【正文】 該門課程將詳細(xì)介紹上述理論成果的形成背景、主要內(nèi)容及其對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。課程的目的和任務(wù)：l 《概論》課是高校馬克思主義理論課的核心課程。總之構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì),經(jīng)濟(jì)發(fā)展是根本,文化建設(shè)是關(guān)鍵。協(xié)助市、縣局有關(guān)單位送書到村居,共送書5000余冊(cè)?？傊畼?gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì),經(jīng)濟(jì)發(fā)展是根本,文化建設(shè)是關(guān)鍵。協(xié)助市、縣局有關(guān)單位送書到村居,共送書5000余冊(cè)?？傊畼?gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì),經(jīng)濟(jì)發(fā)展是根本,文化建設(shè)是關(guān)鍵。協(xié)助市、縣局有關(guān)單位送書到村居,共送書5000余冊(cè)?？傊畼?gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì),經(jīng)濟(jì)發(fā)展是根本,文化建設(shè)是關(guān)鍵。協(xié)助市、縣局有關(guān)單位送書到村居,共送書5000余冊(cè)。總之構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì),經(jīng)濟(jì)發(fā)展是根本,文化建設(shè)是關(guān)鍵。協(xié)助市、縣局有關(guān)單位送書到村居,共送書5000余冊(cè)。總之構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì),經(jīng)濟(jì)發(fā)展是根本,文化建設(shè)是關(guān)鍵。協(xié)助市、縣局有關(guān)單位送書到村居,共送書5000余冊(cè)?？傊畼?gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì),經(jīng)濟(jì)發(fā)展是根本,文化建設(shè)是關(guān)鍵。協(xié)助市、縣局有關(guān)單位送書到村居,共送書5000余冊(cè)。從而提高思想道德素養(yǎng)、抵制不良思想觀念和生活方式,弘揚(yáng)時(shí)代主旋律。做好當(dāng)?shù)氐奈幕麄鞅Ｗo(hù)工作。在整個(gè)文化活動(dòng)普及工作的重心在鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站。然而十幾年以前由于地理的、人文環(huán)境的差異和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。正如胡主席提到的：“我國(guó)能否有發(fā)展中大國(guó)逐步成長(zhǎng)為現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，從根本上去絕育我們能不能用適合我們國(guó)情的方式，加快改變農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的面貌，形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)一體化新格局。因此在積極抓好糧食生產(chǎn)，確保糧食安全的同時(shí)，繼續(xù)推進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)、綠色農(nóng)業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè)，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，財(cái)政支出、固定資產(chǎn)投資和信貸投放都要切實(shí)向農(nóng)村傾斜，取消對(duì)農(nóng)民進(jìn)城就業(yè)的各種限制，建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的長(zhǎng)效機(jī)制，建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的勞動(dòng)力市場(chǎng)和公平競(jìng)爭(zhēng)的就業(yè)制度。在新農(nóng)村建設(shè)過程中，廣大黨員干部群眾群策群力，齊動(dòng)手，齊出工，做了大量的工作。以前農(nóng)村人就只會(huì)守著那一畝三分地過日子，吃穿用都很簡(jiǎn)單隨便，只要不餓著肚子，不凍著就很滿足了。為了體會(huì)和感受中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)偉大實(shí)踐，了解掌握新時(shí)期社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)現(xiàn)狀和存在的問題，就當(dāng)前社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)情況進(jìn)行了專題調(diào)研。四、總結(jié)黨的十六大指出:牢牢把握先進(jìn)文化的發(fā)展方向,“必須堅(jiān)持馬克思列寧主義,毛澤東思想和鄧小平理論在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,用39。這些很明顯的體現(xiàn)出了堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)；堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾、不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新的理論。改造后的中山廣場(chǎng)，將有8組美麗壯觀的高桿燈，112個(gè)燈頭，工作功率為73600瓦，把廣場(chǎng)照亮。大和旅館現(xiàn)在的遼寧賓館建成后堪稱沈陽最大最豪華的賓館，當(dāng)時(shí)規(guī)定只有少佐以上的日本軍官才有資格進(jìn)入。1919年稱浪速?gòu)V場(chǎng)；國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，浪速?gòu)V場(chǎng)更名為中山廣場(chǎng)，沈陽解放后仍沿用此名；文革時(shí)期稱紅旗廣場(chǎng)，1981年恢復(fù)中山廣場(chǎng)名稱，一直沿用至今。一、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的理論堅(jiān)持特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向建設(shè)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義是中國(guó)改革開放總設(shè)計(jì)師鄧小平提出的，建設(shè)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義是一項(xiàng)前無古人的偉大而又艱巨的事業(yè)，完成這一任務(wù)必須依靠廣大人民群眾，工人、農(nóng)民和知識(shí)分子是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量：工人階級(jí)是國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。樹立落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。這個(gè)矛盾貫穿于我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過程和社會(huì)生活的各個(gè)方面。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的基本路線的基石，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一條主線。他們也是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。但，不論是懷念他的人，還是否定他的人，也不論是把他的歷史遺產(chǎn)當(dāng)成巨大財(cái)富的人，還是當(dāng)成巨大包袱或者障礙的人，都不能無視也無法無視這位歷史偉人對(duì)中國(guó)過去、現(xiàn)在和未來的深刻久遠(yuǎn)影響。大概是因?yàn)檫@個(gè)藝術(shù)價(jià)值的考慮，在“文革”結(jié)束后，拆除塑像風(fēng)中，沈陽僥幸的保留下來這道歷史的風(fēng)景。而今天中山廣場(chǎng)宏偉壯麗的景觀是在1969年為了慶祝建國(guó)20年進(jìn)行的大型改造中奠定和形成的，1969年5月7日大規(guī)模改造工程正式破土動(dòng)工，那么現(xiàn)在大家所見到廣場(chǎng)中央一座高達(dá)10米的大型毛澤東全身塑像，底部裝飾從建黨到武裝奪取政權(quán)，以及新中國(guó)成立和社會(huì)主義建設(shè)為主題的革命紀(jì)念群雕，建于1969年。全城大游行打著“工人、農(nóng)民和知識(shí)分子之上”的口號(hào)從中山廣場(chǎng)出發(fā)，沿南京街向南，走中華路，經(jīng)沈陽站，再向北前進(jìn)。到了1919年。廣場(chǎng)始建于1913年，當(dāng)時(shí)稱中央廣場(chǎng)，1919年稱浪速?gòu)V場(chǎng)，國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，浪速?gòu)V場(chǎng)更名為中山廣場(chǎng)，沈陽解放后仍沿用此名；文化大革命時(shí)期稱紅旗廣場(chǎng)；1981年又恢復(fù)了中山廣場(chǎng)的名稱，一直沿用至今。中山廣場(chǎng)是一處讓全市人民敬仰和自豪的具有歷史意義的廣場(chǎng)。新的社會(huì)階層中的廣大人員通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、工作和合法經(jīng)營(yíng)，為發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力和其他事業(yè)作出了貢獻(xiàn)。沈陽中山廣場(chǎng)始建于1913年，最開始被稱為“中央廣場(chǎng)”，是沈陽市最早的廣場(chǎng)。根據(jù)資料可知，當(dāng)時(shí)日本所建的中央廣場(chǎng)也是根據(jù)他們?nèi)毡镜闹R(shí)分子所提供的方案，依靠一些中國(guó)的工人或者農(nóng)民所建設(shè)。1956年，廣場(chǎng)中間又增添了噴泉、綠地、假山等景物，烘托了廣場(chǎng)的氣氛。為了能使作品表面有粗糙和堅(jiān)實(shí)的質(zhì)感，又在玻璃鋼中攙加了特別粉碎的花崗巖石粒。這尊雕像矗立到現(xiàn)在，“三十八年過去，彈指一揮間”。通過以上的分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量，即，一切贊成、支持和參加中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的階級(jí)、階層和社會(huì)力量，（都屬人民范疇）都是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量。雖然這個(gè)廣場(chǎng)建設(shè)的很是令人矚目，但它的歷史意義還是很難滲透到廣大市民的內(nèi)心，為此，我提出一個(gè)以“中山廣場(chǎng)建筑的歷史意義與中國(guó)的特色社會(huì)主義” 為主題進(jìn)行宣傳。經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是由我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情決定的基本方針。沒有經(jīng)濟(jì)總量的快速增長(zhǎng)，其他各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展就難以實(shí)現(xiàn)。第二篇：關(guān)于沈陽中山廣場(chǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)問題的實(shí)踐報(bào)告沈陽中山廣場(chǎng)在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)下的改變?yōu)榱俗屛覀兏恿私庵袊?guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，在2013年9月在老師的帶領(lǐng)下去了位于沈陽市和平區(qū)中山路、南京街、北四馬路3條道路交叉處的中山廣場(chǎng)進(jìn)行考察參觀。中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。1969年再次進(jìn)行了大規(guī)模改造，竣工后的廣場(chǎng)中央矗立一尊大型玻璃鋼制作的毛澤東塑像，塑像神采奕奕、親切慈祥，揮臂指向前方。轉(zhuǎn)到廣場(chǎng)東面的第一座建筑是“朝鮮銀行”位于中山廣場(chǎng)東北角的兩棟鋼混辦公樓是偽滿洲興業(yè)銀行舊址，建于1920年，建筑面積為2881平方米。讓周圍居民的生活變得方便、輕松、愜意，周邊教育、娛樂等配套設(shè)施完善，環(huán)境優(yōu)美。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，最終目的是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造出更多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活的需要。對(duì)一個(gè)國(guó)家的治理來說，法治與德治，從來都是相輔相成、相互促進(jìn)的?，F(xiàn)在垃圾不隨處亂扔，家禽的糞便也不隨處亂倒，都有了統(tǒng)一的安排和處理。農(nóng)村居民文化生活水平不斷得到新的提高，農(nóng)民自編自演開展文體活動(dòng)。三、發(fā)展思路和幾點(diǎn)建議（一）加快城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，促進(jìn)和諧發(fā)展。通過加大農(nóng)村公共產(chǎn)品的支持力度，讓公共服務(wù)更多地深入農(nóng)村、惠及農(nóng)民，彌合各項(xiàng)公共事業(yè)方面的城鄉(xiāng)差距。（四）抓新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃，加快推進(jìn)新村鎮(zhèn)建設(shè)（五）繼承與發(fā)揚(yáng)并重，促進(jìn)村風(fēng)文明建設(shè)加快促進(jìn)農(nóng)村教育、衛(wèi)生、社會(huì)保障等各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展。湖北是文化資源大省、科教大省、文學(xué)大省、戲劇大省和報(bào)刊出版大省。已成當(dāng)時(shí)部分落后地區(qū)較為盛行的娛樂活動(dòng),文化資源嚴(yán)重匱乏。開辦圖書報(bào)刊室,組織群眾開展讀書讀報(bào)活動(dòng)?？梢哉f鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的成功建設(shè)體現(xiàn)了農(nóng)村文化建設(shè)必須與以人為本的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)相統(tǒng)一,建設(shè)和諧社會(huì),農(nóng)村文化建設(shè)要符合科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧的要求。受到了領(lǐng)導(dǎo)和群眾的一致好評(píng)。但是,與人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求在總體上還不相適應(yīng)。受到了領(lǐng)導(dǎo)和群眾的一致好評(píng)。但是,與人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求在總體上還不相適應(yīng)。受到了領(lǐng)導(dǎo)和群眾的一致好評(píng)。但是,與人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求在總體上還不相適應(yīng)。受到了領(lǐng)導(dǎo)和群眾的一致好評(píng)。但是,與人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求在總體上還不相適應(yīng)。受到了領(lǐng)導(dǎo)和群眾的一致好評(píng)。但是,與人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求在總體上還不相適應(yīng)。受到了領(lǐng)導(dǎo)和群眾的一致好評(píng)。但是,與人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求在總體上還不相適應(yīng)。受到了領(lǐng)導(dǎo)和群眾的一致好評(píng)。但是,與人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求在總體上還不相適應(yīng)。毛澤東的功績(jī)是巨大的，他的理論與實(shí)