【正文】 ? 鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來的。如果說，科學上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機遇的話，那么這種“偶然的機遇”只能給那些學有素養(yǎng)的人，給那些善于獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。老老實實的態(tài)度，首先就是要扎扎實實地打好基礎。? 任何一個人，都要必須養(yǎng)成自學的習慣，即使是今天在學校的學生，也要養(yǎng)成自學的習慣，因為遲早總要離開學校的！自學，就是一種獨立學習，獨立思考的能力。? 科學的靈感，決不是坐等可以等來的。? 人家?guī)臀?，永志不忘，我?guī)腿思?，莫記心上。隔了一會兒，華老見大家還無下聯(lián)，便將自己的下聯(lián)揭出：九章勾股弦。途中閑暇無事，華老題出上聯(lián)一則：“三強韓趙魏，”求對下聯(lián)。一旦客人來家，吳筱之便代他承擔起待客的各種雜務；而當他外出開會、辦公時，又總是將他的拐杖、香煙和帽子拿出來，一遞到他手上。華羅庚得知日本帝國主義的侵略行徑后義憤填膺，他毅然放棄了在英國深造的機會，滿懷抗日救國的熱忱回到了祖國，并到昆明西南聯(lián)合大學去執(zhí)教。二華羅庚病愈之后，身體雖殘，意志彌堅。一吳筱之18歲那年，經(jīng)人說合，嫁給了同鄉(xiāng)的同齡人華羅庚。十年前，華羅庚同志第一次患心肌梗塞癥，出院后曾留下這樣的詩句：“壯士臨陣決死，哪管些許傷痕。他常說：“科學沒有國界，但科學家是有自己的祖國的。華羅庚同志自學成才，勤奮求實，勇于開拓，永遠向前。他積極參加民盟的活動，為民盟工作的開展，擴大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線和實現(xiàn)祖國統(tǒng)一作出了重要貢獻。華羅庚同志在長期的科學研究工作中，特別是在把科學研究與生產(chǎn)實踐相結合的過程中，努力學習馬列主義、毛澤東思想，提高思想政治覺悟，強烈要求加入中國共產(chǎn)黨，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗?！笔?*期間，當華羅庚同志受到林彪、江青反革命集團迫害時，周恩來同志以大無畏的精神挺身而出，保護華羅庚同志，支持他繼續(xù)從事“雙法”的研究和推廣工作。他的名字已載人國際著名科學家的史冊。一九四六年秋，迫于白色恐怖，他出走美國，先后任普林斯頓高等研究院研究員、伊利諾大學終身教授。一九二四年他從金壇縣立中學初中畢業(yè)，入上海中華職業(yè)學校學習，因家庭貧困，一年后離開了學校，在父親經(jīng)營的小雜貨鋪當學徒。6月12日下午4時，他在東京大學數(shù)理學部講演廳向日本數(shù)學界作講演，講題是《理論數(shù)學及其應用》。1982年11月，他第二次患心肌梗塞癥?！?970年4月，國務院根據(jù)周總理的指示，邀請了七個工業(yè)部的負責人聽華羅庚講優(yōu)選法、統(tǒng)籌法。同年3月18日，毛主席親筆回函：“詩和信已經(jīng)收讀。他作為中國數(shù)學家代表，出席了在匈牙利召開的二戰(zhàn)后首次世界數(shù)學家代表大會?；貒蠖潭痰膸啄曛?，他在數(shù)學領域里的研究碩果累累。他們一家五人乘船離開美國，1950年2月到達香港。1938年回國，受聘為西南聯(lián)合大學教授。一次，金壇中學的老師感嘆學校“差生”多，沒有“人才”時，王維克道：“不見得吧，依我看，華羅庚同學就是一個！”“華羅庚?”一位老師笑道：“你看看他那兩個像蟹爬的字吧，他能算個‘人才’嗎?”王維克有些激動地說：“當然，他成為大書法家的希望很小，可他在數(shù)學上的才能你怎么能從他的字上看出來呢?要知道金子被埋在沙里的時候，粗看起來和沙子并沒有什么兩樣，我們當教書匠的一雙眼睛，最需要有沙里淘金的本領，否則就會埋沒人才?。　?930年春，他的論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》在上?！犊茖W》雜志上發(fā)表。1925年初中畢業(yè)后，因家境貧寒，無力進入高中學習，只好到黃炎培在上海創(chuàng)辦的中華職業(yè)學校學習會計。－－－華羅庚（中國）勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。18歲時患傷寒病，造成右腿殘疾?！鲇嘘P華羅庚的句子當他已是舉世聞名的大數(shù)學家時，在《從孫子的神氣妙算談起》這本書的扉頁他寫過一首詩：“神氣妙算古名詞，師承前人沿用之。他1958年就提出了加入中國共產(chǎn)黨的請求，1979年6月被批準加入中國共產(chǎn)黨，在答鄧穎超同志的勉勵時他表示：“橫刀哪顧頭顱白，躍進緊傍青壯人，不負黨員名。他多年的研究成果《從單位圓談起》、《數(shù)論在近似分析中的應用》（與王元合作）、《優(yōu)選學》等專著也相繼正式出版了?！鑫母锒窢帟r期“文革”開始后，外地推廣“雙法”的華羅庚被急電召回北京寫檢查，接受批判。于是，他一面在科技大學講課，一面帶領學生到工農(nóng)業(yè)實踐中去推廣優(yōu)選法、統(tǒng)籌法。華羅庚以高度的愛國熱情參加新中國的各項社會活動。1952年7月，數(shù)學所成立，他擔任所長。9月,華羅庚和李政道，朱光亞等離開上海前往美國，先在普林斯頓高等研究所擔任訪問教授，后又被伊利諾大學聘為終身教授。他在劍橋的兩年中，把全部精力用于研究數(shù)學理論中的難題，不愿為申請學位浪費時間。當時在清華大學數(shù)學系任主任的熊慶來教授看到后對這篇文章很重視，他問周圍的人說：“這個華羅庚是誰？”，但是誰也沒有聽說過華羅庚這個人。1927年秋，和吳筱之結婚?；貞洰敃r他刻苦自學的情景，他的姐姐華蓮青說：“盡管是冬天，羅庚依然在賬臺上看他的數(shù)學書。一天，老師出了道“物不知其數(shù)”的算題。華羅庚同志是當代自學成才的科學巨匠，是世界著名的數(shù)學家。1938年回國后任西南聯(lián)合大學教授。對數(shù)學的摯愛就如一條線軸貫串著他的一生。實：。3)讓學生自由發(fā)揮，推薦自己所喜歡的句子，并說出自己的見解 1)P31“神奇妙算古名詞……”強調(diào)勤奮2)P33“寄旅昆明日……”知識分子的憂國憂民情懷3)P34“我們決不能等待著真正需要科學的時候，在開始研究科學?？梢院敛豢鋸埖卣f，正因為有了華羅庚，現(xiàn)當代的中國數(shù)學研究才能譽滿全球。，留意一下：從這篇文章中我們能否想象出華羅庚的具體肖像？能否了解到他家庭婚姻生活中的點點滴滴？ （不能），那我們主要了解到的是什么？（華羅庚的求學和事業(yè)）[板書：]大家看看：這是一個什么結構？重心在哪？（定中結構，重心在后）由此我們不僅了解到華羅庚的青年時代是艱辛的，而且還了解到他是自學成材的。最后我想說挫折可以戰(zhàn)勝，挫折孕育著成功，而前提是具有堅定的信念和勇往直前的精神。其中一篇關于“塔內(nèi)問題”的研究，他提出的理論被數(shù)學界命名為“華氏定理”。清華大學破了先例，決定把只有初中學歷的華羅庚提升為助教。在這里，他如魚得水，每天都游弋在數(shù)學的海洋里，只給自己留下五、六個小時的睡眠時間。成功不是路邊的小石子隨處可撿，也不是田間的小草隨意可覓。我是一個膽小鬼。很多人都怕這樣的過程，就不容易面對打擊。他一次寄出去三篇論文，都在國外的刊物上發(fā)表了。他只想獲得一門學問。打擊接著打擊這年全縣流行瘟疫。一個是他初中時的那位老師當上校長了。初中二年級，他開始用功了。第一篇：《華羅庚》讀后感“讀后感”“天才”不是一下子做出來的。特別在數(shù)學課上現(xiàn)出數(shù)學的才能。那位校長的幫助他可以就業(yè)了。他躺了六個月才起來。他每天傍晚小店關門上板以后坐在昏黃如豆的油燈下一直研究數(shù)學。這對清華大學記錄了榮光的時刻。不過華羅庚在所有的打擊面前振振有詞地解決了。發(fā)生了麻煩的是急于逃亡也可能找借口。要成功，需要有一段漫長的路要走，在這期間是要經(jīng)過許多挫折的。說起來讓人很難相信，華羅庚甚至養(yǎng)成了熄燈之后，也能看書的習慣。幾年之后，華羅庚被保送到英國劍橋大學留學。華羅庚曾說：“科學上沒有平坦的大道，真理的長河中有無數(shù)礁石險灘。當具備了這些條件之后，挫折就會被你踩在腳下，明天就是撥開浮云見麗日之時。那么，他是否從小就自學呢？（不是）如以失學作為界限，這一部分的內(nèi)容可以分為失學前和失學后兩部分，失學后的他又遇到了更大的挫折：一場可怕的傷寒癥使他雙腿殘疾了；所以失學后那部分的內(nèi)容又可以分為殘疾前和殘疾后兩部分。：同學們，通過剛才的分析，我們可以了解到：不管是青年、中年，還是老年，從默默無聞到名譽天下，華羅庚都一如既往地摯愛著數(shù)學。”重視科學，有高瞻遠矚的精神。體現(xiàn)其進取、求實的作風4)小結：剛剛同學們?nèi)收咭娙省⒅钦咭娭?，說出了自己喜歡的句子，現(xiàn)在老師也說說自己喜歡的句子吧！我向同學們推薦的是P37“樹老易空……從實以終”，當時華羅庚已處于古稀之年，已在科學研究上取得了突出的成就，但他不自滿，仍思進取，這使我想起曹操在《步出夏門行數(shù)學教育：關心人才 提拔人才華羅庚與數(shù)學的不解之緣青年中年老年（對數(shù)學的熱愛就如一條線軸，貫穿著他的一生）第四篇：華羅庚介紹人物簡介華羅庚，1910年11月12日生于江蘇省金壇市金城鎮(zhèn)，1985年6月12日卒于日本東京。1946年赴美國，任普林斯頓數(shù)學研究所研究員、普林斯頓大學和伊利諾斯大學教授，1950年回國。他是中國解析數(shù)論、典型群、矩陣幾何學、自守函數(shù)論與多復變函數(shù)論等很多方面研究的創(chuàng)始人與開拓者。老師說，這是《孫子算經(jīng)》中一道有名的算題：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，問物幾何？”“23！”老師的話音剛落，華羅庚的答案就脫口而出。鼻涕流下時，他用左手在鼻子上一抹，往旁邊一甩，沒有甩掉，就這樣伸著，右手還在不停得寫……”那時羅庚站在柜臺前，顧客來了就幫助父親做生意，打算盤、記賬，顧客一走就又埋頭看書演算起數(shù)學題來。1929年，華羅庚受雇為金壇中學庶務員，并開始在上?！犊茖W》等雜志上發(fā)表論文。后來，一位名叫唐培經(jīng)的清華教員向熊慶來介紹了他的同鄉(xiāng)華羅庚的身世。他的研究成果引起了國際數(shù)學界的注意?！龌貒ㄔO時期1949年新中國成立，華羅庚感到無比興奮，克服了來自美國政府所帶來的種種困難，決心偕家人回國。他潛心為新中國培養(yǎng)數(shù)學人才，王元、陸啟鏗、龔升、陳景潤、萬哲先等在他的培養(yǎng)下成為著名的數(shù)學家。1953年，他參加中國科學家代表團赴蘇聯(lián)訪問。1964年初，他給毛主席寫信，表達要走與工農(nóng)相結合道路的決心。周恩來總理得知這一情況后指示：“統(tǒng)籌方法還是要搞的。1979年5月，他在和世界隔絕了10多年以后，到西歐作了七個月的訪問，以“下棋找高手，弄斧到班門”的心愿，把自己的數(shù)學研究成果介紹給國際同行?！?985年6月3日，他應日本亞洲文化交流協(xié)會邀請赴日本訪問。神氣化易是坦途，易化神氣不足提。他在數(shù)學的很多領域中都有貢獻。－－－華羅庚（中國）在尋求真理的長征中，唯有學習，不斷地進習，勤奮地學習，有創(chuàng)造性的學習，才能越重山，跨峻嶺。不到一年，由于生活費用昂貴，被迫中途輟學，回到金壇幫助父親料理雜貨鋪。當時在清華大學數(shù)學系任主任的熊慶來教授看到后，即多方打聽并推薦他到清華大學數(shù)學系當圖書館助理員。從1939年到1941年，他在極端困難的條件下，寫了20多篇論文，完成了他的第一部數(shù)學專著《堆壘數(shù)素論》。他在香港發(fā)表了一封致留美學生的公開信，信中充滿了愛國激情，鼓勵海外學子回來為新中國服務。他寫成的論文《典型域上的多元復變函數(shù)論》于1957年1月獲國家發(fā)明一等獎，并先后出版了中、俄、英文版專著；1957年出版《數(shù)論導引》； 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