【正文】 、監(jiān)考、閱卷，都親自參加，并多次到外地去推廣這一活動(dòng)。他主張?jiān)诳茖W(xué)研究中要培養(yǎng)學(xué)術(shù)空氣，開展學(xué)術(shù)討論。華羅庚以高度的愛國熱情參加新中國的各項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)。他作為中國數(shù)學(xué)家代表，出席了在匈牙利召開的二戰(zhàn)后首次世界數(shù)學(xué)家代表大會(huì)。1958年他和郭沫若一起率中國代表團(tuán)出席在新德里召開的“在科學(xué)、技術(shù)和工程問題上協(xié)調(diào)”的會(huì)議。在繼續(xù)從事數(shù)學(xué)理論研究的同時(shí)，他努力嘗試尋找一條數(shù)學(xué)和工農(nóng)業(yè)實(shí)踐相結(jié)合的道路。于是，他一面在科技大學(xué)講課，一面帶領(lǐng)學(xué)生到工農(nóng)業(yè)實(shí)踐中去推廣優(yōu)選法、統(tǒng)籌法。同年3月18日，毛主席親筆回函：“詩和信已經(jīng)收讀?！彼麑懗闪恕督y(tǒng)籌方法平話及補(bǔ)充》、《優(yōu)選法平話及其補(bǔ)充》，親自帶領(lǐng)中國科技大學(xué)師生到一些企業(yè)工廠推廣和應(yīng)用“雙法”，為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)。這就是他當(dāng)時(shí)的生活寫照?！拔母铩遍_始后，正在外地推廣“雙法”的華羅庚被急電召回北京寫檢查，接受批判?！?970年4月，國務(wù)院根據(jù)周總理的指示，邀請(qǐng)了七個(gè)工業(yè)部的負(fù)責(zé)人聽華羅庚講優(yōu)選法、統(tǒng)籌法。小分隊(duì)共去過26個(gè)省、自治區(qū)和直轄市，所到之處，都掀起了科學(xué)實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐的群眾性活動(dòng)，取得了很大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。1975年他在大興安嶺推廣“雙法”時(shí)，因積勞成疾，第一次患心肌梗塞。他多年的研究成果《從單位圓談起》、《數(shù)論在近似分析中的應(yīng)用》（與王元合作）、《優(yōu)選學(xué)》等專著也相繼正式出版了。1982年11月，他第二次患心肌梗塞癥。在美期間，他赴意大利里亞利特市出席第三世界科學(xué)院成立大會(huì)，并被選為院士；1984年4月，他在華盛頓出席了美國科學(xué)院授予他外籍院士的儀式，他是第一位獲此殊榮的中國人。華羅庚擔(dān)任的社會(huì)工作很多。他1958年就提出了加入中國共產(chǎn)黨的請(qǐng)求，1979年6月被批準(zhǔn)加入中國共產(chǎn)黨，在答鄧穎超同志的勉勵(lì)時(shí)他表示：“橫刀哪顧頭顱白，躍進(jìn)緊傍青壯人，不負(fù)黨員名。6月12日下午4時(shí)，他在東京大學(xué)數(shù)理學(xué)部講演廳向日本數(shù)學(xué)界作講演，講題是《理論數(shù)學(xué)及其應(yīng)用》。華羅庚一生在數(shù)學(xué)上的成就是巨大的，他的數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論、多個(gè)復(fù)變函數(shù)論、偏微分方程及高維數(shù)值積分等很多領(lǐng)域都作出了卓越的貢獻(xiàn)。正因?yàn)槿绱耍拍軌蛞闳环艞壝绹K身教授的優(yōu)厚待遇，迎接祖國的黎明；他才能夠頂住非議和打擊，奮發(fā)有為，不為個(gè)人而為人民服務(wù)，成為蜚聲中外的杰出科學(xué)家。華羅庚同志的逝世是我們黨和人民在科學(xué)技術(shù)事業(yè)上的一個(gè)重大損失。一九二四年他從金壇縣立中學(xué)初中畢業(yè)，入上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)習(xí)，因家庭貧困，一年后離開了學(xué)校，在父親經(jīng)營的小雜貨鋪當(dāng)學(xué)徒。一九二九年，他在金壇中學(xué)任庶務(wù)會(huì)計(jì)，開始在上海《科學(xué)》雜志發(fā)表論文。經(jīng)熊教授推薦，他一九三一年到清華大學(xué)工作。在極為艱苦的生活條件下，他白天教學(xué)，晚上在菜油燈下孜孜不倦地從事研究工作，寫下了名著《堆壘素論》。一九四六年秋，迫于白色恐怖，他出走美國，先后任普林斯頓高等研究院研究員、伊利諾大學(xué)終身教授。他把自己的畢生精力，投入到發(fā)展祖國的科學(xué)事業(yè)、特別是數(shù)學(xué)研究事業(yè)之中。他的研究成果被國際數(shù)學(xué)界命名為“華氏定理”、“布勞威爾－－加當(dāng)－－華定理”、“華－－王（元）方法”。他還寫了十余部科普作品。他的名字已載人國際著名科學(xué)家的史冊(cè)。華羅庚同志也是我國最早把數(shù)學(xué)理論研究和生產(chǎn)實(shí)踐緊密結(jié)合作出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家。他把數(shù)學(xué)方法創(chuàng)造性地應(yīng)用于國民經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，篩選出了以改進(jìn)生產(chǎn)工藝和提高質(zhì)量為內(nèi)容的“優(yōu)選法”和處理生產(chǎn)組織與管理問題為內(nèi)容的“統(tǒng)籌法”（簡(jiǎn)稱“雙法”），并用深入淺出的語言寫出了《優(yōu)選法乎話及其補(bǔ)充》和《統(tǒng)籌法平話及補(bǔ)充》兩本科普讀物。他組織和領(lǐng)導(dǎo)了廣大工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士和工程技術(shù)人員參加推廣“雙法”，使“雙法”得到大面積普及和推廣，以至運(yùn)用到國家重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目的研究，不僅為節(jié)約能源，增加產(chǎn)量，降低消耗，縮短工期取得了顯著的經(jīng)濟(jì)效益，而且培養(yǎng)了一支為國民經(jīng)濟(jì)服務(wù)的科技隊(duì)伍?！笔?*期間，當(dāng)華羅庚同志受到林彪、江青反革命集團(tuán)迫害時(shí)，周恩來同志以大無畏的精神挺身而出，保護(hù)華羅庚同志，支持他繼續(xù)從事“雙法”的研究和推廣工作。華羅庚同志是一位經(jīng)歷過新舊兩個(gè)不同時(shí)代，從愛國主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義戰(zhàn)士的我國知識(shí)分子的優(yōu)秀代表。一九四六年春，他應(yīng)邀赴蘇聯(lián)訪問，寫下了《訪蘇三月記》，表達(dá)了他對(duì)社會(huì)主義的向往。他看到“祖國已黎明”，放棄在美國終身教授的優(yōu)厚待遇，沖破重重封鎖，回到祖國的懷抱。華羅庚同志在長期的科學(xué)研究工作中，特別是在把科學(xué)研究與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合的過程中，努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，提高思想政治覺悟，強(qiáng)烈要求加入中國共產(chǎn)黨，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗。撥亂反正以來，他衷心擁護(hù)黨的十一屆三中全會(huì)以來的路線、方針、政策，心情舒暢，精神振奮。他在答鄧穎超同志的祝賀中興奮地寫道：“滄海不捐一滴水，洪爐陶冶砂成金，四化作尖兵”，“橫刀哪顧頭顱白，躍馬緊傍青壯人，不負(fù)黨員名”；充分表現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的堅(jiān)定信念和高尚情操。華羅庚同志還是一位著名的社會(huì)活動(dòng)家。他積極參加民盟的活動(dòng)，為民盟工作的開展，擴(kuò)大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線和實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一作出了重要貢獻(xiàn)。華羅庚同志是推動(dòng)我國科學(xué)事業(yè)前進(jìn)的偉大數(shù)學(xué)家，是中華民族一代人自學(xué)成才的典范。為了振興中華和人類進(jìn)步，他把畢生精力獻(xiàn)給了人民的科學(xué)事業(yè)。華羅庚同志給我國和世界科學(xué)文化寶庫增添了新的財(cái)富，也為我們留下了豐富的精神遺產(chǎn)。華羅庚同志自學(xué)成才，勤奮求實(shí)，勇于開拓，永遠(yuǎn)向前。他即使到了晚年，在學(xué)術(shù)界的聲望和地位已經(jīng)很高，仍然手不釋卷，頑強(qiáng)地讀和寫。他提出“樹老易空，人老易松，科學(xué)之道，戒之以空，戒之以松，我愿一輩子從實(shí)而終”的名言，作為對(duì)自己的告誡?！边@就是華羅庚同志成功之路的秘訣。他常說：“科學(xué)沒有國界，但科學(xué)家是有自己的祖國的。他把“一心為人民”作為自己的座右銘，用以衡量一切是非真謬的尺度。華羅庚同志精心扶持年輕一代茁壯成長。他是新中國在中學(xué)生中開展數(shù)學(xué)競(jìng)賽的創(chuàng)始人和組織者，引導(dǎo)青少年從小熱愛科學(xué)，進(jìn)入數(shù)學(xué)研究領(lǐng)域，扶持他們成為我國新一代的數(shù)學(xué)家。十年前，華羅庚同志第一次患心肌梗塞癥，出院后曾留下這樣的詩句：“壯士臨陣決死，哪管些許傷痕。他在病床上諄諄要求助手們堅(jiān)持為國民經(jīng)濟(jì)服務(wù)的方向，在解決實(shí)際問題中推動(dòng)應(yīng)用數(shù)學(xué)的發(fā)展。十二日下午，在向日本數(shù)學(xué)界作學(xué)術(shù)報(bào)告的講壇上，當(dāng)他講金最后一句話時(shí)，心臟病突發(fā)，不幸逝世，一顆恒星就此隕落．我們敬愛的華羅庚同志，為祖國的四化建設(shè)，為加強(qiáng)中日兩國人民和科技界人士的友好合作獻(xiàn)出了寶貴的生命，實(shí)現(xiàn)了他“最大希望就是工作到生命的最后一刻”為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的壯麗誓言。讓我們以他為榜樣繼續(xù)為中國的騰飛貢獻(xiàn)自己的力量．“無名英雄”奉獻(xiàn)多－－－－華羅庚夫人吳筱之華羅庚是馳名中外的數(shù)學(xué)家，其斐然成績(jī)?cè)鐬槭廊怂瞥?。一吳筱?8歲那年，經(jīng)人說合，嫁給了同鄉(xiāng)的同齡人華羅庚。不多久，華羅庚也染上了瘟疫，每天處于昏迷狀態(tài)。由于婆婆剛剛過世，女兒又新來人間，加上丈夫身患重病，使得本來就不富足的華羅庚家中更為困難。也許是愛情的力量增強(qiáng)了華羅庚戰(zhàn)勝病魔的決心和勇氣，他終于從死亡線上掙扎出來。二華羅庚病愈之后，身體雖殘，意志彌堅(jiān)。為給丈夫提供方便，即使有時(shí)到了無米下鍋的境地，她也是一個(gè)人設(shè)法解決，從不讓丈夫?yàn)橹中?。吳筱之自然也想去北京居住，但想到丈夫每月薪水太低，難以維持一家三口人的生活；而且她又身懷六甲，生孩子更會(huì)增加許多費(fèi)用；何況公公年邁多病，需人照料。三1936年夏，25歲的華羅庚被保送到英國劍橋大學(xué)留學(xué)。華羅庚得知日本帝國主義的侵略行徑后義憤填膺，他毅然放棄了在英國深造的機(jī)會(huì)，滿懷抗日救國的熱忱回到了祖國，并到昆明西南聯(lián)合大學(xué)去執(zhí)教。由于華羅庚工作極忙，無暇給子女以更多的關(guān)心和教育，于是這一重任又落在了吳筱之的肩上。雖然生活條件得到了改善，但吳筱之勤儉持家、相夫教子卻未變。同時(shí)，各項(xiàng)工作也更加繁忙起來。一旦客人來家，吳筱之便代他承擔(dān)起待客的各種雜務(wù)；而當(dāng)他外出開會(huì)、辦公時(shí)，又總是將他的拐杖、香煙和帽子拿出來，一遞到他手上?！彼麄冇腥齻€(gè)兒子華俊東、華陵、華光，三 個(gè)女兒華順、華蘇與華蜜《華羅庚的主要成就》中國解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自安函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者。著有《堆壘素?cái)?shù)論》、《典型域上的多元復(fù)變數(shù)函數(shù)論》等專著10部，學(xué)術(shù)論文200余篇，科普作品《優(yōu)選法評(píng)話及其補(bǔ)充》、《統(tǒng)籌法評(píng)話及補(bǔ)充》等，輯為《華羅庚科普著作選集》?！度A羅庚的妙對(duì)》一九五三年，科學(xué)院組織出國考察團(tuán)，由著名科學(xué)家錢三強(qiáng)任團(tuán)長。途中閑暇無事，華老題出上聯(lián)一則：“三強(qiáng)韓趙魏，”求對(duì)下聯(lián)。遠(yuǎn)在北宋時(shí)期，有人以“三光日月星”的上聯(lián)求對(duì)，那時(shí)大文學(xué)家蘇東坡以“四詩風(fēng)雅頌”而解決了這個(gè)疑難。后來鄭板橋有人以“一官歸去來”的下聯(lián)而解決了這個(gè)難題。但是華老提出的上聯(lián)卻又有了新的發(fā)展。隔了一會(huì)兒，華老見大家還無下聯(lián)，便將自己的下聯(lián)揭出：九章勾股弦?？墒牵@里的“九章”又恰好是代表團(tuán)另一位成員、大氣物理學(xué)家趙九章的名字?！度A羅庚名言》? 聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累。? 錦城雖樂，不如回故鄉(xiāng)；樂園雖好，非久留之地。? 人家?guī)臀?，永志不忘，我?guī)腿思遥浶纳稀? 日累月積見功勛，山窮水盡惜寸陰。? 壯士臨陣決死哪管些許傷痕，向千年老魔作戰(zhàn)，為百代新風(fēng)斗爭(zhēng)。? 自學(xué)，不怕起點(diǎn)低，就怕不到底。? 科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來的。? 科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問，不可能*運(yùn)氣來創(chuàng)造發(fā)明，對(duì)一個(gè)問題的本質(zhì)不了解，就是碰上機(jī)會(huì)也是枉然。? 科學(xué)是實(shí)事求是的學(xué)問，來不得半點(diǎn)虛假。? 天才是不足恃的，聰明是不可*的，要想順手揀來的偉大科學(xué)發(fā)明是不可想象的。? 任何一個(gè)人，都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，即使是今天在學(xué)校的學(xué)生，也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，因?yàn)檫t早總要離開學(xué)校的！自學(xué)，就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考的能力。? 要循序漸進(jìn)！我走過的道路，就是一條循序漸進(jìn)的道路。在歷史上，任何科學(xué)上的重大發(fā)明創(chuàng)造，都是由于發(fā)明者充分發(fā)揮了這種獨(dú)創(chuàng)精神。? 科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問，搞科學(xué)研究工作就要采取老老實(shí)實(shí)、實(shí)事求是的態(tài)度，不能有半點(diǎn)虛假浮夸。老老實(shí)實(shí)的態(tài)度，首先就是要扎扎實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)。搞尖端就比較困難。一個(gè)人在科學(xué)研究和其他工作上進(jìn)步的快慢，往往和他的基礎(chǔ)有關(guān)。如此延續(xù)下去，科學(xué)就會(huì)一天比一天燦爛，社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好。如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。? 天才是不足恃的，聰明是不可*的，要想順手揀來的偉大拉學(xué)發(fā)明是不可想象的。??把書作為人的工具，則書本上的知識(shí)便活了。? 科學(xué)上沒有平坦的大道，真理長河中有無數(shù)礁石險(xiǎn)灘。? 鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來的。? 凡是較有成就的科學(xué)工作者，毫無例外地都是利用時(shí)間的能手，也都是決心在大量時(shí)間中投入大量勞動(dòng)的