【正文】 魯迅曾高祖一房移居新臺(tái)門(mén)，世系綿延，到了清光緒、宣統(tǒng)年間，整個(gè)周氏房族逐漸衰落。房?jī)?nèi)正中墻上掛有“三味書(shū)屋”的匾額和松鹿圖。有“無(wú)限趣味”的“短短的泥墻根”至今仍留存如故。魯迅13歲的時(shí)候，祖父科場(chǎng)案事發(fā)，家道由此中落，由小康附入貧困，他幾乎每天從母親手里接過(guò)首飾，跑到恒濟(jì)當(dāng)鋪把它遞到比他高出一倍的柜臺(tái)上，在侮蔑里接了錢(qián)，又到同樣高的柜臺(tái)給久病的父親去買(mǎi)藥。臺(tái)門(mén)易主前后這里均為五間樓房，只是房基和格局稍有改變。他卒于1936年。進(jìn)入大門(mén)迎面是一座漢白玉魯迅胸像。書(shū)房正上方懸掛著一塊“志伊學(xué)顏”匾額，“伊”指以才著稱(chēng)的商湯宰相伊尹，“顏”指以德著稱(chēng)的孔子弟子顏回。香火堂北面再隔一個(gè)方形的石板天井是第四進(jìn)。這位欽點(diǎn)翰林的周福清便是魯迅的祖父。有一次魯迅因家中有事，上學(xué)遲到了，受到先生的嚴(yán)厲批評(píng)，他為了提醒自己，就在書(shū)桌上刻下一個(gè)“早”字，勉勵(lì)和告誡自己今后不可再遲到。何為“三味”，根據(jù)壽鏡吾先生的兒子回憶：“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，諸子百家，味如醯醢。光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹……單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠?，就有無(wú)限的趣味。“紫色的`圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”，就是這個(gè)運(yùn)水讓魯迅認(rèn)識(shí)了一個(gè)在書(shū)本上見(jiàn)不到的陌生世界。從此魯迅家也就從小康人家而墜入困頓，經(jīng)歷了這一系列的家庭變故，少年魯迅飽受世態(tài)炎涼和人情冷暖，看到了上層社會(huì)的墮落和丑惡，對(duì)他的思想產(chǎn)生了極大的影響，從而走上了尋求真理的道路。魯迅常常在這里備課、寫(xiě)作到深夜。明堂在紹興俗稱(chēng)天井，這里原來(lái)種著兩株茂盛的金桂，桂花明堂由此得名。它建于清嘉慶年間，坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)，是一座典型的江南特有的那種深宅大院。1909年夏回國(guó)后，先后在杭州、紹興、北京、廈門(mén)、廣州和上海等地從事教學(xué)工作和文學(xué)創(chuàng)作。這里發(fā)生過(guò)一個(gè)小故事：孝順的魯迅因?yàn)檎疹櫳〉牡?，上學(xué)遲到被先生責(zé)罵，于是，下定決心在椅子上刻下一個(gè)“早”字，時(shí)刻提醒自己不要再遲到。紹興是座歷史文化名城，從古到今，人杰地靈。大家從這普通的曬谷坪上可以體會(huì)到毛澤東同志關(guān)心人民疾苦的偉大的風(fēng)范和氣度。這時(shí)是毛澤東小時(shí)候勞動(dòng)過(guò)地的地方。毛澤民在兄長(zhǎng)的耐心教育下，毅然舍棄小家，走上了革命道路。毛澤覃生于 1905年，13歲就跟隨哥哥毛澤東到長(zhǎng)沙讀書(shū)，1923年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，長(zhǎng)期從事黨的政治和軍事工作。這間小屋是碓屋，這里有加工大米用的推、碓和風(fēng)車(chē)。1925年6月，毛澤東在這樓上舉行了入黨宣誓儀式，建立了中共韶山支部，由毛神福軒擔(dān)任第一任支部書(shū)記。甚至在他13歲至15歲停學(xué)在家勞動(dòng)的時(shí)候，他也往往白天下在勞動(dòng)，晚上讀書(shū)讀得很晚。墻上的照片是毛澤東和母親及兩個(gè)弟弟1919年春在長(zhǎng)沙的合影。父親的勤勞節(jié)儉和善于持家理財(cái)為早年毛澤東外出讀書(shū)提供了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。毛澤東眼望藍(lán)天，沉思片刻，深情地對(duì)鄉(xiāng)親們說(shuō)：“要打倒帝國(guó)主義和封建主義，需要幾十年時(shí)間，再搞30年革命，反動(dòng)派不打倒，革命不成功，我毛潤(rùn)之就不回韶山”。1991年，江總書(shū)記在此參觀，了解這些情況后說(shuō)：“這個(gè)地方很有意義。遇上很冷的天氣，這上面有個(gè)掛鉤，俗稱(chēng)爐膛鉤，用來(lái)掛壺?zé)?，過(guò)去農(nóng)家沒(méi)有熱水瓶，客人來(lái)了，馬上打過(guò)來(lái)水燒起來(lái)。這是南方農(nóng)舍一般都有的天窗，它用來(lái)通風(fēng)、透氣、采光，天窗下有暗溝，用來(lái)排水。現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)堂參觀。后來(lái)毛家?guī)状藲v經(jīng)幾十年將故居改建和擴(kuò)建軍，到1918年建軍成現(xiàn)狀，但房子建成僅一年多，毛澤東的母親、父親相繼去世。獨(dú)特地政治優(yōu)勢(shì)和優(yōu)美的自然風(fēng)光，使故居成為世人瞻仰的革命圣地。第四篇：毛澤東故居導(dǎo)游詞毛澤東故居導(dǎo)游詞各位游客：大家好！歡迎你們來(lái)到毛澤東故居游覽。這事很快就在學(xué)校和鎮(zhèn)上傳開(kāi)了，開(kāi)明的人贊揚(yáng)說(shuō)。吳博生下了個(gè)女兒，后來(lái)當(dāng)了導(dǎo)演名叫葉向真，拍過(guò)著名的電影“原野”。接下來(lái)，我們將去新紀(jì)念館，途中不妨讓我講講葉帥的“花帥”如何得名而來(lái)吧！葉劍英一生有六位妻子，三位紅顏?？图覌D女以勤勞、能干、儉樸著稱(chēng)，陳秀云就很典型。其二，是長(zhǎng)征途中張國(guó)燾（tao）欲南下，拒絕執(zhí)行黨中央北上方針，葉劍英及時(shí)截獲了張國(guó)燾發(fā)給徐向前的電報(bào)，并報(bào)告給毛主席，在危急時(shí)刻保護(hù)了黨中央。大家可能不知道，葉帥的原名叫葉宜偉，葉劍英是后面才改的名。我們正對(duì)的是一級(jí)解放勛章，左邊是八一勛章，右邊是一級(jí)獨(dú)立自由勛章，而背面則是陳毅元帥題寫(xiě)毛澤東評(píng)價(jià)葉劍英的手跡：諸葛一生唯謹(jǐn)慎，呂端大事不糊涂，在這漢白玉方碑上，以莊重、簡(jiǎn)潔的手法，贊揚(yáng)了葉劍英的豐功偉績(jī)和崇高的人格魅力?！焙髞?lái)我們?nèi)ッ飨o(jì)念廣場(chǎng)，廣場(chǎng)很大，長(zhǎng)183米，是主席身高的100倍，廣場(chǎng)兩邊有許多各色各樣的石頭，上面刻有毛主席手書(shū)的詩(shī)詞，旁邊還有毛主席紀(jì)念館和家族祠堂。大家從這普通的曬谷坪上可以體會(huì)到毛澤東同志關(guān)心人民疾苦的偉大的風(fēng)范和氣度。這時(shí)是毛澤東小時(shí)候勞動(dòng)過(guò)地的地方。毛澤民在兄長(zhǎng)的耐心教育下，毅然舍棄小家，走上了革命道路。毛澤覃生于1905年，13歲就跟隨哥哥毛澤東到長(zhǎng)沙讀書(shū)，1923年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，長(zhǎng)期從事黨的政治和軍事工作。這間小屋是碓屋，這里有加工大米用的推、碓和風(fēng)車(chē)。1925年6月，毛澤東在這樓上舉行了入黨宣誓儀式，建立了中共韶山支部，由毛神福軒擔(dān)任第一任支部書(shū)記。甚至在他13歲至15歲停學(xué)在家勞動(dòng)的時(shí)候，他也往往白天下在勞動(dòng)，晚上讀書(shū)讀得很晚。墻上的照片是毛澤東和母親及兩個(gè)弟弟1919年春在長(zhǎng)沙的合影。父親的勤勞節(jié)儉和善于持家理財(cái)為早年毛澤東外出讀書(shū)提供了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。毛澤東眼望藍(lán)天，沉思片刻，深情地對(duì)鄉(xiāng)親們說(shuō)：“要打倒帝國(guó)主義和封建主義，需要幾十年時(shí)間，再搞30年革命，反動(dòng)派不打倒，革命不成功，我毛潤(rùn)之就不回韶山”。1991年，江總書(shū)記在此參觀，了解這些情況后說(shuō)：“這個(gè)地方很有意義。遇上很冷的天氣，這上面有個(gè)掛鉤，俗稱(chēng)爐膛鉤，用來(lái)掛壺?zé)?，過(guò)去農(nóng)家沒(méi)有熱水瓶，客人來(lái)了，馬上打過(guò)來(lái)水燒起來(lái)。這是南方農(nóng)舍一般都有的天窗，它用來(lái)通風(fēng)、透氣、采光，天窗下有暗溝，用來(lái)排水。現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)堂參觀。后來(lái)毛家?guī)状藲v經(jīng)幾十年將故居改建和擴(kuò)建軍，到1918年建軍成現(xiàn)狀，但房子建成僅一年多，毛澤東的母親、父親相繼去世。自建國(guó)以來(lái)，毛澤東同志故居共接待中外客人近4000萬(wàn)，其中包括100多位我國(guó)黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人、14位外國(guó)國(guó)家元首、30多位外國(guó)政府首腦及150多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的來(lái)賓。又是什么意思?讓我為大家解釋一下：相傳舜南巡時(shí)，面對(duì)青山綠水，綺麗風(fēng)光，命侍從奏九章韶樂(lè)于此。清代小說(shuō)家歸葬于南京吳敬梓故居 作品《儒林外史》是我國(guó)古典諷刺小說(shuō)的一大杰作清代小說(shuō)家作品《紅樓夢(mèng)》南京和北京成為研究紅學(xué)的兩個(gè)中心 烏龍?zhí)豆⒌牟苎┣奂o(jì)念館和北京香山的曹雪芹故居南北呼應(yīng) 清代戲曲作家作品《桃花扇》以明末清初侯方域和秦淮名妓李香君這對(duì)年輕情侶悲歡離合的愛(ài)情故事為主線(xiàn)。被日本人稱(chēng)為“農(nóng)耕之神”“紡織之神”日本留有徐福登陸地徐福墓徐福碑。吳文化，泰伯廟、南朝南禪寺、明代東林書(shū)院，明代旅行家和地理學(xué)家徐霞客故居，晚清著名思想家外交家薛福成欽賜第（觀巴黎蠟人館）、現(xiàn)代學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)故居、徐悲鴻紀(jì)念館等。另外，無(wú)錫有很多旅游特產(chǎn)，比如太湖三寶：銀魚(yú)白魚(yú)白蝦蟹?！盁o(wú)錫”的名字就這樣流傳了下來(lái)。無(wú)錫是吳文化的發(fā)祥地。書(shū)寫(xiě)碑廊的書(shū)法家陣容強(qiáng)大，代表了當(dāng)今中國(guó)書(shū)法的最高水平。2001年建成開(kāi)放。仰圣園是以《徐霞客游記》碑廊為主體的景點(diǎn)，介于故居和晴山堂之間，將故居和晴山堂融為一體。1 2篇二：導(dǎo)游詞各位游客：大家好。據(jù)說(shuō)3000多年前，黃河流域陜西歧山姬姓部落發(fā)展壯大，當(dāng)時(shí)的周太王想把王位傳于三子季歷（周文王之父），但當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)是長(zhǎng)子繼承制，于是泰伯、仲雍為了成全父親意思，假托為父親采藥終南山，主動(dòng)讓賢來(lái)到了江南梅里（今無(wú)錫梅村），帶來(lái)了黃河流域先進(jìn)的農(nóng)業(yè)和文化技術(shù)，建立句吳國(guó)，開(kāi)創(chuàng)了吳文化。關(guān)于無(wú)錫還有個(gè)趣談。比如土特產(chǎn)假大空：惠山泥人、無(wú)錫醬排骨、無(wú)錫油面筋等等。無(wú)錫在鞏固發(fā)展傳統(tǒng)風(fēng)景旅游的同時(shí)，近年來(lái)相繼建成了號(hào)稱(chēng)“東方好萊塢”的太湖影視城、馬山太湖國(guó)家旅游度假區(qū)，包括唐城、三國(guó)城、水滸城等一批集影視、文化、旅游、娛樂(lè)為一體的旅游新景點(diǎn)。連云港贛榆縣金山鄉(xiāng)徐福村建有村碑和徐福祠字季江蘇徐州人劉邦登基稱(chēng)帝統(tǒng)一中國(guó)開(kāi)創(chuàng)了漢朝 名籍楚國(guó)下相今宿遷人宿遷項(xiàng)王故里楚漢時(shí)期杰出的軍事將領(lǐng)江蘇淮安人與蕭何、張良并成為“興漢三杰” 徐州的漢墓、漢兵馬俑、漢畫(huà)像石徐州漢畫(huà)像石、南京丹陽(yáng)南朝陵墓石刻、蘇州明清古典園林 開(kāi)創(chuàng)南京建都史之后東晉、宋齊梁陳相繼在此建都 同年九月定都建業(yè)瑯琊王司馬睿即位于建康史稱(chēng)東晉書(shū)圣王羲之和他的兒子小書(shū)圣王獻(xiàn)之一是由于長(zhǎng)期以來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁災(zāi)禍死亡隨時(shí)可能降臨人民惶惶不可終日而佛教因果報(bào)應(yīng)之說(shuō)使人們得到慰藉二是佛教有勸善的說(shuō)教南朝各代都是短暫時(shí)代統(tǒng)治者也為無(wú)常的命運(yùn)擔(dān)憂(yōu)因而大力提倡佛教被人稱(chēng)為“菩薩皇帝”、靈谷寺蘇州寒山寺、保圣寺、揚(yáng)州大明寺、天寧寺鎮(zhèn)江鶴林寺、金山寺都是始建于六朝的佛寺 1唐代揚(yáng)州的鑒真和尚東渡日本成為江蘇歷史上繼徐福東渡之后又一次重要的海外文化交流活動(dòng) 2鑒真東渡從表面上看是傳播佛法實(shí)際上是以僧團(tuán)的組織形式把唐代高度成熟的文化藝術(shù)精華傳播到日本促進(jìn)了日本歷史文化的發(fā)展其功績(jī)是不可磨滅的 有關(guān)景點(diǎn)奈良的唐招提寺日本現(xiàn)存天平時(shí)代最大最完整的建筑、揚(yáng)州大明寺的鑒真紀(jì)念堂、張家港市黃泗浦的鑒真東渡紀(jì)念經(jīng)幢共39年先主李昪中主李璟后主李煜。與《長(zhǎng)生殿》作者孔尚任稱(chēng)為南洪北孔 相關(guān)景點(diǎn)李香君故居第三章 旅游概述按劃分山地的海拔高度標(biāo)準(zhǔn)衡量屬低山、丘陵和崗地它們一般貼近城市鄉(xiāng)鎮(zhèn)以顯露自然風(fēng)貌為主要特色一是綿延于蘇、浙、皖三省省界上的低山丘陵稱(chēng)界嶺山地主體在我省宜興、溧陽(yáng)二市境內(nèi)又名宜溧山地。自此以后，人們把舜帝演奏過(guò)《韶樂(lè)》的這個(gè)地方叫取名韶山。故居的前面是荷花塘和南岸塘。毛澤東在父母去世后又將弟妹帶出去參加革命，故居由當(dāng)?shù)剞r(nóng)民居住。這里是堂屋，前面提到的兩家共用的堂屋指的就是這一間。接下來(lái)，我們參觀廚房。當(dāng)然這里也可掛吊鍋，用來(lái)煮飯，冬天全家圍坐一團(tuán)邊吃邊聊，那可是熱氣騰騰的呢!1921年春，毛澤東在籌建共產(chǎn)黨的過(guò)程中，回到韶山?！?請(qǐng)看下一間橫屋。果然，當(dāng)1959年6月25日，毛澤東再返故鄉(xiāng)時(shí)，離開(kāi)這里已整整三十二年了!毛澤東父母臥室。毛澤東母親生于1867年，她是一位勤勞善良、聰明賢惠的農(nóng)家婦女。當(dāng)時(shí)毛澤東同志在長(zhǎng)沙工作，小弟毛澤覃在長(zhǎng)沙讀書(shū)。有時(shí)為了不讓父母為他擔(dān)心，便用被子蒙上窗戶(hù)，躲在房子里刻苦攻讀。這五位同志后來(lái)為革命英勇獻(xiàn)身。1959年，毛澤東在這里親自為羅瑞卿等表演如何使用碓，他說(shuō)，他原來(lái)就做過(guò)這種勞動(dòng)，這是一種較繁重的活。1934年10月紅軍主力長(zhǎng)征后，他留在江西中央蘇區(qū)堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，曾任紅軍獨(dú)立師師長(zhǎng)。1922年，他加入中國(guó)共產(chǎn)黨。毛澤東從小熱愛(ài)勞動(dòng)人民，同情窮苦大眾。坪下面是毛澤東家的稻田。之后我們瞻仰了毛主席銅像，象征著十月一日國(guó)慶節(jié)，毛主席是中華人民共和國(guó)的締造者。