藝術(shù)的文化中心。靈山梵宮：坐落于煙波浩淼的太湖之濱，鐘靈毓秀的靈山腳下，氣勢(shì)恢宏的建筑與寶相莊嚴(yán)的靈山大佛比鄰而立，瑰麗璀璨的藝術(shù)和獨(dú)特深厚的佛教文化交相輝映。故大佛采用錫青銅材料鑄造。靈山景區(qū)不僅是佛教朝拜的圣地，也是游客博覽中華佛教文化藝術(shù)的大觀園。靈山大佛雙目垂視，眼神睿智慈祥。靈山大佛足下的蓮花座，也全部用錫青銅鑄成，蓮花座共有四層蓮瓣組成，每層二十二片蓮花瓣，共計(jì)有八十八片蓮花瓣。黿頭渚，獨(dú)占太湖風(fēng)景最美一角，山清水秀，天然勝景?，F(xiàn)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景點(diǎn)，江蘇省文物保護(hù)單位。作為一尊高達(dá)88米、國(guó)內(nèi)最大的青銅佛像，靈山大佛的意義不僅體現(xiàn)在宗教、歷史和文化上，還體現(xiàn)在旅游上，靈山擔(dān)負(fù)著帶動(dòng)太湖國(guó)家旅游度假區(qū)內(nèi)相關(guān)產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展的重任。斜倚而臥的彌勒神情和藹，笑容可掬。其中最大的有20多平方米，其他每塊銅壁板的展開(kāi)面積平均4—6平方米，全部銅板展開(kāi)面積可達(dá)到9000多平方米。佛博館以神州五方五佛，中華四大佛山，藏傳、南傳、漢傳三大佛教語(yǔ)系，佛教文化藝術(shù)，中外交流等為展覽主線(xiàn)，內(nèi)設(shè)過(guò)廳、序廳、五方五佛廳、八大展館、多功能廳等幾大部分。建造項(xiàng)目——五智門(mén)【尺寸】我國(guó)境內(nèi)最大的手工雕刻的石牌坊 【特色】宏偉、高大 建造項(xiàng)目——菩提大道建造項(xiàng)目——九龍灌?。ê诵捻?xiàng)目）【尺寸】小太子全身鎦金，共使用黃金18公斤，重12噸。規(guī)劃布局與現(xiàn)狀景區(qū)有機(jī)聯(lián)系，融為一體，由“佛、法、僧”三條縱向軸線(xiàn)與一條橫向軸線(xiàn)構(gòu)成?！苯ㄔ祉?xiàng)目——曼飛龍塔 位于靈山梵宮的東南面，是南傳佛教中的代表建筑。廊廳中央的塔廳，最集中體現(xiàn)了梵宮的華美、輝煌，通達(dá)60米高的穹頂，
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