【正文】 但不可否認(rèn)的是，學(xué)歷與知識基本是呈正比的。如果學(xué)歷達不到，就會與社會格格不入，被社會淘汰。學(xué)歷是個人求學(xué)的經(jīng)歷，也包括通過學(xué)習(xí)獲得社會認(rèn)可的證明。一個人如果光有辯論的熱情，但其知識底蘊很差，可供調(diào)動的東西很少，那就會陷入“巧婦難為無米之炊”的窘境，縱有再高的熱情，也無法取得理想的效果。而那種地攤式公司才會問你“會不會喝酒，當(dāng)過什么頭目，不限專也。李嘉誠并不是考不上大學(xué)的人，而是家庭原因沒有條件而已，李嘉誠在北京大學(xué)演講時說：“你們所處的年代和我們不同，如果沒有知識而盲目去創(chuàng)業(yè)會碰的頭破血流，而有知識的人小小付出都會有回報。能力與學(xué)歷的關(guān)系猶如大腦與雙手。我方一辯從一開始就提出二者的比較機制，即：在客觀條件相似的情況下，一個主觀條件更豐富的人，定能收獲更多。經(jīng)過剛才的唇槍舌戰(zhàn)，劍拔弩張，我們充分見識到對方辯友的風(fēng)采。人才統(tǒng)計新的標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是學(xué)歷、職稱了，此次加進了許多新的統(tǒng)計標(biāo)準(zhǔn)。在今天，政府部門需要做的是營造這樣的制度環(huán)境，而不是用紅頭文件去規(guī)定以學(xué)歷等級劃定的人才識別與待遇的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。只要有機遇，他們便能上下馳騁，意氣分發(fā)。學(xué)歷故然在求職的開始階段，會提供一些機會，但如果你沒能力也是徒然。能力是指能勝任某項任務(wù)的主觀條件。相反正是我們看到了學(xué)歷本身豐富對于您個人的經(jīng)驗，不僅是能力的養(yǎng)成，人格的培養(yǎng)，還是您素質(zhì)教育的綜合體現(xiàn)。對方辯友，您所說的李嘉誠、比爾蓋茨，對方辯友您還是要比較，憑什么告訴我一個畢了業(yè)的李嘉誠，或者說一個畢了業(yè)的比爾蓋茨就一定會比現(xiàn)在沒有畢業(yè)的比爾蓋茨更加的成功呢？對方辯友您沒有作出這樣的比較。人類文明的發(fā)展史證明，正是知識的代代相傳與積累，才使人類擺脫荒蠻與空曠，才使世界變得文明高尚，也才更使我們當(dāng)今的思想界空前繁榮。在當(dāng)今的中國，學(xué)歷是進入職場的通行證。我們說能力更重要，其衡量標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)歷更能促進個人的全面發(fā)展，能使社會競爭更加公平公正，更能使國家的發(fā)展合理高效。綜上所述，我方堅決認(rèn)為，學(xué)歷比能力更重要！第二篇：能力和學(xué)歷哪個更重要的一辯稿及攻辯小結(jié)稿謝謝主持人，老師同學(xué)們晚上好。下面重申我方觀點：我方認(rèn)為，學(xué)歷是一種標(biāo)度，一把尺子，如果沒有這把尺子，我們的社會會變的更亂，更沒有秩序。第二 學(xué)歷是知識積累的象征。而學(xué)歷正是學(xué)識的體現(xiàn)，也是個人系統(tǒng)能力的體現(xiàn)。而能力指的是辦事能力，人非生能習(xí)知，乃學(xué)而習(xí)知。這些是能力這一單純的結(jié)果替代不了的。對于整個國家而言，學(xué)歷制度則是職業(yè)合理分配的手段，是國家可持續(xù)發(fā)展的前提。對方辯友您需要比較，您要告訴我這個過程的本身到底是好還是不好？或者這個過程存在，能力的存在，對于我們社會來說誰更有幫助，誰更有效率。對方辯友，您憑什么告訴我運用知識就直接使社會發(fā)展了呢？第一您可不可以再告訴我一下學(xué)歷到底是怎么推動社會發(fā)展，有沒有這樣的作用呢。最近，許多地方又開始了大面積的減員工作，把學(xué)歷的高低列為減員的條件之一。筆者認(rèn)為學(xué)歷與能力的辯證關(guān)系是：學(xué)歷只能證明一個人過去受教育的程度,并不說明他具有多高的能力。有一種人天生聰穎，資質(zhì)很高，所謂無師而自通者，可以不受這種體系的約束，像愛因斯坦、愛迪生就是，但屈指算算，能成大事者也就這么幾個，這類人應(yīng)該屬少數(shù)人群?，F(xiàn)代社會需要的不僅是一紙文憑而是真才實學(xué)，在發(fā)展市場經(jīng)濟的過程中，比單純識別和引進人才更重要的是人才產(chǎn)生和發(fā)揮作用的制度環(huán)境。學(xué)歷和能力并重實行了 20多年的“具有中專以上文憑、初級以上職稱”的人才統(tǒng)計標(biāo)準(zhǔn)開始改變。但王通訊院長沒有透露具體的標(biāo)準(zhǔn)。有學(xué)歷不一定有能力，有文憑不一定有水平，對方辯友趕快醒醒吧。人才的分辨標(biāo)準(zhǔn)是依靠各個獨立主體的自主選擇及對選擇結(jié)果的對等負(fù)責(zé)，同時通過市場機制不斷識別和淘汰各個行業(yè)的“南郭處士”，其核心詞匯，既能力。在當(dāng)今社會，能力比學(xué)歷更重要。（3）學(xué)生會，社團等量代換者，認(rèn)為在學(xué)生會，社團混到個主席，會長，或某個頭目的人以后出到社會也會獲得相應(yīng)位置的人，以為領(lǐng)導(dǎo)能力就是組織人喝喝酒聯(lián)絡(luò)感情，說話一本正經(jīng)用大人的口吻，營造人格魅力，親和力，服眾力，或者看了幾本心靈雞湯，厚黑學(xué)就以為真的具備了領(lǐng)導(dǎo)能力。論壇上辯論的主題是豐富多彩，要注意日常各個方面知識的積累。如果對方把學(xué)歷等同于一紙文憑，那就太膚淺了。社會的建設(shè)者最終將趨向于高學(xué)歷的狀態(tài)。有人自學(xué)成才，沒上什么學(xué)仍然能成為社會中的佼佼者。綜上所述，我方更加堅定：學(xué)歷比能力更重要！。博士既然能成博士，自然有過人之處，如果博士學(xué)歷有那么好拿的話，