【正文】 可能會認為最原始的時候沒有錢人們卻依然可以很幸福作為論據(jù)。這就好比算術(shù)里的“零乘以任何數(shù)都為零”一樣，皮之不存，毛之焉附，沒有錢什么都無從談起，包括幸福。既然今天我們討論的是幸福與錢的關(guān)系，首先我們要先明確幸福的概念，其次是錢的概念，最后是有錢的概念。請選擇其一，不用闡述，如選5請給你的答案，謝謝！對方既然認為根本不存在，為何要說真正的愛情不一定天長地久呢，這個”不一定“不是既包含或有或無么，這不是自己打自己嘴巴嗎？照對方這樣的回答，好象辯題該改成真正的愛情一定不會天長地久了。所以我們這里的這個定義，就是大家的公識。這3點互為關(guān)系，缺一不可。原愛是什么，是以自我為中心，這是愛情嗎，這不是，這只是愛情論推演人性的一個名詞，人在未戀愛的時候，這個人處在原愛階段，是一個待愛發(fā)展對象，我向另一個異性有著強烈的好感，并有原始的沖動，這也是原愛（愛情是指人類的愛情，不是其它動物的原始支配能力）；在以自我為中心的原愛狀態(tài)下，一個連續(xù)過程，由而得出常愛以至至愛；至愛就是愛情的最高峰，也是最終目的，分別與原愛與在愛情的兩極；常愛是一個是間過渡階段，兩者兼顧。39。是這個過程的一極，是39。以自我為中心39。但一個特定對象卻有可能從一位階躍升到另一位階并替換了原本在那個位階的人。對方辯友也承認”辨證看，某些人的39。其實這個不需要我們再去論證了，科學家們的研究以及世所公認，我沒必要也沒意思要去推翻這個真理，我想，除非是瘋子。我相信有一種情懷如同天際的星辰，當我們凝望它時，已穿越了數(shù)千年。它不是可以替代的，它是厚積的，正是這些片段構(gòu)筑成你的一生，你的生命始終有它的影子。我們來看看在這場長達半個世紀的愛情長跑里是什么。我們永遠有著這樣的愿望，但人是脆弱的，也擺脫不了死亡的宿命，在這有限的生涯里卻有著永恒的東西，不會隨著光陰耗盡，不會被死亡阻斷。生命終究會流逝，而人類生生不息。有著溫暖的想像，不浮躁不取寵,好像可以永遠走下去的感覺。愛39。（漢樂府民歌《上邪》）這是一個古老的、天長地久的選題，一個久違的、和”曾經(jīng)擁有“不同的辯點。人們常說，年輕時我們不懂得愛情。但為了做到這一點，必須滿足下列一些條件：雙方是相愛的，不干涉對方的自由，保持雙方身體上和精神上接近的親密友誼，對于價值標準必須有相近的觀點。所以，將之混同也就在所難免。當你被一個人吸引，請分清楚，那可能只是性的吸引，而不是愛的吸引。但是，如果沒有經(jīng)驗，那就難以區(qū)分熱烈的愛情和單純的性欲。關(guān)于這個問題，阿爾都斯王風難道所有的人都忘記了，愛情，乃是使人走向神的內(nèi)在動力；愛情，是一種吸引我們的力量。真正的愛情，是你們的心靈相通，你們的愿望一致，你們站在同一高度看問題，你們相互間吸引的，不僅僅只是美貌的青春和年少，更應(yīng)該是深邃的思想和個性、氣質(zhì)，志趣的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，才會碰撞出愛情的火花，并且讓這火花綿長不熄地燃燒著，恒久彌新。不說古代的梁祝愛戀的千年詠唱，因為那是以化蝶神話的悲劇而流傳；也不說牛郎織女的鵲橋相會，因為那是距離而造成的美感，我只想說，從馬克思和燕妮的相知相愛，到錢鐘書與楊絳的相濡以沫，即使平凡如我們的父母，煽情的“親愛的，我愛你”這樣的話語可能都從來不會掛在嘴邊，卻在心底默默地微笑，所謂“死生契闊，與子成說。第三篇：愛情一定是天長地久地辯論賽正方正方材料：（重要）一、主題之詮釋。因為愛情不是一時沖動，而是一種穩(wěn)定的感情。曾經(jīng)擁有則是指兩個人僅僅擁有短暫的精神享受，而未能將這份美好的感情維持長久。（笑聲）反方四辯：對方辯友要追求天長地久，那么如果你所維持的只是一份變質(zhì)的愛情，那又何必呢？不如去迎接一份新的愛情吧，放自己一條生路，給對方一份自由?。ㄕ坡暎┓捶饺q：剛才對方辯友解釋說，愛情天長地久就是與天地同在。對方辯友一直沒有說，怎樣才能做到天長地久呢？我舉個例子，就像跑步一樣，我們指的愛情就像跑步，終點在前面，就像大家說的“天長地久”。如果那個人愛你，愛情為什么會走？反方二辯：對呀，就是因為愛情不能是圓滿的。我們希望的固然是天長地久，但是對于一份虛情假意或已經(jīng)名存實亡的愛情，那已經(jīng)不是真正的愛情，也就談不上我們的“天長地久”了。難道對方辯友要的“曾經(jīng)擁有”是因為不能天長地久所以才這樣選擇的嗎？我們今天的話題是愛情在于什么，在于什么，不是一定成為什么，而是我們心中最想要的是什么，而且愛情是以什么為內(nèi)容的，難道愛情是以曾經(jīng)擁有為內(nèi)容的嗎？反方四辯：可是生活就是這樣的無奈??！我愛的人不愛我，愛我的人我不愛。那么對方辯友，當你和你的愛人在一起的時候，你是否對他說，我只在乎曾經(jīng)擁有，請不要和我談天長地久。愛情消失并不代表責任消失了，責任是仍然存在的啊。“在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝”古人把愛情刻畫的比我們現(xiàn)在要深刻，有這種同生共死的決心，才可以稱的上真正的愛情，那么相比之下，“曾經(jīng)擁有”的短暫情感又算是什么呢？ 所謂：“愛的匆忙，冷的快，誰會愿意多年以后回首往昔的時候，觸摸到的是一顆冰冷的心呢？”而且，當你回首時，仍然是孤單的一個人，那么現(xiàn)在被認為是甜蜜回憶的“曾經(jīng)擁有”，還會甜蜜起來嗎？傷感的回憶，豈不是給自己貧乏的愛情學上加霜嗎？請問對方辯友，又有哪一位心甘情愿的看著自己的愛人與別人相扶到老呢？那時你的心境如何呢？你還會以為曾經(jīng)擁有的那段經(jīng)不起考驗的情感比天長地久的執(zhí)著更可貴、更令人羨慕嗎？我想答案是顯然是顯而易見的！所謂崇尚“曾經(jīng)擁有”無非是因為底氣不足，沒有愛到天荒、愛到地老的勇氣，或者有另一種解釋，那就是“游戲愛情”，那么這種“游戲的愛情”又有什么資格擠入愛情的行列呢？巴爾扎克曾說過：“恒久是愛情的靈魂”那么沒有靈魂的愛情，就不算是真正的愛情了，因此我方在這兒不僅一次一次不厭其煩論述真愛的靈魂是天長地久，不為了能讓對方辯友從深陷的誤區(qū)中走出來，而且還為了能讓在座的廣大的朋友明白，從對方的錯誤思想中解脫出來，站在大眾的一邊，站在真理的一邊，這也就是我方參加此次比賽的主要目的和積極意義。然而，這真的是愛情嗎？動物的愛情也許比這個還高尚點。有人說：在這個物欲橫流的社會,愛情已經(jīng)變質(zhì)。愛情是一定要天長地久的。不能長久的所謂的愛情不過是一場游戲，所有的游戲都會在雙方都厭倦之前盡快的結(jié)束；或者可以說是行路過程中的一段風景而已，至于這段風景是美是丑，其實也只有看到風景的那個人知道。是愛情變質(zhì)了嗎？我想不是，變質(zhì)的是人，或者更具體地說，是愛情的載體。古人云：兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮？是不是這是曾經(jīng)擁有的最好注解呢？不是。永恒的勝利在于理！我們相信永恒的愛情在于“天長地久”。（掌聲）正方三辯：那么我們來考驗一個月，僅一個月。那么我相信，你的愛人一定要有很強的心理承受能力吧?。ㄕ坡?、笑聲）反方四辯：不。正方二辯：你愛的人不愛你，愛你的人你不愛。反方二辯：愛情需要時間考驗嗎？花開一天也是花，花開兩天也是花，花開三天它也是花。就像兩個半圓，半徑不能永遠融合在一起，所以我們才說愛情不能在于天長地久??！正方二辯：世界上沒有兩片完全相同的葉子，又怎么能有兩個人的思想行為完全一致呢？你與你的愛人只能是相互融合，而不是相互磨擦合成同一片葉子?。。ㄕ坡暎┓捶剿霓q：世界在變，人人都在變，你怎么能保證你們兩個能始終相互融合呢？正方三辯：對方一直強調(diào)時間會影響質(zhì)量，我們倒不這樣認為?？墒菒矍槭潜荣悊幔坎皇菫榱巳〉玫谝幻。矍槭且环N享受，是享受過程中的樂趣。那么地球已經(jīng)存在了五十六億年了，愛情又存在了多長時間呢？（反方時間到）第二篇：辯論：愛情在于天長地久謝謝主席：各位觀眾，對方辯友，大家晚上好。下面我方將從以下三個方面論述愛情在于天長地久?！吧榔蹰?，與子成說；執(zhí)子之手，與子偕老”，愛情是一種擔當，通過彼此的努力，獲得愛的真諦；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，愛情是一種責任，通過經(jīng)營，獲得人間真情；“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，愛情是一種堅守，通過付出，獲得天長地久。愛情，【辭?！孔⑨專簮?，特指男女間有情。執(zhí)子之手，與子偕老！”（《詩經(jīng)當然，擁有真正愛情的基礎(chǔ)是相愛的雙方是誠懇的，不是以游戲愛情作為生活的方式。愛的本質(zhì)就在于它是從前面牽動我們，而性的本質(zhì)則是從后面推動我們。采葛》）的吟詠中，在“求之不得，寤寐思服。赫胥黎（英國文學家、小說家、神秘主義者）的小說提供了最好的說明。而一個具有性的經(jīng)驗的女人就很容易把它同